Семейная жизнь японцев - [87]

Шрифт
Интервал

Объясняет Сиба и причины того, почему в особняках богатейших людей страны строятся иногда и теперь отдельные комнаты японского стиля. «Это делается, — как указывается в статье, — только затем, чтобы удовлетворить их эмоциональные и эстетические запросы, ибо в этих домах у них имеется больше спальных помещений, чем это им нужно».

Если докапываться до причин современных жилищных трудностей и неудобств значительной, если не большей части японских трудовых семей, то постепенно становится ясно, что корень зла кроется в системе частной собственности на землю и недвижимое имущество, лежащей в основе распределения между семьями жилого фонда страны. В мире, пронизанном духом капиталистического стяжательства, рядовой обыватель постоянно находится под влиянием свойственного имущим «верхам» стремления заполучить в свою частную собственность как можно больше материальных благ, в том числе и земельных владений, и недвижимого имущества. Отсюда одним из важнейших признаков благосостояния стало в глазах японского обывателя наших дней обладание собственным домом. Но этой ценностью обладают в Японии далеко не все: по данным на 1978 г., в собственных домах проживало лишь 18 млн. из 31 млн. семей страны[485], в то время как остальные 13 млн. проживали на условиях аренды и чужих жилых помещениях. Для многих семей, арендующих с мои жилища, приобретение собственного дома или, как минимум, собственной квартиры стало одной из важнейших жизненных задач. Но решение этой задачи, как свидетельствует действительность, представляет собой для подавляющего большинства дело чрезвычайно тяжелое, сопряженное с рядом трудностей.

Первая трудность связана с получением ссуды на постройку дома либо на покупку дома или квартиры, ибо у основной массы японских семей нет и не может быть в наличии тех огромных денежных сумм (10 млн. иен и более), которые требуются тем, кто собирается стать домо- или квартировладельцем. Преодолеть эту трудность семьям, не обладающим стабильными заработками, — задача непосильная. Ведь специальные банки и полуправительственная Японская корпорация кредитования жилищного строительства, выдающие ссуды застройщикам домов и покупателям квартир на условиях их последующего погашения в рассрочку в течение 30–35 лет и под проценты (5,5 % в год и выше), идут навстречу далеко не каждой семье, желающей эти ссуды получить. Чтобы стать обладателем подобной ссуды, глава семьи должен предъявить указанным выше финансовым учреждениям ряд доказательств своей платежеспособности. Требуется, в частности, подтверждение принадлежности к «солидной» фирме и достаточно длительного непрерывного стажа работы в ней[486]. Все это практически исключает возможность получения ссуд представителями беднейших, малоимущих семей страны.

Вторая трудность состоит в том, что даже при возможности получения ссуды общий бюджетный баланс многих семей оказывается недостаточно прочным для того, чтобы реализовать их планы строительства или покупки собственного жилья. Одним из главных негативных факторов является при этом высокая стоимость земельных участков, которая в Японии значительно выше, чем в любой другой стране капиталистического мира. Если, по данным на 1976 г., в переводе на йены средняя цена одного квадратного метра земли равнялась в США 3900 иен, в Западной Германии — 6100, и Англии — 2100 иен, то в Японии эта цела достигала 35 000 иен[487]. И причина столь высоких цен заключается, между прочим, не в ограниченности японской территории, как это иногда объясняют те, кто недостаточно знаком с вопросом, а в непрерывной цепи массовых спекуляций землей, предпринимавшихся и предпринимаемых крупными компаниями на протяжении минувших послевоенных десятилетий. Именно из-за спекуляций год от года цены на землю в Японии растут все выше и выше. Особенно это относится к ценам на участки под застройку. С 1970 по 1980 г. стоимость подобных участков в окрестностях Токио и других районах страны увеличилась в среднем в 7—10 раз[488]. В 1981 г. цены на землю поднялись по всей стране в среднем на 7,4 %, а цены на участки под застройку — на 8,3 %[489].

Безудержный рост цен на землю, как констатирует японская печать, стал в наши дни одним из важнейших факторов, препятствующих огромному числу японских семей в реализации их планов строительства собственных домов. В статье газеты «Асахи ивнинг ньюс», опубликованной 1 апреля 1982 г., прямо указывалось: «Цены на землю настолько возросли, что в дальнейшем ее покупка людьми со средним уровнем заработной платы становится невозможной».

Прямым следствием непомерного роста цен на землю является исключительно высокая стоимость строительства и продажная цена индивидуальных домов. Отмечая «чрезвычайно высокие цены на жилье» в Японии, авторы книги «Семейная экономика» указывают, что для приобретения индивидуального дома обыкновенному японскому рабочему требуется сумма почти в 20 его годовых заработков, т. е. значительно больше, чем в США и в других капиталистических странах[490].

Жизнь показывает, что такие суммы по плечу далеко не каждой «средней» японской семье. Поэтому большинству японских застройщиков, в числе которых преобладают семьи со средним и выше среднего уровнем доходов, присуще обычно стремление ограничиваться покупкой карликовых участков земли и строительством домов, заведомо тесных и некачественных с точки зрения современных понятий о жилищных удобствах. Вот что писалось в этой связи в газете «Джапан таймс» 22 мая 1979 г.: «В настоящее время невозможно купить или построить даже маленький дом в пригородах, а тем более в центре города, менее чем за 10 млн. иен. Учитывая то, что немалая часть семейного бюджета — максимум это может быть 25 %,— должна идти затем на оплату жилищной ссуды, просторный дом представляется большинству людей чем-то вроде утопии». Так, по данным на 1976 г., около 60 % индивидуальных домов, находящихся в жилых кварталах Токио, стоят на участках размером менее 100 кв. м


Еще от автора Игорь Александрович Латышев
Русские Курилы: история и современность

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Япония, японцы и японоведы

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


«Дух Ямато» в прошлом и настоящем

В сборнике представлены статьи, показывающие эволюцию японского национализма, вскрывающие его исторические, социальные и психологические корни. На обширном фактическом материале прослеживается деятельность консервативных сил в области политики, религии, школьного образования, литературы, искусства и спорта по насаждению националистической идеологии и пропаганде «японского духа». Анализируется роль самурайской морали в современной Японии, правящие круги которой стремятся провозгласить «дух Ямато» основой экономического и культурного прогресса. Научное издание.


Как Япония похитила российское золото

В данной публикации речь идет о российском золоте, похищенном Японией в ходе японской интервенции в Сибири и на российском Дальнем Востоке в 1918–1925 годах.Мало кто из нынешнего поколения наших соотечественников знает о том, что золото, попавшее в руки японских интервентов, представляло собой значительную часть золотого запаса царской России. Не представляют себе современники и колоссальных масштабов этого похищения. Ведь из России в Японию были увезены не килограммы, и не десятки и сотни килограммов, а тонны золота! К сожалению об этом “ограблении века” в нашей литературе нет специальных книжных публикаций.


Рекомендуем почитать
Провинциализируя Европу

В своей книге, ставшей частью канонического списка литературы по постколониальной теории, Дипеш Чакрабарти отрицает саму возможность любого канона. Он предлагает критику европоцентризма с позиций, которые многим покажутся европоцентричными. Чакрабарти подчеркивает, что разговор как об освобождении от господства капитала, так и о борьбе за расовое и тендерное равноправие, возможен только с позиций историцизма. Такой взгляд на историю – наследие Просвещения, и от него нельзя отказаться, не отбросив самой идеи социального прогресса.


Тысячеликая мать. Этюды о матрилинейности и женских образах в мифологии

В настоящей монографии представлен ряд очерков, связанных общей идеей культурной диффузии ранних форм земледелия и животноводства, социальной организации и идеологии. Книга основана на обширных этнографических, археологических, фольклорных и лингвистических материалах. Используются также данные молекулярной генетики и палеоантропологии. Теоретическая позиция автора и способы его рассуждений весьма оригинальны, а изложение отличается живостью, прямотой и доходчивостью. Книга будет интересна как специалистам – антропологам, этнологам, историкам, фольклористам и лингвистам, так и широкому кругу читателей, интересующихся древнейшим прошлым человечества и культурой бесписьменных, безгосударственных обществ.


Гоголь и географическое воображение романтизма

В 1831 году состоялась первая публикация статьи Н. В. Гоголя «Несколько мыслей о преподавании детям географии». Поднятая в ней тема много значила для автора «Мертвых душ» – известно, что он задумывал написать целую книгу о географии России. Подробные географические описания, выдержанные в духе научных трудов первой половины XIX века, встречаются и в художественных произведениях Гоголя. Именно на годы жизни писателя пришлось зарождение географии как науки, причем она подпитывалась идеями немецкого романтизма, а ее методология строилась по образцам художественного пейзажа.


Чехов и евреи. По дневникам, переписке и воспоминаниям современников

В книге, посвященной теме взаимоотношений Антона Чехова с евреями, его биография впервые представлена в контексте русско-еврейских культурных связей второй половины XIX — начала ХХ в. Показано, что писатель, как никто другой из классиков русской литературы XIX в., с ранних лет находился в еврейском окружении. При этом его позиция в отношении активного участия евреев в русской культурно-общественной жизни носила сложный, изменчивый характер. Тем не менее, Чехов всегда дистанцировался от любых публичных проявлений ксенофобии, в т. ч.


Достоевский и евреи

Настоящая книга, написанная писателем-документалистом Марком Уральским (Глава I–VIII) в соавторстве с ученым-филологом, профессором новозеландского университета Кентербери Генриеттой Мондри (Глава IX–XI), посвящена одной из самых сложных в силу своей тенденциозности тем научного достоевсковедения — отношению Федора Достоевского к «еврейскому вопросу» в России и еврейскому народу в целом. В ней на основе большого корпуса документальных материалов исследованы исторические предпосылки возникновения темы «Достоевский и евреи» и дан всесторонний анализ многолетней научно-публицистической дискуссии по этому вопросу. В формате PDF A4 сохранен издательский макет.


Бесы. Приключения русской литературы и людей, которые ее читают

«Лишний человек», «луч света в темном царстве», «среда заела», «декабристы разбудили Герцена»… Унылые литературные штампы. Многие из нас оставили знакомство с русской классикой в школьных годах – натянутое, неприятное и прохладное знакомство. Взрослые возвращаются к произведениям школьной программы лишь через много лет. И удивляются, и радуются, и влюбляются в то, что когда-то казалось невыносимой, неимоверной ерундой.Перед вами – история человека, который намного счастливее нас. Американка Элиф Батуман не ходила в русскую школу – она сама взялась за нашу классику и постепенно поняла, что обрела смысл жизни.