С креста не сходят - с него снимают - [5]

Шрифт
Интервал

Прости мне грехи мои смертные.
Снова стану Твоим домом, Богородица,
Остальное всё отмоется, отмолится…»
Ночь укрыла молитвы грешника.
Воет ветер в трубе потешником.
Плачет небо дождём, как водится.
Над Россией слёзы Богородицы…

* * *

Поставлю свечку русскому Царю
И затёплю лампаду у иконы,
Слезами напишу ему каноны,
За Русь Святую — Родину мою.
Поставлю свечку русскому Царю
За Русь, распятую ******* у дороги,
Что в Царство вечное, где царские чертоги.
За Русь Святую — крёстную мою…
Поставлю свечку русскому Царю
За Родину, что стала в сердце раной,
За Русь, убитую *******
Не предавшей Христа, — любимую мою…
Поставлю свечку русскому Царю
За Родину, что вскрыла вены с нефтью,
За каждый детский крик — поставлю свечи,
Души своей лампады затеплю…
Поставлю свечку русскому Царю
И верую, что он меня услышит,
И Русь свою, что еле-еле дышит,
У Бога вымолит, у бездны на краю…
…Поставлю свечку русскому Царю!

ДЕНЬ ПОБЕДЫ

Россия — Родина моя
Сегодня встанет на колени,
Склонится ниц усталой тенью
Россия — Родина моя.
До этих пор не отмолила,
Кого на той войне убило,
Россия — Родина моя.
Их за тебя она скосила,
Как ты, тогда стонала, выла,
Россия — Родина моя.
Кровавых дней святую память
Не зачеркнуть и не залаять,
Россия — Родина моя.
Ты с этой мукой безконечной
О той большой кровавой сече,
Россия — Родина моя.
Твоих птенцов без слез и страха
Готовят снова лечь на плаху,
Россия — Родина моя.
Ты — наш удел и крест нательный,
Любовь с надеждой безпредельной,
Россия — Родина моя.

РОССИЯ

Россия — это крест,
Святой и безконечный,
Как ширь её души,
Как путь на небе млечный.
Россия — это крест
От края и до края.
Слетает стон с креста,
На миг не умолкая.
Россия — это боль
И память душ почивших.
Несыгранная роль
И песня… «Слава в вышних»…
Россия — это звон
Стоглавых колоколен
И душ прощальный стон
Под небом богомольным.
Россия — это крик,
Россия — это звук,
Россия — это миг
И сердца светлый стук.
Россия — это бег,
Россия — это снег,
Россия — это кровь
И вечная любовь.
Россия — это мать,
Россия — это свет,
Полков святая рать —
Один на все ответ.
Россия — это Бог
Над Родиной слепой,
Что сделать её смог
Такой родной, святой…
Россия — это я!
Россия — это ты!
Россия — это сны.
Россия — это МЫ!!!

БРОШУ В НЕБО БОЛЬ СЕРДЕЧНУЮ

Напишу, как с кровью выдерну,
Эту боль святую, вечную,
За свою страну безпечную. —
Напишу, как с корнем выдерну…
За её снега хрустальные,
За морщины рек извилистых,
Простоту молитв обыденных,
Красоту её печальную.
Положу к ногам Всевышнего
Море слёз детей заброшенных,
«Новой» жизнью огорошенных
Бедных русских, ставших лишними.
Брошу в небо боль сердечную
За свою страну распятую,
Встану клевером и мятою
На молитву скоротечную:
«Пощади, Владыко Праведный,
Землю, что Тобою создана.
Что предано, что продано,
Что собрано – разграблено…»
Прости, Владыко, — каемся,
Что грешные, что гнусные,
Уже почти не русские,
Ещё пока не каины.
Прости нас, окаяннейших,
Забывших правду русскую,
К Тебе тропинку узкую
До рая — от распятия…

ДОСТОЕВСКОМУ

— Федор Михайлович, дайте мне руку!
В эту промозглую серую скуку
Вас, настоящего, русского, смелого
Так не хватает в российских метелях нам.
Ваши романы и боль безпредельная
В сердце России — крестами нательными.
В шаге от пропасти, в метре от мерзости
Дайте мне руку для боли и крепости.
Неосторожно кричу в безконечность:
«Меняю Россию только на вечность!..»
С Вашими книгами, нашими МИГами,
Осатаневшую, глупую, пьяную,
Только на вечность сменяю отчаянно.
Я не случайно кричу эту муку,
Федор Михайлович,
дайте мне руку…

ОПТИНСКАЯ ОСЕНЬ

И этот лес, и эти сосны
В кедровую оделись осень.
Смотрю в березовую просинь
Глазами раненого лося.
В страну печально-отрешённую,
В росу туманную болотную,
Смотрю на эту жизнь колодную
Глазами загнанного волка.
И безтолку липучий страх
Стучится в сердце, завывая.
Монах я или не монах, —
Я эту жизнь не променяю.
Теряя груз, взлетаю в осень,
В осиновую грусть похмелья,
С глазами раненого лося
Лечу в осеннее веселье.

У ИСТОЧНИКА СЕРАФИМА

У источника Серафима
Не отпускает — Россия…
Пью воду холодно-сизую,
Не воду я пью — Отчизну!..
Глазами, слепыми от горя,
Захлёбываясь от боли,
Справляю святую тризну.
Не воду я пью — Отчизну!..
Распятую с края до края,
Люблю, а не проклинаю.
У краешка вечной жизни
Не воду я пью — Отчизну!
Апостасия… Россия
Укрылась святыми ризами…
Здесь вечность пугает визою
В Серафимовскую Отчизну!!!

* * *

Россия моя, Россия!
В тебя, себя забывая,
Влюблен от края до края.
Россия моя, Россия,
Беглянка моя золотая!

КРЕСТИТЕЛЮ ГОСПОДНЮ ИОАННУ

Я так спешу на эту встречу
с святым Предтечей
И жизнь топлю свечой безпечной —
я покалечен,
А он — святой! Он человек!
Он человечен!
И падает, как снег,
мой век
ему на плечи…
За покаянием стою,
как пес за мясом,
И жадно вою и скулю
душонкой грязной,
И белый, белый, как стихарь,
молю и плачу,
И почерневший, как сухарь,
вздыхаю клячей.
Спешу туда, где льется Кровь
любви и боли,
Где всё простившая Любовь
на раны — солью.
Где время нет, где суета
не знает места,
Где на века, где навсегда
Сам Бог наместник.
Я убегу,
я улечу,
я улетаю.
Я так хочу, мне по плечу! —
Я знаю, знаю!
Паду снопом к святым стопам,
моля Предтечу…
Я знаю, знаю, Бог простит —
Он Человек!
Он че-ло-ве-чен!

РОДИНЕ

Вся Россия серая — непогодь,
Снегом забинтован только Урал.

Рекомендуем почитать
Аномалии родительской любви

Никто из нас не является совершенным родителем, и это значит, что, в той или иной степени, мы можем негативно влиять на своего ребенка, неосознанно решая за его счет свои личные проблемы, препятствуя его гармоничному психическому и нравственному становлению.Книга, которую вы держите в руках, помогает отделить злаки от плевел, отличать истинную родительскую любовь от деструктивной, замаскированной под любовь, называть вещи своими именами. Автор рассказывает о теневых сторонах родительской любви, а точнее, — о тех вещах, о которых мы зачастую избегаем не только говорить, но и думать.Книга просто и доступно рассказывает о самом главном: как, посредством каких конкретных действий построить мир в своем доме, как восстановить нарушенные связи между самыми близкими, как перестроить, выправить искаженные отношения.Это книга о том, как восстановить главную связь: найти Небесного Отца, вернуться к Богу.


Аскетические творения

Преподобный Марк Подвижник (V в.) — один из величайших египетских пустынников. Обстоятельства его жизни во многом остаются сокрытыми для нас, но преподобный Марк оставил драгоценное свидетельство духовного подвига — свои аскетические творения.Поучения преподобного Марка Подвижника разнообразны по жанру и содержанию: это и беседы с братией, и ответы на вопросы, заданные философом, и пространные поучения, и проникновенное толкование отдельных библейских стихов, которое преподобный Марк всегда ставит в связь с аскетическим деланием.


Двунадесятые праздники и Святая Пасха

Двунадесятые праздники, посвященные важнейшим событиям земной жизни Господа и Божией Матери, являются центром богослужебной жизни нашей Церкви. Тексты служб этих дней наполнены размышлениями о тайне домостроительства нашего спасения, а значит, учат нас самому важному – вере в Бога, надежде на Него и любви к Нему.Эта книга поможет всем, кто хочет глубже прочувствовать богослужение величайших церковных праздников и лучше понять смысл событий священной истории.Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви.


Старец и психолог. Фаддей Витовницкий и Владета Еротич. Беседы о самых насущных вопросах христианской жизни

В этой книге вниманию читателей предлагается диалог известного сербского старца Фаддея Витовницкого и православного психотерапевта, психолога Владеты Еротича. Собеседники делятся своими размышлениями о свободе, любви, смысле жизни, о добре и зле в этом мире.


Иов

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Апокрифические евангелия

Евангелия, которые официальная Церковь объявила неканоническими – и не включила в число «официальных» жизнеописаний Христа. Но… так ли это? И все ли апокрифические Евангелия – позднейшая подделка под священные тексты христианства? Доказать или опровергнуть подлинность этих произведений не в силах никто…