С креста не сходят - с него снимают - [4]

Шрифт
Интервал

Тела Святого крошечкой,
Грешному и нечистому,
Страшнаго и Пречистаго,
На золотистой ложечке.
Дай мне Себя немножечко…
Господи, мой Господи,
Дай мне Себя маленечко,
Капелькой с красным венчиком,
Крови святой, спасительной,
Душе моей сомнительной,
Как нищему — копеечку,
Дай мне Себя маленечко,
Господи, мой Господи…

* * *

И вновь идут монахи в бой —
За мир слепой, во зле лежащий,
За прошлое, за настоящее…
И вновь идут монахи в бой…

ЧЕЛОВЕК РОДИЛСЯ В МИР!

Н. Одинцову

 Это Божия улыбка,
Это мира продолженье,
Это смысл всего творенья, —
Божия флейта, Божия скрипка!
Человек родился в мир!
Встанем, братья, вскинем руки
И Творца за эти звуки
Будем славить симфонично.
Это — смерти поражение.
Всё на свете символично.
Человек родился в мир!
Славься, славься, Божия мудрость. —
Славит маленький комочек,
Бога звонкий колокольчик,
Чтоб проснулась чья-то совесть.
Человек родился в мир!
Слава Богу, слава Богу!
Нам на трудную дорогу
Дал Господь Свою подмогу —
Человек родился в мир!
Пойте, птицы, пойте, люди.
Не был, не был, — теперь будет.
Кем бы ни был, — не забудет
Этот день святого чуда! —
Человек родился в мир!

РОЖДЕСТВО

Падали звёзды, ангелы пели
Под Вифлеемом глубокой зимой.
Три пастуха в небе узрели
Силы небесные с песней такой:
«Бог невместимый, непостижимый,
Вечный, могущественный, святой,
В яслях овечьих для человеков
От Девы явился, как грешник простой…»
Падали звёзды, ангелы пели,
И загоняли волхвы лошадей.
Дева Мария, Христос в колыбели,
Три пастуха у дверей.
Бедный Иосиф в темном вертепе,
Овцы, волы, запах сена, мороз.
Трое волхвов на коленях у клети,
Кроткое счастье Марииных слез.
Падали звёзды, ангелы пели,
Чудная весть понеслась в Вифлеем:
Бог невместимый лежит в колыбели…
Если бы знали, что будет затем:
Бегство в Египет, убийство младенцев,
Годы скитаний, Голгофа и Крест…
Маленький мальчик, Богомладенец, —
В вечную жизнь указующий перст…
…Падали звёзды, ангелы пели…

ПЕРВАЯ НЕДЕЛЯ ВЕЛИКОГО ПОСТА

В среду плачет дождик с утра,
как всегда.
В среду предал Иуда Христа
на века.
Я умоюсь этим дождем,
как слезой.
…Льет святая вода свою боль
над Святою Горой…
**************
**************
**************
**************
Я и сам третий день слёзы лью
над предавшей судьбой.
…Льет святая вода свою боль
над Святою Горой…
Плачет век
плачет день,
плачет ночь, —
слышен крик:
«Жизнь — как сон,
сон — как смерть,
смерть — как миг».
И душа залегла перед боем,
почуяв «отбой»…
Плачет скорбная Мать
над притихшей Святою Горой…
Догорает свеча святогорских
последних молитв,
Только скорбная Мать
над душами афонцев скорбит.
Встал монах на дороге «широкой»,
«прямой»…
…Льет святая вода свою боль
над Святою Горой…
В бой, душа моя! —
бей оккупантов слезой…
Но душа онемела от страха
за вечный «отбой»…
…Льет святая вода свою боль
над Святою Горой…
Плачет скорбная Мать,
заслоняя всю Гору
Собой…

* * *

Ночь. Молитва. Ветер зимний
Стонет глухо за окном.
**************
**************
**************
**************
Бросил тело на колени:
Господи, спаси, укрой…
В храм — где братья на подмогу.
В храм — где мир и тишина.
В храм — на узкую дорогу.
В храм — где Божия сторона.
Влипну в стену скорбной тенью,
Растворю алтарь души:
Подай, Господи, маленечко,
Изведи из тьмы глуши.
Заблудился в тьме нехоженой,
Обнищал в чужой стране,
Бомж отпетый, отмороженный
На невидимой войне.
Пощади, Владыко, «синего»,
Отогрей Своим теплом,
Душу чёрную, могильную
Преврати в хрустальный дом.
Дом, где будет жить Пречистая,
Дом, где будет всем светло,
Где любовь святая, чистая
Будет греть своим добром…
Ночь. Молитва. Ветер зимний
Стонет глухо за окном…
В храм спешу — голодный нищий
За любовью и добром!

ПУСТЫНЯ

Келия. Пустыня. Моря синий край.
Под тобою пропасть, над тобою — рай.
Справа, слева — бесы, вьется чёрный рой.
Господи, помилуй… Господи, укрой!
Тёмным диверсантом мечется монах.
Ночью снова в драку, с чёточкой в руках.
А за горизонтом, там, где свет вдали,
Чудится Россия… Господи, прости!
Срубы, полустанки, сон под стук колёс.
Люди, как подранки, — жалкие до слёз.
Глупые игрушки, люстры, пирожки,
Нищие старушки. Господи, прости…
Белые берёзы, чёрные мосты.
Слёзы, слёзы, слёзы,
да кресты, кресты.
Храмы на погостах — тёмны и пусты.
Слёзы, только слёзы,
да кресты, кресты.
Вопит монах,
теряя страх:
«Меня отдай,
а их возьми…
Господи, помилуй!…
Милостивый, спаси!»
Не веришь — поверишь!
Поверил — выбирай:
Келия. Пустыня. Моря синий край…

* * *

Не устану Тебя прославлять.
Я, заброшенный и всеми забытый,
Весь израненный, но не убитый,
Не устану Тебя прославлять.
Буду звонко кричать на ветру,
Буду тихо молиться в иконы.
Но и вопли мои, и стоны
В Твою честь натяну, как струну.
Не устану Тебя умолять:
«Дай мне, Господи, слёз покаяния,
И любви, и святого молчания».
Не устану Тебя умолять…
Мог бы лучше пропеть, да не смог,
Только в сердце одно трепещется:
Мы русские, — с нами Бог!
Смерть одна, и дважды не крестятся…
На последнем отрезке судьбы
Вырву крик из души сомнительной:
Бог мой праведный, удивительный,
Не отрини предсмертной мольбы,
Пощади землю русскую пьяную,
Защити от жидовина поганого,
С большака да на тропочку узкую
Выведи, Владыко, землю русскую.
Хватит ей пировать да маяться.
Помози ей, Господи, покаяться.
Она в ножки Тебе поклонится,
Да Пречистой Твоей помолится:
«Спаси меня, Заступница усердная,

Рекомендуем почитать
Дидахе: путь Жизни. Золотые правила христианства

Дидахе (или Учение двенадцати апостолов) – один из самых драгоценных литературных памятников первоначального христианства. В этом уникальном тексте, написанном в последней трети I века, изложены самые первые христианские обычаи и нормы жизни. Если вас интересует настоящее христианство и прежде всего учение и дело Иисуса Христа, то эта книга даст вам об этом основополагающие представления. Дидахе обращено к самому первому поколению христиан, живших напряженным ожиданием скорого пришествия Господа, поэтому его неизвестный автор сделал акцент только на самом главном, на ключевых вещах в жизни каждого христианина.


Как читать Библию и видеть всю ее ценность

Глубокое понимание Библии вовсе не удел избранных – библеистов или особо одаренных людей. Библия доступна всем. Это значит, то ее может читать и понимать любой, от домохозяйки до преподавателя семинарии. Мы предлагаем вам углубиться в чтение библейских текстов под руководством авторитетных богословов, чтобы открыть для себя всю красоту и ценность Писания и увидеть, как оно связано с вашей жизнью в XXI веке. Предлагаемая вашему вниманию книга – по сути учебное пособие, призванное помочь всем желающим научиться правильно читать и толковать Библию.


Чтобы человек стал Богом

Франсуа Брюн родился в 1931 году в г. Ур (Eure). После получения степени бакалавра по латинскому и греческому языкам и классической филологии проходит дополнительное 4-х летнее обучение и получает в Сорбонне диплом по специальности «латинский и греческий языки».После шестилетнего обучения в Католическом Институте в Париже и университете Тюбингена и изучения древних языков (еврейского, иероглифического египетского и ассиро-вавилонского) получает приглашение остаться преподавать в Католическом Институте и в 1960 году принимает духовный сан.В 1964 году Франсуа Брюн получает лицензиат по Священному Писанию в Библейском Институте в Риме.


Призови имя мое

Сборник, впервые изданный Валаамским монастырем в 1938 году и ставший одним из лучших пособий по Иисусовой молитве, наконец-то переиздан! Что такое молитва Иисусова? Что говорили святые отцы об этой молитве? Одинакова ли молитва в миру и в монастыре? Об этом и о многом другом размышляют в своих беседах мирской иерей и благочестивый инок—старец на страницах данного издания.По изданию Валаамского монастыря (Сердоболь, 1938).


Трудные страницы Библии. Ветхий Завет

Как соотносятся между собой библейское повествование и научные данные о сотворении мира и человека? Какие события из жизни человечества стоят за рассказом о первородном грехе? Что необыкновенного в ветхозаветных чудесах? Так ли жесток ветхозаветный закон?Ответы на эти и многие другие вопросы можно, найти в книге известных итальянских библеистов Энрико Гальбиати и Алессандро Пьяцца, выдержавшей не одно издание в Италии и переведенной на многие языки.Адресована книга как специалистам — библеистам, богословам, религиоведам и священнослужителям, так и широкому кругу читателей, интересующихся религией и Книгой книг — Библией.


Лицом к себе. Часть 1. Как побеждаются страсти

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.