Русский Компас - [10]
– Хорошо. И там я наконец-то смогу отдохнуть! Насладиться покоем и тишиной.
– Да. Конечно. Тишина природы будет необходима для образования душевной академии, которой и будет являться ваше поселение. Только теперь оно будет называться не академия, а Ликэдемия, что означает «творящая рай» (по В.А. Шемшуку).
– А как же мой отдых?
– Разве Солнце когда-либо отдыхает? Душа – это солнце. Она творит непрестанно, и если ты стал ощущать себя душевным человеком, будь как солнце. Твори жизнь и наслаждайся своим божественным творящим сиянием.
(15.11.2014.) Два Начала Вселенной выполняют две разные задачи одновременно, а именно: одно Начало выращивает и развивает биологическую жизнь, второе Начало выращивает и развивает искры космического сознания. Так вот, если мы встанем на точку зрения одного Начала, то увидим один смысл и реальность, а если встанем на точку зрения второго Начала, то увидим совершенно другой смысл и реальность.
Когда мы размышляем о Жизни, то погружаемся в поток одних интересов. Когда размышляем о Сознании, то освещаемся сиянием других янтересов.
Одна из задач душевной эволюции состоит в том, чтобы достичь высоты целостного восприятия и постичь, как в Жизнь проникают разные уровни Сознания и организуют её.
(07.04.2012.) Западная попытка дать логическое объяснение мирозданию потерпела крах. Точно так же и Восточная попытка дать мистическое объяснение мирозданию не привела к желаемому результату. На сегодняшний момент мироощущение человека перестало вписываться в чувственно-логическое понимание ИНтеллекта. Вокруг нас функционируют такие явления, которые выходят за рамки привычных религиозно-научных координат. Сейчас мы знаем, что наряду с лунным «коллективным безсознательным» существует солнечное «коллективное СВЕРХсознательное»…
…В планетарном пространстве активизировались новые измерения, связь с которыми ранее дремала где-то глубоко внутри человека, и для её пробуждения необходимо было погружаться в изменённое состояние сознания. Сейчас же эти измерения выплывают из глубины наружу, а вместе с ними выплывает и светимость души, поэтому погружать своё сознание в «коллективное безсознательное» уже не нужно. И даже наоборот, необходимо всячески способствовать расширению душевного осознания и взаимодействовать с «коллективным СВЕРХсознательным».
Таким образом, мозг человека перенастраивается с Интеллектуального на Интеллектуальное восприятие, которое засвечивается вокруг интеллекта точно так же, как Небеса сияют вокруг Земли. Это Русское Мировоззрение, Русская Эпоха…
(29.12.2014.) Эволюция Жизни стремится к увеличению биологического комфорта. Эволюция Сознания стремится к увеличению совести.
Для Западного мира самое главное – это Жизнь.
Для Русского Мира самое главное – это Душа-Сознание.
(26.11.2014.) Есть архетипы коллективного безсознательного и есть архетипы коллективного СВЕРХсознательного, поэтому ИНтеллект и ЯНтеллект воспринимают душу совершенно по-разному.
Так же: есть «честность», «порядочность» и даже «духовность» личности, а есть честность, порядочность и совесть души…
(далее для самостоятельного размышления)
(16.08.2014.) Сначала я пытался многое объяснить словами, но время показало, что это малоэффективно. Стал чаще молчать и ещё больше концентрироваться на собственной эволюционности, и вот те, кто рядом со мной, сумели сонастроиться на РОДа Вселенной, стали получать сначала собственные озарения, а впоследствии у всей нашей группы появилось чёткое ощущение общего Интеллектуального Ведания.
Описать этот феномен терминологией цивилизованного человека невозможно, ибо основатели «современной цивилизации» сделали всё, чтобы исключить из сферы познания даже упоминания о Интеллектуальных явлениях. Они решили весь окружающий мир вместить в речевое описание и тем самым ограничили своё собственное восприятие ментально Интеллектуальной сферой.
Так вот, чтобы на Земле вновь образовалось душевное понимание, душевное творчество и душевное согласие, необходимо на первом этапе вернуть в словесный обиход землян два гармонизирующих окружающее пространство определения: ИНтеллектуальный + ЯНтеллектуальный; интерес + янтерес; информация + янформация; интуиция + янтуиция и т. д. Тогда люди снова обретут ЯН, а сейчас их превратили в обезЯН.
Просвет 1
Клуб совместного размышления «Озарение»
(народное русское творчество в ответ на план Даллеса)
(03.06.2014.) Эпизод за эпизодом будет разыгрываться грандиозная по своему масштабу радость возрождения самого непобедимого народа, и произойдёт окончательное пробуждение русского самосознания! Литература, театры, кино, реклама – всёбудетизображатьвозвышенные и светлые чувства! И всё это начинает происходить прямо сейчас и прямо с нами!
Мы всячески поддерживаем художников и творцов, которые прославляют любовь, дружбу, честность и совесть – одним словом, русскую душевность и нравственность. Да! Прямо сейчас мы заменили пропаганду секса, насилия, гомосексуализма на пропаганду крепкой здоровой семьи и душевной эволюции. Мы культивируем здоровый образ жизни и обличаем пропаганду алкоголя, табака и прочей наркомании. Продажность и порочность везде осмеиваются и никому не нужны. Доброта, честность, правда, трезвый образ жизни, целомудрие являются идеалами всех народов России и всего Человечества.
После распада Советского Союза страны бывшего социалистического лагеря вступили в новую историческую эпоху. Эйфория от краха тоталитарных режимов побудила исследователей 1990-х годов описывать будущую траекторию развития этих стран в терминах либеральной демократии, но вскоре выяснилось, что политическая реальность не оправдала всеобщих надежд на ускоренную демократизацию региона. Ситуация транзита породила режимы, которые невозможно однозначно категоризировать с помощью традиционного либерального дискурса.
Серия «Фигуры Философии» – это библиотека интеллектуальной литературы, где представлены наиболее значимые мыслители XX–XXI веков, оказавшие колоссальное влияние на различные дискурсы современности. Книги серии – способ освоиться и сориентироваться в актуальном интеллектуальном пространстве. Неподражаемый Славой Жижек устраивает читателю захватывающее путешествие по Событию – одному из центральных концептов современной философии. Эта книга Жижека, как и всегда, полна всевозможных культурных отсылок, в том числе к современному кинематографу, пестрит фирменными анекдотами на грани – или за гранью – приличия, погружена в историко-философский конекст и – при всей легкости изложения – глубока и проницательна.В формате a4.pdf сохранен издательский макет.
Главная тема книги — человек как субъект. Автор раскрывает данный феномен и исследует структуры человеческой субъективности и интерсубъективности. В качестве основы для анализа используется психоаналитическая теория, при этом она помещается в контекст современных дискуссий о соотношении мозга и психической реальности в свете такого междисциплинарного направления, как нейропсихоанализ. От критического разбора нейропсихоанализа автор переходит непосредственно к рассмотрению структур субъективности и вводит ключевое для данной работы понятие объективной субъективности, которая рассматривается наряду с другими элементами структуры человеческой субъективности: объективная объективность, субъективная объективность, субъективная субъективность и т. д.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Первая в России книга о патафизике – аномальной научной дисциплине и феномене, находящемся у истоков ключевых явлений искусства и культуры XX века, таких как абсурдизм, дада, футуризм, сюрреализм, ситуационизм и др. Само слово было изобретено школьниками из Ренна и чаще всего ассоциируется с одим из них – поэтом и драматургом Альфредом Жарри (1873–1907). В книге английского писателя, исследователя и композитора рассматриваются основные принципы, символика и предмет патафизики, а также даётся широкий взгляд на развитие патафизических идей в трудах и в жизни А.
Люди странные? О да!А кто не согласен, пусть попробует объяснить что мы из себя представляем инопланетянам.