Хорошо/плохо

Хорошо/плохо

Люди странные? О да!А кто не согласен, пусть попробует объяснить что мы из себя представляем инопланетянам.

Жанры: Философия, Самиздат, сетевая литература, Юмористическая фантастика
Серии: -
Всего страниц: 2
ISBN: -
Год издания: 2019
Формат: Полный

Хорошо/плохо читать онлайн бесплатно

Шрифт
Интервал

– Они уже здесь! Все по местам! – шипела в микрофончик на пиджаке начальник Межгалактического Музея. – Здравствуйте, наши многоуважаемые гости! Проходите. Мы вас ждали. Ой, с вами дети!

– Да, – слегка смущённо ответил главный по Межгалактической комиссии. – Мои сорванцы. Решил показать свою работу.

– Они будут сопровождать вас? – спросила начальник. В её голосе звучали нотки растерянности. Первая важная проверка пришельцев в её жизни. Всё должно быть чётко по плану. А тут! Дети! Ни в какие планы не входили дети Межгалактической комиссии.

– О нет! Я был бы не против, чтобы за ними кто-нибудь сейчас присмотрел. Дети утомились в дороге. Я уже пожалел, что взял с собой.

– Мы что-нибудь придумаем. Обязательно! – женщина облегчённо выдохнула. Не будут мешать процессу, отлично. А если ещё кто-нибудь хорошенько присмотрит за детьми, то это сыграет ей только на руку в глазах комиссии.

Мгновение. И женщина незаметно отвернулась и шепнула в микрофончик: «Стажёра сюда в главный холл. Быстро!»

***

– Я здесь! – к женщине подбежал запыхавшийся юноша. – Звали?

– Это наш стажёр. Вскоре он будет проводить у нас экскурсии. Как только его обучим. Мальчик подаёт великие надежды, – женщина улыбнулась своей неотразимой улыбкой. Однако стоило ей повернуться к стажёру, как она резко изменилась в лице и еле заметно шепнула: «Только не подведи меня!»

– Я так понимаю, он присмотрит за моими детьми? – вежливо спросил гость.

– Но…я… – только начал возразить юноша.

– Совершенно верно. Детишки прекрасно проведут время. Я гарантирую вам это, – перебила начальник. – Давайте начнём. Пройдёмте лучше в зал переговоров.

Юноша остался наедине с двумя инопланетными мальчишками. Смущаясь и нервно хихикая, он предложил детям пройти в его кабинет – отдел истории Британии Викторианской эпохи. Дети согласились и побрели за стажёром, показывая всем своим видом, что у их новоиспечённой няньки не выйдет ничего, что могло бы их развлечь или удивить.

***

– А что это такое? – спросил один из пришельцев, подходя к макету женского платья.

– Это платье, которое носили женщины во времена правления королевы Виктории.

– Что? – недоумённо спросили ребята.

– Ой, вы же ничего не знаете о нас. Людях! Простите, я забыл. Чёрт, я же так плохо всё объясняю! – запаниковал стажёр. – Ну, это, как бы вам сказать. Было такое время, когда особи нашей расы носили такое, чтобы скрыть свои половые принадлежности, но при этом показать, что они определённого пола. Ну и чтобы тепло было. Ужас! Как я объясняю!

– А почему оно выглядит так странно? – спросили мальчишки, выдержав недоумённую паузу.

– Ну это кринолин – пышная юбка, корсет, кружева, – говорил юноша, показывая пальцем на определённые элементы платья. – Мода была такая.

– Мода? А что это такое?

– Ну это когда большинство считает это красивым и интересным. Нечто новое, что носят все. Как увлечение. И когда человек одевался как все, это считалось хорошо. Его хвалили за вкус, что он был как все. И это доставляло удовольствие, – юноша шлёпнул себя по лбу. – Что же я несу?

– Неужели это, – спросил пришелец, брезгливо показав пальцем на платье, а именно на корсет, – было удобным?

– Нет. Это даже было больно. Особи теряли сознание, ломали кости. А этой юбкой вообще могли задеть свечу и поджечься. Как говориться, красота убийственна! Ха-ха. О нет! Что я несу?! Вы же ничего из этого не понимаете! Забудьте! Забудьте, что я сказал! Вы этого не слышали!

– Но это же плохо! Это не удовольствие! – возмутился первый пришелец.

– То есть человек страдает, чтобы получить удовольствие, что он такой как все? – недоумённо спросил второй пришелец.

– То есть, чтобы было человеку хорошо и радостно, он делал себе больно и плохо? И всё ради удовольствия моды?

– Не совсем так, но почти. Люди многим чем жертвовали ради удовольствия быть красивым! Выбивали зубы, делали шрамы, набивали татуировки, удаляли кости, резали кожу, подтягивали её, удаляли жир, вкачивали жир, отказывались в еде, изнуряли тренировками, пили ядовитые снадобья, красили себя ядовитыми пастами, поджаривали себя на ультрафиолете – да многое чего. Всё это приносило боль, но и удовольствие. Ещё особи делали себя красивыми, чтобы понравится другой особи.

– То есть они делали себе больно, чтобы получить удовольствие от моды и найти так особь?

– Ну, грубо говоря, да, – весьма неуверенно ответил юноша. – Ребят, вы же пообещаете, что не расскажете своему папе, о чём мы с вами тут болтаем?

– И получалось у них навсегда найти свою особь? – перебил любопытствующий пришелец.

– Ну вроде как да, но ммм, как бы это сказать, не всегда получалось «навсегда». Это тяжело объяснить. Отношения – штука сложная.

Бывало так, что какой-то особи не нравилась такая красота. Или особь находила другую особь, у которой уже была своя особь, и отбирала её, делала ей больно, но себе хорошо. И это приводило к боли расставания. Или со временем особи понимали, что они должны найти других особей, и они расставались.

– То есть они делали себе плохо, чтобы потом было хорошо? – спросил второй пришелец.

– Да. Точно. Мы всегда всё делаем плохо, чтобы было потом хорошо. Это как воевать ради мира.


Рекомендуем почитать
Две сестры, два ветра

«Две сестры, два ветра». Эта история — про страну Таэвас, где наступило безвременье и несколько месяцев подряд стояла осень, все жители уехали, и только две сестры обитали в высокой башне, слушали колокол и ждали возвращения исчезнувшего ветра. История расставаний, потерь, обретений, радости.Мария Ботева — молодая писательница, дважды (2002, 2004) удостоенная специального упоминания жюри премии «Дебют».


Световая азбука

«Световая азбука» написана специально для того, чтобы любой мог узнать про Избушку-царевну и Дом Данилы, как они познакомились, а потом подружились. Как известный модельер придумывает новые модели юбок. Как в городе Лондоне появился туман на улицах. Как телевизору помогают показывать мультфильмы. Как Данила выручал из Тёмного Полюса Света Цыгана, который не умеет петь. А ещё о том, как на земле едва навсегда не исчез свет.


Школа Мертвого искусства

Когда жизнь кажется скучной и однообразной, — попади в школу стихий и узнай о том, что от тебя скрывали долгие семнадцать лет. Способности, власть над погодой и просто сила, которая становится как наркотик. Но когда слабый наркотик надоедает, хочется еще более сильного и тогда, открывается еще одна сторона твоей души: сторона, которая живет только по своим правилам, а ты лишь материя, воплощающая все ее желания в реальность…P.S. Это не фанфик на Поттериану. Есть схожесть в начале, но дальше книга разворачивается совершенно по иному…


Четвёртая вершина

Единственный в СССР спортсмен, добившийся успеха на четырех олимпиадах, обладатель трех золотых и одной серебряной олимпийской медали в тройном прыжке, рассказывает о своей 25-летней жизни в спорте. Он делится с читателями секретами своего мастерства, которые помогли добиться ему таких выдающихся результатов. О роли спорта в формировании личности идет разговор в книге.Рецензент А. Д. ГОЛУБЕВЛитературная запись Е. Б. ЧЕНА.


Завтрак с Сенекой. Как улучшить качество жизни с помощью учения стоиков

Стоицизм, самая влиятельная философская школа в Римской империи, предлагает действенные способы укрепить характер перед вызовами современных реалий. Сенека, которого считают самым талантливым и гуманным автором в истории стоицизма, учит нас необходимости свободы и цели в жизни. Его самый объемный труд, более сотни «Нравственных писем к Луцилию», адресованных близкому другу, рассказывает о том, как научиться утраченному искусству дружбы и осознать истинную ее природу, как преодолеть гнев, как встречать горе, как превратить неудачи в возможности для развития, как жить в обществе, как быть искренним, как жить, не боясь смерти, как полной грудью ощущать любовь и благодарность и как обрести свободу, спокойствие и радость. В этой книге, права на перевод которой купили 14 стран, философ Дэвид Фиделер анализирует классические работы Сенеки, объясняя его идеи, но не упрощая их.


Постанархизм

Какую форму может принять радикальная политика в то время, когда заброшены революционные проекты прошлого? В свете недавних восстаний против неолиберального капиталистического строя, Сол Ньюман утверждает, сейчас наш современный политический горизонт формирует пост анархизм. В этой книге Ньюман развивает оригинальную политическую теорию антиавторитарной политики, которая начинается, а не заканчивается анархией. Опираясь на ряд неортодоксальных мыслителей, включая Штирнера и Фуко, автор не только исследует текущие условия для радикальной политической мысли и действий, но и предлагает новые формы политики в стремлении к автономной жизни. По мере того, как обнажается нигилизм и пустота политического и экономического порядка, постанархизм предлагает нам подлинный освободительный потенциал.


Мифологичность познания

Жизнь — это миф между прошлым мифом и будущим. Внутри мифа существует не только человек, но и окружающие его вещи, а также планеты, звезды, галактики и вся вселенная. Все мы находимся во вселенском мифе, созданным творцом. Человек благодаря своему разуму и воображению может творить собственные мифы, но многие из них плохо сочетаются с вселенским мифом. Дисгармоничными мифами насыщено все информационное пространство вокруг современного человека, в результате у людей накапливается множество проблем.


Современная политическая мысль (XX—XXI вв.): Политическая теория и международные отношения

Целью данного учебного пособия является знакомство магистрантов и аспирантов, обучающихся по специальностям «политология» и «международные отношения», с основными течениями мировой политической мысли в эпоху позднего Модерна (Современности). Основное внимание уделяется онтологическим, эпистемологическим и методологическим основаниям анализа современных международных и внутриполитических процессов. Особенностью курса является сочетание изложения важнейших политических теорий через взгляды представителей наиболее влиятельных школ и течений политической мысли с обучением их практическому использованию в политическом анализе, а также интерпретации «знаковых» текстов. Для магистрантов и аспирантов, обучающихся по направлению «Международные отношения», а также для всех, кто интересуется различными аспектами международных отношений и мировой политикой и приступает к их изучению.


Homo scriptor. Сборник статей и материалов в честь 70-летия М. Эпштейна

Михаил Наумович Эпштейн (р. 1950) – один из самых известных философов и  теоретиков культуры постсоветского времени, автор множества публикаций в  области филологии и  лингвистики, заслуженный профессор Университета Эмори (Атланта, США). Еще в  годы перестройки он сформулировал целый ряд новых философских принципов, поставил вопрос о  возможности целенаправленного обогащения языковых систем и  занялся разработкой проективного словаря гуманитарных наук. Всю свою карьеру Эпштейн методично нарушал границы и выходил за рамки существующих академических дисциплин и  моделей мышления.


Демократия — низвергнутый Бог

Основой этой книги является систематическая трактовка исторического перехода Запада от монархии к демократии. Ревизионистская по характеру, она описывает, почему монархия меньшее зло, чем демократия, но при этом находит недостатки в обоих. Ее методология аксиомативно-дедуктивная, она позволяет писателю выводить экономические и социологические теоремы, а затем применять их для интерпретации исторических событий. Неотразимая глава о временных предпочтениях объясняет процесс цивилизации как результат снижающихся ставок временного предпочтения и постройки структуры капитала, и объясняет, как взаимодействия между людьми могут снизить ставку временных предпочтений, проводя параллели с Рикардианским Законом об образовании связей. Сфокусировавшись на этом, автор интерпретирует разные исторические феномены, такие как рост уровня преступности, деградация стандартов морали и рост сверхгосударства.