Русский Холокост. Истоки и этапы демографической катастрофы в России - [74]

Шрифт
Интервал

10.8. БРЕЖНЕВ «НА ХОЗЯЙСТВЕ»

Насмотревшись на сумбурные, непродуманные и во многом вредные хрущевские реформы, Брежнев пришел к пониманию, что при том государственном устройстве, которое построили большевики и которое окаменело, или нужно ломать до корней все крепостное устройство и создавать новую систему хозяйствования, или ничего радикального не предпринимать, а пожить наконец спокойно, и народу дать эту возможность.

Его подконтрольное состояние обязывало «плыть по течению», что он и сделал.

На пленуме ЦК партии в сентябре 1965 года было принято постановление об упразднении осточертевших уже почти всем хрущевских совнархозов и о восстановлении прямой управленческой вертикали на базе центральных министерств. «Фишка» состояла в том, что вследствие этой восстановительной акции директорам предприятий была предоставлена некоторая свобода распоряжаться частью прибыли, тратить ее на премии и на «тринадцатую зарплату», на улучшение быта и условий отдыха сотрудников и др. Эти меры встретили у населения понимание и поддержку, в противовес отношению к хрущевским «путешествиям» управленческих структур.

Экономические реформы брежневского времени не были системными и радикальными, и практика их реализации, проводившаяся Косыгиным, постоянно наталкивалась на противоречивый характер принципов, заложенных в фундамент экономики. Цель этих реформ, обсуждавшихся при Брежневе коллегиально, – ослабить степень эксплуатации населения, повысить эффективность производства и одновременно уровень жизни трудящихся. Однако главный принцип советского государственно-крепостного строя, названного при Брежневе «развитым социализмом» (с ударением на последнем слоге, чтобы не путали с «развитым»), оставался неизменным: от каждого – по его способностям, всем и каждому – примерно поровну, и если допустимо, то как можно меньше.

В этом случае, когда личная производительность труда и личная трудоспособность должным образом не поощряются, искусственные меры по поднятию общей производительности труда не могут иметь успеха как в промышленности, так и в сельском хозяйстве.

Тем не менее эти меры носили более реальный характер, нежели непродуманные реформы Хрущева.

Колхозам была представлена большая свобода, так как на них возлагался пятилетний план продажи зерна государству по твердым ценам, закупочные цены на продукцию были увеличены. Колхозники стали получать по трудодням стабильную месячную зарплату. Они получили право на пенсию. Размер приусадебных участков был увеличен вдвое, были сняты ограничения на ведение домашнего хозяйства, установленные при неумном Хрущеве. В сельском хозяйстве стали создаваться производственные объединения и агропромышленные комплексы (АПК). Тем не менее надо признать, что по большому счету в проекции на перспективу эти меры были мелкими затеями. Чуть больше зарплата, чуть меньше – не в этом дело.

По существу, каждый колхоз – это крупное фермерское хозяйство, но этим фермером, то есть хозяином фермы, в советское время было государство. Заботы этого горе-фермера о своих крепостных рабах-колхозниках неизбежно носили абстрактный характер, так как государство олицетворял жирный партийный чиновник в своем теплом кабинете. Этот чиновник в уравнении со многими неизвестными видит только один важный для него член – план сдачи зерна государству, который он устанавливает по нормативам, взятым «от печки». Другое дело нормальный фермер – живой рабочий человек, состоящий их трех предметов: из головы, тела и рабочей одежды. Он знает, что если он не позаботится о своих наемных рабочих, если не заплатит им за работу честную рыночную цену, он потеряет свой бизнес, он разорится. Такова азбука любого бизнеса.

Система эксплуатации сельских тружеников осталась в России неизменной с момента их закрепощения при коллективизации в 1930-х годах. При сохранении крепостного строя эта система не может быть изменена или существенно улучшена, по определению.

Несмотря на внешнее спокойствие и стабильность, жизнь при Брежневе имела свои нюансы. Вот некоторые из них. По-прежнему, как в прежние времена, за анекдот можно было получить срок: антисоветская агитация.

Уголовный кодекс был дополнен положением: каждый трудоспособный обязан трудиться, не работающий объявлялся тунеядцем и подлежал уголовному преследованию. Таких было немало. Перепродажа чего-либо с минимальной надбавкой рассматривалась как получение нетрудовых доходов путем спекуляции, то есть как уголовное преступление.

Лично у меня мои родные племянники, два брата, получили по 3 года заключения. Один купил по случаю джинсы, а другой перепродал их на 10 рублей дороже, был студентом, денег на еду не хватало. Две молодые жизни были покалечены.

Был, однако, у Брежнева серьезный грех, в котором, как можно представить, он был «без вины виноватый». На самом деле вина была, но это была не его личная вина, а вина того зависимого положения, которое он занимал.

В 1979 году советские войска были вероломно введены в Афганистан, началась такая же позорная несправедливая война против независимого государства, какой в свое время была война с Финляндией. В советской прессе ввод войск в Афганистан был кощунственно преподнесен как исполнение интернационального долга.


Рекомендуем почитать
Красноармейск. Люди. Годы. События.

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Как людоед Гитлер хочет превратить советских крестьян в немецких рабов

На страницах агитационной брошюры рассказывается о коварных планах германских фашистов поработить народы СССР и о зверствах, с которыми гитлеровцы осуществляют эти планы на временно оккупированных территориях Советского Союза.


В Речи Посполитой

«В Речи Посполитой» — третья книга из серии «Сказки доктора Левита». Как и две предыдущие — «Беспокойные герои» («Гешарим», 2004) и «От Андалусии до Нью-Йорка» («Ретро», 2007) — эта книга посвящена истории евреев. В центре внимания автора евреи Речи Посполитой — средневековой Польши. События еврейской истории рассматриваются и объясняются в контексте истории других народов и этнических групп этого региона: поляков, литовцев, украинцев, русских, татар, турок, шведов, казаков и других.


Сербия в Великой войне 1914 – 1918 гг

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Город шагнувший в века

Сборник статей к 385-летнему юбилею Новокузнецка.


Страдающий бог в религиях древнего мира

В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.