Русские, с нами Бог! - [26]

А ведь все эти лидеры Верховного Совета тоже в патриотах числились. И многие русские позволили этой интернациональной шайке, как в том же 1917-м, увлечь их за собой. Некоторые даже сложили за нее свои головы[24]…

Мало кто понимает, что до сих пор Россия устояла только милостью Божией. После развала Советского Союза она сохранила свою, уже урезанную, территориальную целостность только потому, что пока мы, русские, за годы коммунистического плена утратившие национальную память и все понятия об устроении жизни нации, разучившиеся самостоятельно мыслить и принимать решения, после шока от внезапной свободы приходили в себя и, как слепые котята, откликались на любой зов, любую приманку, Господь хранил еще нас и Родину нашу. И, многое прощая, малыми пока наказаниями учил нас, открывал глаза на мiр и давал возможность разобраться в реальной действительности.

За последние же двадцать лет потрясений мы накопили богатый опыт развеявшихся иллюзий, разрушенных идеалов, свергнутых идолов… Узнали, что такое на самом деле этот сверкающий огнями из-за «железного занавеса» и притягивающий своей недоступностью Запад... Поняли, что и в опостылевшем всем «застое» не все абсолютно было так плохо… Видели поразительные метаморфозы с политиками, случающиеся после их прихода к власти… Почувствовали свою ущербность перед народами, сохранившими свое единство и структуру…

И вот к началу XXI-го века русский народ снова поставлен перед выбором: в каком направлении ему двигаться дальше. Но теперь уже каждый русский, этот опыт имея, за свой выбор перед Богом ответит. Сейчас никто не может ссылаться на то, что его, неискушенного, соблазнил, какой-нибудь Ельцын, Жириновский, Путин или, скажем, Рагозин. Тем более выбор прост, и его свободу никто не ограничивает. Собственно пути два: пространный путь, ведущий в погибель и узкий путь, ведущий в жизнь. (Матф. 7:13-14) Первый – это тот, по которому Запад катится к адской пропасти, в царство Антихриста, в компьютерное рабство безполых общечеловеков, второй – наш особый русский путь – неповторимый, трудный, но для души спасительный.

Русский путь – это идея унаследованного нами III-го Рима, православной империи, внутреннее устройство которой позволяет населяющим ее православным народам житие по Христовым заповедям и ограждает от вражеских соблазнов и внешних посягательств, а каждому ее гражданину дает возможность выполнить свое предназначение на земле – спасти свою душу и сподобиться Жизни Вечной. (При этом исконно живущим в империи иноверцам предоставляется полное право исповедовать свою религию и сохранять свой традиционный уклад жизни, но, естественно, на территории своего обитания).

Пришло время всем, кто считает себя русскими, вновь заняться национальным строительством. А для начала разделиться на собственно русских и россиян, то есть на тех, кто исповедает Православие, придерживается русских традиций и христианской морали, и на прочее русскоговорящее население, поклоняющееся «золотому тельцу» и «свободное» от каких-либо общепринятых норм и принципов. Каждый русский должен сейчас определиться: вести навязанный евреями гедонистический, потребительский образ жизни, подобающий только животным, трансвеститам и лесбиянам, следуя которому, к своему концу идет Запад, или избрать благородный и достойный мужчины идеал служения и жертвы во имя высокой идеи[25].

И первыми обязаны сделать свой выбор те, кто достиг уже в жизни определенного материального, политического или в силу личного авторитета положения. Чтобы не оказаться им просто пеной, вдруг откуда-то всплывшей в бурном течении времен и так же мгновенно куда-то унесенной, но чтобы стать тем в этих бурях отшлифованным гранитным основанием, на котором будет строиться будущая Россия. Онидолжны положить начало аристократическим династиям, практически уничтоженным и выродившимся в последние столетия, но так сейчас русскому народу необходимым. Сделаться скелетом народного организма, который должен обрасти плотью.

Народ, как живой организм, не может нормально функционировать без органов, им управляющих. Даже демократия, создающая иллюзию всеобщего равноправия, подразумевает, что во главе народа должны стоять выбранные им его самые достойные представители. Но сама система выборов, при которой избиратели выбирают определенного кандидата, зная о нем только то, что преподнесли им средства массовой информации, дает широкие возможности для манипулирования общественным сознанием. И в конечном итоге все решают деньги. То есть власть осуществляется плутократией – «денежными мешками» (πλουτος – богатство; греч.).

Христианские же народы в периоды их разцвета управлялись аристократами – из всех людей самыми лучшими (αριστος – наилучший, превосходный; греч.). И лучшими в христианском понимании, то есть не только самыми сильными, умными, храбрыми, но и жертвенными, милостивыми, великодушными... Однако необходимо, чтобы аристократы постоянно своим жертвенным служением подтверждали унаследованную от предков превосходную степень своего звания, потому что, когда это понятие выхолащивается и аристократия вырождается, народ начинает деградировать. Что со многими христианскими народами, в том числе и с нашим, произошло.