Русские цари - [65]

В этот же день неистовые вопли мятежников огласили Кремль, на улицах и площадях волновались массы свирепых фанатиков. Устрашенные патриарх и все духовные власти не решались идти в Грановитую палату на богословский спор с раскольниками. Софья, проявив бес-страшив, заявила: «Не оставлю церкви и пастыря нашего, если прение необходимо, быть Собору в Грановитой палате. Я иду туда, и кто хочет, да последует за мной». С твердостью и удивительной смелостью укоряла она иступленных фанатиков, грозила и останавливала их дикие порывы. Хованский потребовал от Софьи покинуть помещение, но она отказалась и стала — вместе со своей теткой Татьяной Михайловной — первой женщиной в московской истории, председательствовавшей на публичном собрании.

Обе женщины сидели на царских тронах, кроме них присутствовали и другие женщины, которые до тех пор никогда не появлялись на публике. Это опять же было по указанию царевны. Как заметил немецкий историк Ханс-Иоахим Торке, «начинавшаяся революция в понимании политической роли женщины проявилась в другом: Софья неожиданно и темпераментно вмешалась в дискуссию между патриархом, появившимся в сопровождении восьми митрополитов и множества других иерархов, и представителем стрельцов, проповедником-старовером Никитой Пустосвятом, аргументируя это тем, что Алексея Михайловича и Федора Алексеевича тоже нужно было считать еретиками, если таковым был реформатор-патриарх Никон. К этому она ловко присовокупила политический шантаж, заявив, что двор, который кормил два полка и был для многих стрельцов единственным источником пропитания, уедет из Москвы».

В решительную минуту Софья прибегла к оригинальной мере, думая сыграть на народной любви. «Нам ничего более не остается, — сказала она, сходя с трона, — как оставить царство». Но она ошиблась. В мятежной толпе заговорили: «Полно, государыня, давно вам в монастырь пора, полно — де царство мутить, нам бы здорово цари-государи были, а без вас-де пусто не будет!»

Возмущенная царевна прервала диспут и покинула палату. Далее она действовала без промедления: по ее распоряжению предводители были схвачены, а Никита Пустосвят казнен. Против раскольников начались гонения.

Попытки стабилизации положения в стране

Стрельцы колобродили в столице до осени 1682 г. Чтобы обезопасить себя, Софья покидает Кремль и переезжает в Троице-Сергиев монастырь. Опираясь на помощь верного ей дворянского войска, она подавила бунт в Москве. Были казнены князь И. А. Хованский и его ближайшие родственники, объявленные зачинщиками бунта. Начальником Стрелецкого приказа был назначен думный дьяк Ф. Шакловитый, ставший позже вторым фаворитом правительницы.

Теперь Софья Алексеевна могла править беспрепятственно. Оба царя нужны были только для праздников и приемов послов. Петр с матерью после 1682 г. предпочитал жить за пределами Кремля, и даже за пределами Москвы, в с. Преображенском. Софья вовсе не удаляла его от двора, что приписывали ей впоследствии. В начале 1684 г. Иван женился на Прасковье Салтыковой, которая родила ему пятерых дочерей. Одна из них в XVIII в. стала императрицей (см. «Анна Ивановна»). Иван, которого Петр всегда почитал как старшего брата и соправителя, умер 29 января 1696 г.

Стремясь к стабилизации положения дел в государстве, правительство сократило количество стрелецких полков в Москве, заменив удаленные отборными людьми из пограничных полков. В 1683 г. был издан указ о поимке беглых холопов и возвращении их к господам или вечной ссылке в сибирские города. Распоряжение 1684 г. разрешало крестьянам, вошедшим в города, остаться на посадах, но впредь запретило подобные выходы. Правительство Софьи продолжало ожесточенную борьбу со старообрядцами. В 1683 г. было издано распоряжение о повсеместном сыске и преданнии суду раскольников.

Двор Софьи Алексеевны стал средоточием культурной жизни Москвы и всей России. Значительным событием в истории русского просвещения стало открытие в 1687 г. в Московском Заиконоспасском монастыре Славяно-греко-латинской академии. Для периода правления Софьи характерно стремление привлечь на русскую службу иноземцев-торговцев, знатоков ремесел, ученых.

Внешняя политика

Правительство Софьи Алексеевны вело активную, хотя и малопопулярную внешнюю политику.

В 1684 г. были подтверждены условия Кардисского мира 1664 г. со Швецией. В 1686 г. заключен «Вечный мир» с Речью Посполитой, по которому Россия получила навсегда Киев (отданный в 1667 г. по Андрусовскому миру лишь на 2 года) и Смоленск; Речь Посполитая окончательно отказалась от Левобережной Украины. Россия, кроме денежной компенсации в 146 тысяч рублей, обязывалась за это помочь Польше в войне с Турцией, которую та вела в союзе с Австрией и Венецией. Вследствие принятого Россией на себя обязательства фаворит Софьи князь В. В. Голицын двинулся в 1687 г. в поход на Крым. Однако татары подожги высокую траву, и много русских воинов погибло от жажды в безводной степи. Войско вынуждено было вернуться, а ответственность за неудачу возложили на малороссийского гетмана И. Самойловича, якобы действовавшего вяло в походе. Он был низложен и сослан вместе с семьей в Сибирь, а на его место назначили И. С. Мазепу.