Русские цари - [38]
Все это окончательно подорвало позиции царя Василия Шуйского. В конце концов 17 июля 1610 г. группа дворян во главе с Захаром Ляпуновым после длительных уговоров добровольно оставить царствование низложила Василия Шуйского. После этого он был насильственно пострижен в монахи и уже под именем «инока Варлаама» заточен в Чудов монастырь. Братья царя были заключены под стражу.
В сентябре 1610 г. бывший царь был выдан польскому гетману С. Жолкевскому и вывезен в Речь Посполитую. Там он и умер в тюрьме 12 сентября 1612 г. Лишь после окончания Смуты, в 1635 г. его останки были перевезены в Москву и захоронены в Архангельском соборе Кремля.
Таким образом, можно отметить, что время царствования Василия Ивановича Шуйского было одним из самых трагических в истории русского самодержавия. О времени Шуйского современник писал, что «в дни царства его всякая правда уснула, и суда истинного не было, и всякая добродетель иссякла». О непопулярности Василия Шуйского в народе точно свидетельствует суждение другого современника, князя Семена Ивановича Шаховского: «Пусть-де отобрана будет царская власть у царя Василия, поскольку он кровопийца, все поданные за него от меча погибли… и все Российское государство пришло в запустение».
Но при всем негативном отношении к царю некоторые все же не одобрили насильственное свержение Василия Шуйского. Как писал князь И. А. Хворостинин, сильно пострадавший от этого государя, «в пятый год царствования его, исполнился народ лютой ненавистью против него… от бояр вплоть до простых людей все восстали… и все, пренебрегая присягой на кресте, из зависти прогнали его с престола». Таковы оценки Василия Шуйского в литературно-публицистических источниках. Они отражают особенности не только отношения к Шуйскому, но и к общепринятым представлениям о царской власти. На примере Василия Шуйского мы можем видеть, что система ценностей в историческом сознании русского общества начала XVII в. включала конкретные, личностные взгляды современников на общую для всех норму неприкосновенности, святости царской власти. Появляется уже моральное оправдание того, что неугодного царя, который не заботится о благе своего народа, можно и даже необходимо свести с трона, пусть и насильственными методами. А это уже свидетельствует о зарождении серьезных сдвигов в общественной мысли русского общества начала XVII в.
В заключение хотелось бы привести описание внешности царя Василия, сделанное его современником: «Царь Василий ростом не высок, лицом не красив, глаза имел подслеповатые. В книжном учении достаточно искусен и умен был. Очень скуп и упрям». Портрет выходит не очень «царский», лишенный черт самодержавного величия. А вот как характеризовал его великий русский историк В. О. Ключевский: «Это был пожилой, 54-летний боярин небольшого роста, невзрачный, подслеповатый, человек неглупый, но более хитрый, чем умный, донельзя изолгавшийся…, прошедший огонь и воду, видавший и плаху и не попробовавший ее только по милости самозванца». Становится очевидным, что Василий Шуйский был человеком заурядным, хитрым и угодливым, не раз коренным образом менявшим свои мнения и клятвы, но которому удалось достичь волею судьбы высшего положения в московском государстве.
МИХАИЛ ФЕДОРОВИЧ РОМАНОВ
Годы жизни (12. 07. 1596 — 13. 07. 1645).
Годы правления (1613–1645).
Супруги — Мария Владимировна Долгорукая,
с 1626 г. Евдокия Лукьяновна Стрешнева.
Дети — Ирина, Пелагея, Алексей, Анна,
Марфа, Иван, Софья, Татьяна, Евдокия, Василий.
Боярский род Романовых
Будущий царь Михаил родился 12 июля 1596 г. в семье боярина Федора Никитича Романова и Ксении Ивановны Шестовой. Род Романовых вел свое происхождение от Андрея Кобылы, выехавшего из прусской земли на службу к московскому князю Симеону Гордому. Сын Андрея Федор Кошка был душеприказчиком Дмитрия Донского. Его потомки, получившие прозвище Кошкиных, постоянно были рядом с московскими князьями, верой и правдой служа своим государям. От младшего сына Ивана Кошки Захария пошли бояре Захарьины. Сын Захария Юрий Захарьевич Кошкин вместе с братом Яковым был отправлен Иваном III в Новгород в качестве великокняжеских наместников. Действия этих наместников отличались крайней жестокостью и произволом. Казни и конфискации, осуществляемые Захарьиными, по сути разграбление Новгорода, принесли им огромные барыши.
Потомки Юрия стали именоваться уже Захарьиными-Юрьевыми. Младшего сына Юрия звали Роман, потомки которого и стали носить фамилию Романовых. Дочь Романа Анастасия в 1547 г. стала женой царя Ивана IV Грозного. С этого момента и начался карьерный взлет семейства Романовых. Братья царицы Данила и Никита Романовичи получили чин боярина и поочередно возглавляли один из главных приказов — Большой дворец, в ведении которого находилось управление великокняжескими владениями. После смерти Ивана Грозного Никита Романович возглавлял регентский совет при царе Федоре Ивановиче и считался одним из самых влиятельных вельмож в московском государстве.
Старшего сына Никиты Романовича звали Федор. Он приходился двоюродным братом царю Федору и в качестве любимца государя занимал особое положение при дворе. Современники отмечали его щегольские манеры и умение «держать себя как царь». Родство с царем Федором и союз с правителем Борисом Годуновым, который заключил перед своей смертью Никита Романович, способствовали блестящей карьере Федора Никитича. Однако наступившая вскоре после смерти старого боярина Никиты боярская борьба за власть надломила успешно начатую карьеру. Как ближайшие родственники царя, Романовы были наиболее вероятными претендентами на трон в случае бездетной смерти царя Федора, и об этом всегда помнил Борис Годунов.
