Ростом с гору Вашингтон - [7]
Трудно сказать, старые ли связи с «Дженерал электрик» или новые знакомства с «помешанными» помогли Рейгану войти в круг ближайших соратников лидера правых Б. Голдуотера, а после его поражения на президентских выборах 1964 года стать претендентом на пост губернатора штата Калифорния. Это был первый политический успех Рейгана: он наконец добился поддержки друзей-миллионеров, сделавших на него ставку.
В этом же кругу окончательно оформились и политические взгляды Р. Рейгана. «Я мало читаю. Никто из нас много не читает, — делился с будущим президентом крупный калифорнийский землевладелец Уильям Уилсон. — Никто из нас, по существу, не интересуется политикой, большинство просто играет в теннис и ездит верхом». Этот урок Рейган хорошо усвоил.
«Я больше не читаю того, что мне нравится, — признавался кандидат от республиканской партии в 1980 году. — Книги читает Нэнси и пересказывает мне их содержание».
Репортеры тут же установили, что весь поток «интеллектуальной информации» Рейган получает из журнала «Ридерс дайджест», в котором читает сокращенные статьи «массового пользования», и из журнала «Хьюмен ивентс» — «библии республиканцев правого толка». Кроме того, его советники размечают ему газетные вырезки, из которых он переписывает на карточки необходимые данные.
Еще один урок дал Рейгану его опекун из «кухонного кабинета» — Генри Сальватори: «Я один из тех парней, которые распознали коммунистическую угрозу в момент образования ООН. Мир стоит на перепутье, западная цивилизация противостоит иной цивилизации. Для нас это все равно, что Ганнибал собирается завоевать Рим». Не отголоски ли этого урока слышатся в нынешних речах президента Рейгана, когда он заявляет: «Сегодня мир ждет от Америки руководства, Америка же обращает свой взор на корпус морской пехоты»? Или в «шутке» президента о бомбардировке Советского Союза?
Истоки нынешней политики президента можно найти и в словах, сказанных много лет назад Уильямом Курсом, братом одного из «кухонных» советников будущего президента. Он поучал Рейгана: «Силы, которые уводят американское общество от системы свободного рынка, в значительной мере вдохновляются, а иногда и финансируются коммунистами. Вот Джозеф Маккарти был истинным патриотом. Он видел коммуниста под каждым кустом, и он был прав».
Таким образом, члены «кухонного кабинета» помогли Рейгану не только сколотить четырехмиллионное состояние, но и выкристаллизовали его политическое кредо, которое с восторгом восприняли религиозные правые, призывающие с помощью фанатичных и фальшивых религиозных идей, псевдопатриотизма «поставить Америку во весь рост», придав американскому империализму роль «божественного спасителя западной цивилизации».
Обозреватель «Нью-Йорк таймс» Энтони Льюис не случайно, видимо, писал: «То, что представляет собой политика Рейгана — это более тревожное явление, чем изначальный маккартизм. Джо Маккарти никогда не верил в собственные россказни, это был стопроцентный циник, который говорил все ради своей карьеры».
«По всем признакам, Рейган же по-настоящему верит во все, что он говорит о «красных» и о движении за замораживание ядерных вооружений. Он верит в собственные лозунги, в то, что мы должны выделять гораздо большую долю своих ресурсов на производство вооружений, противостоять русским на всех уровнях, вынуждать их изменить свою систему. Агрессивный антисоветизм, — отмечает американский журналист, — влияние экстремистов помогли избрать Рейгана президентом».
К такому же выводу приходят многие американские политологи. Со второго года пребывания администрации в Белом доме по всей стране прокатилась волна маккартизма, отмечает в своей книге «О Рейгане: человеке и его президентстве» Ронни Даггер.
Активные действия рейганистов развернулись на этом направлении с лета 1982 года, когда они осознали масштабы антивоенных протестов не только в странах Западной Европы, но и в самих США, где палата представителей с разницей 204 голоса против 202 чуть было не приняла резолюцию с требованием замораживания ядерных вооружений. Еще в 1979 году в одной из своих радиоречей Рейган, прямо обращаясь к оценке опыта сенатора Маккарти, утверждал: «Верно, что сенатор пользовался пистолетом там, где надо было стрелять из ружья, и бил не только по виновным, но и по невинным. Но его ошибки не должны использоваться сегодня для того, чтобы изображать каждого, кто выступает против подрывных действий коммунистов, как психически ненормального». В ходе кампании 1980 года, в том числе и в выступлении по телепрограмме компании Си-би-эс, Рейган неизменно связывал борьбу за мир, против гонки вооружений с «происками Москвы» и даже заявлял, что Москва «подбросит несколько козырей Картеру, чтобы помочь ему остаться президентом» и не допустить прихода Рейгана в Белый дом. Впоследствии эти темы приобрели в выступлениях президента и его помощников такое звучание, что некоторые американцы стали воспринимать даже слово «мир» как имеющее негативное значение. «Беспрецедентным актом» называет Ронни Даггер использование Белым домом ряда публикаций в ультраправых журналах в качестве публично представляемых «доказательств» того, что антивоенное движение в США создано и направляется Советским Союзом.
1990 год. Из газеты: необходимо «…представить на всенародное обсуждение не отдельные элементы и детали, а весь проект нового общества в целом, своего рода конечную модель преобразований. Должна же быть одна, объединяющая всех идея, осознанная всеми цель, общенациональная программа». – Эти темы обсуждает автор в своем философском трактате «Куда идти Цивилизации».
Что же такое жизнь? Кто же такой «Дед с сигарой»? Сколько же граней имеет то или иное? Зачем нужен человек, и какие же ошибки ему нужно совершить, чтобы познать всё наземное? Сколько человеку нужно думать и задумываться, чтобы превратиться в стихию и материю? И самое главное: Зачем всё это нужно?
Украинский национализм имеет достаточно продолжительную историю, начавшуюся задолго до распада СССР и, тем более, задолго до Евромайдана. Однако именно после националистического переворота в Киеве, когда крайне правые украинские националисты пришли к власти и развязали войну против собственного народа, фашистская сущность этих сил проявилась во всей полноте. Нашим современникам, уже подзабывшим историю украинских пособников гитлеровской Германии, сжигавших Хатынь и заваливших трупами женщин и детей многочисленные «бабьи яры», напомнили о ней добровольческие батальоны украинских фашистов.
Память о преступлениях, в которых виноваты не внешние силы, а твое собственное государство, вовсе не случайно принято именовать «трудным прошлым». Признавать собственную ответственность, не перекладывая ее на внешних или внутренних врагов, время и обстоятельства, — невероятно трудно и психологически, и политически, и юридически. Только на первый взгляд кажется, что примеров такого добровольного переосмысления много, а Россия — единственная в своем роде страна, которая никак не может справиться со своим прошлым.
В центре эстонского курортного города Пярну на гранитном постаменте установлен бронзовый барельеф с изображением солдата в форме эстонского легиона СС с автоматом, ствол которого направлен на восток. На постаменте надпись: «Всем эстонским воинам, павшим во 2-й Освободительной войне за Родину и свободную Европу в 1940–1945 годах». Это памятник эстонцам, воевавшим во Второй мировой войне на стороне нацистской Германии.
Правда всегда была, есть и будет первой жертвой любой войны. С момента начала военного конфликта на Донбассе западные масс-медиа начали выстраивать вокруг образа ополченцев самопровозглашенных республик галерею ложных обвинений. Жертвой информационной атаки закономерно стала и Россия. Для того, чтобы тени легли под нужным углом, потребовалось не просто притушить свет истины. Были необходимы удобный повод и жертвы, чья гибель вызвала бы резкий всплеск антироссийской истерии на Западе. Таким поводом стала гибель малайзийского Боинга в небе над Украиной.
На большом фактическом материале автор раскрывает реакционные формы и методы деятельности католического ордена иезуитов и политико-религиозной организации «Опус деи», показывает, как на протяжении 450-летней истории «Общество Иисуса» выступало в качестве одного из идеологических и педагогических центров клерикализма.
В яркой публицистической форме, на многочисленных фактах в книге раскрывается зловещая роль наемных убийц, купленных империалистической буржуазией и выполняющих ее волю в борьбе против национально-освободительного движения в различных районах планеты. Автор показывает, что наемники получают все более решительный отпор и обречены на полное поражение. Рассчитана на широкий круг читателей.
Самуэль Чавкин, американский исследователь практики удержания от преступлений, издатель ряда медицинских журналов, посвятил свою книгу одной из наиболее изощренных и антигуманных форм нарушения элементарных прав человека — насильственному изменению его психики, сознания, индивидуальности. 1960-70-е гг. отмечены чрезвычайно интенсивным развитием нейробиологии, в рамках которой возникли и успешно развиваются принципиально новые направления, изучающие структуру и функции центральной нервной системы человека.
Книга посвящена рассмотрению углубляющегося кризиса буржуазной системы а сфере литературы и искусства, проблемам идеологической борьбы, особой роли форм идейного, духовно-нравственного воздействия современной культуры на личность.