Россия и Дон. История донского казачества 1549—1917 - [242]

Шрифт
Интервал

Законодательное предложение воспроизводило, до известной степени, проект казачьей группы 2-й Думы. Авторы проекта считали необходимым создание самоуправляющихся органов двух разрядов: 1) для управления хозяйством войсковым с чисто войсковым элементом, 2) общеземского, куда естественно могут входить, по общности интересов и пропорциональной заинтересованности в ходе местной жизни, и элементы инородческий и иногородний.

Кроме того, писали авторы проекта, «бессословность выборов в органы местного самоуправления и отсутствие ценза диктуются в большинстве казачьих войск отсутствием вообще сословия, а если имеется привилегированный класс офицеров и чиновников, – процент его незначителен, и по вкоренившемуся в самосознание казака и офицера понятию, в вопросах, не относящихся к военной службе, все являются равноправными казаками…». О всесословности выборов и отсутствии ценза для выборов в земство казачьи депутаты ничего не говорили.

«Основные положения» проекта были следующие:

1) в казачьих войсках все дела хозяйственные, культурные и экономические, в каждом войске в отдельности, подлежат ведению войскового круга (рады, съезда) и войскового хозяйственного правления, за закономерностью постановлений которых наблюдает войсковой наказный атаман;

2) войсковому кругу (раде, съезду) принадлежат функции распорядительные, войсковому хозяйственному правлению принадлежат функции исполнительные;

3) войсковой круг (рада, съезд) состоит из лиц, избираемых на станичных сходах всем войсковым населением мужского пола, достигшим 25-летнего возраста;

4) председатель и члены войскового хозяйственного правления избираются войсковым кругом (радой, съездом);

5) в зависимости от величины войск и местных условий учреждаются окружные съезды с окружными хозяйственными правлениями;

6) мелкой самоуправляющейся единицей являются станицы со станичными и поселковыми сборами, станичными и поселковыми правлениями. Станичные и поселковые правления являются в то же время исполнительными органами общего управления по вопросам строевым и административно-полицейским;

7) наблюдение за деятельностью низших органов местного самоуправления в круге своего ведения принадлежит войсковому кругу и войсковому хозяйственному правлению;

8) в тех казачьих областях, где не представится возможности создать, наряду с казачьими, также и органы местного самоуправления для инородческого и иногороднего населения, состав органов самоуправления может быть смешанным, но вопросы военно-хозяйственные и относящиеся к области специально войсковых капиталов и имуществ должны подлежать решению выборных только казачьего населения[829].

Таким образом, авторы проекта отрицали за администрацией право надзора за целесообразностью постановлений круга и право надзора за местными органами самоуправления по земским делам. Проект, восстанавливавший право каждого казака участвовать в выборах, порывал, таким образом, с ограничениями, которые были наложены на участие в общественном управлении станиц в 1870 и 1891 гг. (домохозяева, а затем лишь десятидворные). Имущественный ценз и сословное разделение не существовали для лиц «войскового сословия» и внутри сословия.

Следующие два законопроекта касались военной службы казачества.

Законодательное предложение об изменении порядка наряда казаков на действительную службу было внесено в 4-ю Думу 59 членами Думы 27 февраля 1913 г. Авторы предложения справедливо указывали, что контингент новобранцев для всей России устанавливается с согласия Государственной думы и Государственного совета. К казачьим же войскам продолжают применять статью 483 Устава воинской повинности, согласно которой размер ежегодного по всему войску наряда казаков на действительную службу определялся, соображаясь с действительной потребностью военным министром.

В мотивах законопроекта о применении законодательного порядка в нарядах казаков на службу, депутаты выразили недовольство наплывом крестьян в казачьи области. «В то время, – писали они, – когда казак воевал, под его защитой земледелец-крестьянин, приходивший из отдаленных губерний России, распахивал свободные казачьи поля. С наступлением мирной жизни наплыв земледельца-пахаря извне и увеличение распашки с одной стороны, с другой – увеличение самого казачьего населения показали казаку, что скотоводству уже нет места, что оно не покрывает уже всех его потребностей, и казак вынужден был взяться за земледелие…»

Но центральная власть не помогла казаку перейти к новой жизни, «не считается с экономическим положением казака, а держится… за мысль: казак – хорошая готовая сила, и он должен служить на собственный счет. Борьбу же, с экономическою нуждой, во многих местах уже наступившей, а в общем неизбежно наступающей, предоставила исключительно слабым силам казака».

«Казаки были уверены, что только представительные учреждения, при рассмотрении вопроса о воинской повинности казаков, вполне могут правильно оценить степень действительной необходимости и степень возможности того или иного наряда, в зависимости от экономического положения казаков, только представительные учреждения могут точно определить границу напряжения населения, за которой начинается разорение, пагубное для населения и вредное для всего государства; только тогда казаки будут иметь гарантии, что военный министр, видя излишек соответствующего требованиям строевой службы населения, не считаясь с экономическим благосостоянием, не увеличит штата казачьих частей…».


Рекомендуем почитать
Лес. Как устроена лесная экосистема

Что такое, в сущности, лес, откуда у людей с ним такая тесная связь? Для человека это не просто источник сырья или зеленый фитнес-центр – лес может стать местом духовных исканий, служить исцелению и просвещению. Биолог, эколог и журналист Адриане Лохнер рассматривает лес с культурно-исторической и с научной точек зрения. Вы узнаете, как устроена лесная экосистема, познакомитесь с различными типами леса, характеризующимися по составу видов деревьев и по условиям окружающей среды, а также с видами лесопользования и с некоторыми аспектами охраны лесов. «Когда видишь зеленые вершины холмов, которые волнами катятся до горизонта, вдруг охватывает оптимизм.


Династическая политика императора Константина Великого

Римский император Константин Великий (правил в 306–337 гг.) принадлежит к числу знаковых фигур античной и мировой истории. Одной из наиболее необычных целей его правления было увековечивание своего имени и правления. Для ее достижения, среди прочего, он предпринял меры по сохранению власти в руках членов своей семьи, на основе которой была создана императорская династии. В работе рассматриваются методы династического строительства, предпринятого императором Константином. Книга адресована как специалистам по античной истории, так и широкому кругу читателей, интересующихся Древним Римом. В формате PDF A4 сохранен издательский макет.


Запутанная жизнь. Как грибы меняют мир, наше сознание и наше будущее

Под словом «гриб» мы обыкновенно имеем в виду плодовое тело гриба, хотя оно по сути то же, что яблоко на дереве. Большинство грибов живут тайной – подземной – жизнью, и они составляют «разношерстную» группу организмов, которая поддерживает почти все прочие живые системы. Это ключ к пониманию планеты, на которой мы живем, а также наших чувств, мыслей и поведения. Талантливый молодой биолог Мерлин Шелдрейк переворачивает мир с ног на голову: он приглашает читателя взглянуть на него с позиции дрожжей, псилоцибиновых грибов, грибов-паразитов и паутины мицелия, которая простирается на многие километры под поверхностью земли (что делает грибы самыми большими живыми организмами на планете)


Поляки в Западной Сибири в конце XIX – первой четверти XX века

Книга посвящена истории польской диаспоры в Западной Сибири в один из переломных периодов истории страны. Автором проанализированы основные подходы к изучению польской диаспоры в Сибири. Работа представляет собой комплексное исследование истории польской диаспоры в Западной Сибири, основанное на материалах большого числа источников. Исследуются история миграций поляков в Сибирь, состав польской диаспоры и вклад поляков в развитие края. Особое внимание уделено вкладу поляков в развитие предпринимательства.


Мозг и разум в эпоху виртуальной реальности

Со Ёсон – южнокорейский ученый, доктор наук, специалист в области изучения немецкого языка и литературы, главный редактор издательства Корейского общества Бертольда Брехта, исследующий связи различных дисциплин от театрального искусства до нейробиологии. Легко ли поверить, что Аристотель и научно-фантастический фильм «Матрица» проходят красной нитью через современную науку о мозге и философию Спинозы, объясняя взаимоотношения мозга и разума? Как же связаны между собой головной мозг, который называют колыбелью сознания, и разум, на который как раз и направлена деятельность сознания? Можно ли феномен разума, который считается решающим фактором человеческого развития, отличает людей от животных, объяснить только электрохимической активностью нейронов в головном мозге? Эта книга посвящена рассмотрению подобных фундаментальных вопросов и объединяет несколько научных дисциплин, которые развились в ходе напряженных споров о соотношении материи и разума, которые берут своё начало с древних времен и продолжаются по сей день.


Социальное общение и демократия. Ассоциации и гражданское общество в транснациональной перспективе, 1750-1914

Что значат для демократии добровольные общественные объединения? Этот вопрос стал предметом оживленных дискуссий после краха государственного социализма и постепенного отказа от западной модели государства всеобщего благосостояния, – дискуссий, сфокусированных вокруг понятия «гражданское общество». Ответ может дать обращение к прошлому, а именно – к «золотому веку» общественных объединений между Просвещением и Первой мировой войной. Политические теоретики от Алексиса де Токвиля до Макса Вебера, равно как и не столь известные практики от Бостона до Санкт-Петербурга, полагали, что общество без добровольных объединений неминуемо скатится к деспотизму.