Россия и Дон. История донского казачества 1549—1917 - [242]
Законодательное предложение воспроизводило, до известной степени, проект казачьей группы 2-й Думы. Авторы проекта считали необходимым создание самоуправляющихся органов двух разрядов: 1) для управления хозяйством войсковым с чисто войсковым элементом, 2) общеземского, куда естественно могут входить, по общности интересов и пропорциональной заинтересованности в ходе местной жизни, и элементы инородческий и иногородний.
Кроме того, писали авторы проекта, «бессословность выборов в органы местного самоуправления и отсутствие ценза диктуются в большинстве казачьих войск отсутствием вообще сословия, а если имеется привилегированный класс офицеров и чиновников, – процент его незначителен, и по вкоренившемуся в самосознание казака и офицера понятию, в вопросах, не относящихся к военной службе, все являются равноправными казаками…». О всесословности выборов и отсутствии ценза для выборов в земство казачьи депутаты ничего не говорили.
«Основные положения» проекта были следующие:
1) в казачьих войсках все дела хозяйственные, культурные и экономические, в каждом войске в отдельности, подлежат ведению войскового круга (рады, съезда) и войскового хозяйственного правления, за закономерностью постановлений которых наблюдает войсковой наказный атаман;
2) войсковому кругу (раде, съезду) принадлежат функции распорядительные, войсковому хозяйственному правлению принадлежат функции исполнительные;
3) войсковой круг (рада, съезд) состоит из лиц, избираемых на станичных сходах всем войсковым населением мужского пола, достигшим 25-летнего возраста;
4) председатель и члены войскового хозяйственного правления избираются войсковым кругом (радой, съездом);
5) в зависимости от величины войск и местных условий учреждаются окружные съезды с окружными хозяйственными правлениями;
6) мелкой самоуправляющейся единицей являются станицы со станичными и поселковыми сборами, станичными и поселковыми правлениями. Станичные и поселковые правления являются в то же время исполнительными органами общего управления по вопросам строевым и административно-полицейским;
7) наблюдение за деятельностью низших органов местного самоуправления в круге своего ведения принадлежит войсковому кругу и войсковому хозяйственному правлению;
8) в тех казачьих областях, где не представится возможности создать, наряду с казачьими, также и органы местного самоуправления для инородческого и иногороднего населения, состав органов самоуправления может быть смешанным, но вопросы военно-хозяйственные и относящиеся к области специально войсковых капиталов и имуществ должны подлежать решению выборных только казачьего населения[829].
Таким образом, авторы проекта отрицали за администрацией право надзора за целесообразностью постановлений круга и право надзора за местными органами самоуправления по земским делам. Проект, восстанавливавший право каждого казака участвовать в выборах, порывал, таким образом, с ограничениями, которые были наложены на участие в общественном управлении станиц в 1870 и 1891 гг. (домохозяева, а затем лишь десятидворные). Имущественный ценз и сословное разделение не существовали для лиц «войскового сословия» и внутри сословия.
Следующие два законопроекта касались военной службы казачества.
Законодательное предложение об изменении порядка наряда казаков на действительную службу было внесено в 4-ю Думу 59 членами Думы 27 февраля 1913 г. Авторы предложения справедливо указывали, что контингент новобранцев для всей России устанавливается с согласия Государственной думы и Государственного совета. К казачьим же войскам продолжают применять статью 483 Устава воинской повинности, согласно которой размер ежегодного по всему войску наряда казаков на действительную службу определялся, соображаясь с действительной потребностью военным министром.
В мотивах законопроекта о применении законодательного порядка в нарядах казаков на службу, депутаты выразили недовольство наплывом крестьян в казачьи области. «В то время, – писали они, – когда казак воевал, под его защитой земледелец-крестьянин, приходивший из отдаленных губерний России, распахивал свободные казачьи поля. С наступлением мирной жизни наплыв земледельца-пахаря извне и увеличение распашки с одной стороны, с другой – увеличение самого казачьего населения показали казаку, что скотоводству уже нет места, что оно не покрывает уже всех его потребностей, и казак вынужден был взяться за земледелие…»
Но центральная власть не помогла казаку перейти к новой жизни, «не считается с экономическим положением казака, а держится… за мысль: казак – хорошая готовая сила, и он должен служить на собственный счет. Борьбу же, с экономическою нуждой, во многих местах уже наступившей, а в общем неизбежно наступающей, предоставила исключительно слабым силам казака».
«Казаки были уверены, что только представительные учреждения, при рассмотрении вопроса о воинской повинности казаков, вполне могут правильно оценить степень действительной необходимости и степень возможности того или иного наряда, в зависимости от экономического положения казаков, только представительные учреждения могут точно определить границу напряжения населения, за которой начинается разорение, пагубное для населения и вредное для всего государства; только тогда казаки будут иметь гарантии, что военный министр, видя излишек соответствующего требованиям строевой службы населения, не считаясь с экономическим благосостоянием, не увеличит штата казачьих частей…».
Миром правят числа. Все чаще и чаще решения принимают не люди, а математические модели. В числах измеряется все – от наших успехов в образовании и работе и состояния нашего здоровья до состояния экономики и достижений политики. Но числа не так объективны, как может показаться. Кроме того, мы охотнее верим числам, подтверждающим наше мнение, и легко отбрасываем те результаты, которые идут вразрез с нашими убеждениями… Анализируя примеры обращения с численными данными в сферах здравоохранения, политики, социологии, в научных исследованиях, в коммерции и в других областях и проливая свет на ряд распространенных заблуждений, нидерландский журналист, специалист по числовой грамотности Санне Блау призывает мыслить критически и советует нам быть осмотрительнее, о чем бы ни шла речь – о повседневных цифрах, управляющих нашим благополучием, или о статистике, позволяющей тем, кто ее применяет, достичь огромной власти и влияния. «Числа влияют на то, что мы пьем, что едим, где работаем, сколько зарабатываем, где живем, с кем вступаем в брак, за кого голосуем, как решаем вопрос, брать ли ипотеку, как оплачиваем страховку.
Монография доктора исторических наук Андрея Юрьевича Митрофанова рассматривает военно-политическую обстановку, сложившуюся вокруг византийской империи накануне захвата власти Алексеем Комнином в 1081 году, и исследует основные военные кампании этого императора, тактику и вооружение его армии. выводы относительно характера военно-политической стратегии Алексея Комнина автор делает, опираясь на известный памятник византийской исторической литературы – «Алексиаду» Анны Комниной, а также «Анналы» Иоанна Зонары, «Стратегикон» Катакалона Кекавмена, латинские и сельджукские исторические сочинения. В работе приводятся новые доказательства монгольского происхождения династии великих Сельджукидов и новые аргументы в пользу радикального изменения тактики варяжской гвардии в эпоху Алексея Комнина, рассматриваются процессы вестернизации византийской армии накануне Первого Крестового похода.
Виктор Пронин пишет о героях, которые решают острые нравственные проблемы. В конфликтных ситуациях им приходится делать выбор между добром и злом, отстаивать свои убеждения или изменять им — тогда человек неизбежно теряет многое.
«Любая история, в том числе история развития жизни на Земле, – это замысловатое переплетение причин и следствий. Убери что-то одно, и все остальное изменится до неузнаваемости» – с этих слов и знаменитого примера с бабочкой из рассказа Рэя Брэдбери палеоэнтомолог Александр Храмов начинает свой удивительный рассказ о шестиногих хозяевах планеты. Мы отмахиваемся от мух и комаров, сражаемся с тараканами, обходим стороной муравейники, что уж говорить о вшах! Только не будь вшей, человек остался бы волосатым, как шимпанзе.
Настоящая монография посвящена изучению системы исторического образования и исторической науки в рамках сибирского научно-образовательного комплекса второй половины 1920-х – первой половины 1950-х гг. Период сталинизма в истории нашей страны характеризуется определенной дихотомией. С одной стороны, это время диктатуры коммунистической партии во всех сферах жизни советского общества, политических репрессий и идеологических кампаний. С другой стороны, именно в эти годы были заложены базовые институциональные основы развития исторического образования, исторической науки, принципов взаимоотношения исторического сообщества с государством, которые определили это развитие на десятилетия вперед, в том числе сохранившись во многих чертах и до сегодняшнего времени.
Эксперты пророчат, что следующие 50 лет будут определяться взаимоотношениями людей и технологий. Грядущие изобретения, несомненно, изменят нашу жизнь, вопрос состоит в том, до какой степени? Чего мы ждем от новых технологий и что хотим получить с их помощью? Как они изменят сферу медиа, экономику, здравоохранение, образование и нашу повседневную жизнь в целом? Ричард Уотсон призывает задуматься о современном обществе и представить, какой мир мы хотим создать в будущем. Он доступно и интересно исследует возможное влияние технологий на все сферы нашей жизни.