Ритмы Сарматии - [21]

точных регионов и местные особенности. Обращалось внимание на тес-

ную связь сарматских памятников, находящихся к западу от Днепра,

с черняховской АК, особенно наглядно проиллюстрированную на при-

мере могильника Боканы. Анализ погребального инвентаря позволил

отнести самые ранние комплексы из Дунайско-Днестровского между-

речья к I в до н.э., а самые поздние к кон. IV – V вв. [944, С.72, 83]. Рас-

сматривалось взаимодействие западных сарматов с карпами Подунавья

и германцами. Делались попытки выделения памятников отдельных

сарматских племён Подунавья, однако критерии для этого выбирались

произвольно (форма могильной ямы, наличие мела в погребениях). Ин-

тересным было предположение Г.Б. Фёдорова о наличии сарматского

компонента в полиэтничной черняховской АК. По его мнению, имен-

но сарматским влиянием можно было объяснить сочетание кремаций

и ингумаций в черняховских могильниках [1170]. Позднее сарматскую

проблематику для данного региона исследовали В.В. Гросу и А. Н. Дзи-

говский [352; 410]. В.В. Гросу остановился на проблеме периодизации

сарматских древностей, работа же А.Н. Дзиговского была посвящена

анализу погребальных памятников степей Северо-Западного Причер-

номорья. В последней работе отмечалось сходство степных памятников

Молдавии и сарматских древностей Заволжья, констатировалось значи-

тельное влияние на облик их материальной культуры позднеантичных

традиций, начало заселения региона сарматами было отнесено к I в.

и связывалось с тирагетами Птолемея [410, С.90–91].

С устоявшимися мнениями резко диссонировали работы С.В. Поли-

на [906–907]. Исследователь выступил против устоявшейся датировки

древностей прохоровской АК. Он предположил, что сарматское вторже-

ние на Украину относится ко времени не ранее II в. до н.э. Причиной

запустения Скифии в III в. до н.э. он считал катастрофическую засуху.

Деятельность сарматских племён на Украине, в Крыму, Подунавье,

Предкавказье и более восточных районах неоднократно рассматрива-

лась М.Б. Щукиным в связи с анализом проблемы происхождения славян

[1247–1252; 1348–1349]. Можно отметить гипотезы о значительной роли

сарматов в уничтожении зарубинецкой АК в I в. и городищ Нижнего Дне-

пра в нач. II в. [1247, С.63–67; 1248, С.52]. Плодотворным оказалось пред-

положение о связи монетного чекана Фарзоя и Инисмея в Ольвии с пере-

ходом последней под контроль сарматов [1250]. Находки фибул типа «Але-

зия» на Украине и в Предкавказье были связаны с результатами первых

44

рейдов сарматов в Паннонию и неудач римлян в Закавказье в 46 и 36 гг.

до н.э. [1252, С.66, 68]. Детальной проработке на широком историко-ар-

хеологическом фоне были подвергнуты перемещения сарматов в Европе

в кон. I в. до н.э. – I в.н.э. и отмечена их роль в этногенезе славян [1251,

С.74]. При этом отмечалось, что волна сарматского прессинга на запад мог-

ла зародиться далеко на востоке в степях Предкавказья или даже в Зака-

спии [1251, С.77–79]. Эти наблюдения были использованы в монографиче-

ском исследовании, посвящённом событиям в Восточной и Центральной

Европе в раннем железном веке, которые привели к появлению славян

[1348–1349]. Выводы М.Б. Щукина относительно времени появления сар-

матов в Среднем Поднепровье и характера их контактов с носителями за-

рубинецкой АК оспаривал А.В. Симоненко [1010].

В этот период значительное внимание обращалось на древно-

сти Средней Азии, где появлялось всё больше свидетельств сарматско-

го присутствия либо тесных контактов с сарматами. О.А. Вишневская

и М.А. Итина, рассматривая результаты раскопок Тагискена и Уйгарака,

пришли к заключению о наличии общих генетических корней у саков

Приаралья и савроматов Южного Приуралья [280]. Анализ материалов

из Бухарского Согда, и прежде всего – могильников Лявандак и Кую

Мазар позволил О.В. Обельченко поставить вопрос о пребывании сар-

матских племён в средней Азии. Он отмечал резкие отличия материалов

из Бухарского оазиса II в. до н.э. – IV в.н.э. от синхронных памятников

Семиречья, Тянь-Шаня и Памиро-Алая и сходство первых с материала-

ми из сарматских могильников Поволжья и Приуралья [862–863; 864,

С.169–176; 865; 866, С.123]. И. Кожомбердиев отмечал связи с сарматами

могильников у ст. Вревская и арыке Джун на основании сходства ма-

териальной культуры и физического типа погребённых [567, С.74–75].

На Устюрте сарматские древности выделял В.Н. Ягодин [1285]. Иссле-

дование ранней группы погребений могильника Туз-Гыр в Присарака-

мышской дельте Амударьи позволило С.А. Трудновской сделать вывод

о сходстве набора погребального инвентаря этого памятника с раннесар-

матским [1153, С.110]. В дальнейшем идея сарматской инвазии на Восток

была развита А.С.Скрипкиным [1055, С.49]. Другие специалисты по ар-

хеологии Средней Азии отнеслись к этой гипотезе более сдержано. Па-

мятниками парнов-даев, не утративших связей с сарматами Северного

Казахстана и Приуралья считал курганные могильники предгорьев Ко-

пет-Дага А.А. Марущенко [711]. А.М. Мандельштам связал исследованные