Римские провинции от Цезаря до Диоклетиана - [172]

К этим основным частям и к их вспомогательным отрядам присоединялись прежние отряды, стоявшие в Палестине, и, наконец, контингенты четырех вассальных царей — коммагенского, эмесского, иудейского и набатейского — всего около 50 тыс. человек, в том числе 15 тыс. солдат, выставленных царями³⁸⁶. Весной 67 г. эта армия собралась у Птолемаиды и двинулась в Палестину. После того как повстанцы были энергично отражены слабым римским гарнизоном города А скал ока, они перестали нападать на города, стоявшие на стороне римлян; в этом внезапном отказе от всяких наступательных действий сказывается та безнадеж-иость, печать которой лежит на всем движении. Когда вслед за тем римляне перешли в наступление, повстанцы нигде ее выступали против них в открытом поле и ни разу не сделали даже попытки прийти на выручку отдельным осажденным пунктам. Правда, предусмотрительный римский военачальник не дробил своей армии, но держал по крайней мере три своих легиона непременно вместе. Однако так как в большинстве отдельных местечек часто даже небольшое число фанатиков терроризировало граждан, сопротивление было упорное, а операции римских войск не отличались ни блеском, ни быстротой. Всю свою первую кампанию (67 г.) Веспасиан употребил на то, чтобы овладеть крепостями небольшой области Галилеи и побережьем до Аскалона; перед одним только городком Иотапатой три легиона простояли 45 дней. Зиму 67/68 г. один легион стоял лагерем в Ски-тополе на южной границе Галилеи, а два других — в Кесарии. Между тем в Иерусалиме различные партии враждовали друг с другом и вели между собой самую ожесточенную борьбу; патриоты, стоявшие все же за гражданский порядок, и еще более пламенные патриоты, желавшие установить и использовать режим террора частью для разжигания фанатизма, частью в угоду черни, дрались на улицах города и были согласны лишь в том, что всякую попытку примирения с римлянами считать преступлением, достойным смерти. Римский военачальник, несмотря на то что ему часто предлагали использовать этот разлад среди иудеев, держался тактики постепенного и неторопливого продвижения вперед. На второй год войны он принял меры к тому, чтобы прежде всего занять трансиорданскую область, а именно — важные города Гадару и Геразу, и затем расположился около Эммауса и Иерихона, откуда отдал распоряжение занять на юге Идумею, а на севере Самарию, так что летом 69 г. Иерусалим был окружен со всех сторон.

В момент, когда должна была начаться осада Иерусалима, пришло известие о смерти Нерона. По закону со смертью императора прекращались и полномочия, данные легату, и Веспасиан, не менее предусмотрительный в политике, чем в военном деле, прекратил операции впредь до получения новых инструкций. Прежде чем были получены инструкции от Гальбы, кончилось благоприятное для военных действий время года. Когда наступила весна 69 г., Гальба был уже свергнут и на очереди стоял вопрос, кому быть императором: ставленнику римской гвардии или ставленнику рейнской армии. Только после победы Вителлия, в июне 69 г., Веспасиан снова возобновил военные действия и занял Хеброн, но очень скоро все армии Востока отказались повиноваться Вителлию и провозгласили императором полководца, бывшего в то время легатом в Иудее. Правда, против иудеев позиции у Эммауса и Иерихона были удержаны, но подобно тому как германские легионы оставили линию Рейна, чтобы сделать императором своего главнокомандующего, так и главные силы палестинской армии частью двинулись во главе с сирийским легатом Му-цианом в Италию, частью же во главе с новым императором и его сыном Титом ушли в Сирию и дальше в Египет, и лишь после того, как в конце 69 г. война за престол закончилась и владычество Веспа-сиана было признано во всей империи, он поручил своему сыну закончить иудейскую войну.

Таким образом, с лета 66 г. до весны 70 г. повстанцы были полными хозяевами в Иерусалиме. Все бедствия, которые в течение этих четырех ужасных лет навлек на иудейский народ его религиозный и национальный фанатизм, благородная готовность погибнуть прежде падения отечества, сознание совершенных преступлений и неминуемой расплаты за них, дикое сочетание всевозможных страстей, от самых благородных до самых низких, были особенно ужасны еще и потому, что иностранцы оставались лишь зрителями, а непосредственной причиной всех несчастий, постигших иудеев, были сами иудеи. Умеренные патриоты вскоре (конец 68 г.) были побеждены зилотами с помощью ополчения диких и фанатических жителей идумейских сел, причем вожаки их были перебиты. С тех пор зилоты стали господами положения, и все устои гражданского, религиозного и нравственного порядка были нарушены. Рабам даровали свободу, первосвященников ставили по жребию, обрядовые законы попирались и подвергались осмеянию со стороны самих же этих фанатиков, укрепившихся в храме, пленные умерщвлялись в тюрьмах, и под страхом смерти воспрещалось предавать погребению тела казненных. Во главе своих отдельных отрядов сражались друг против друга различные вожаки: Иоанн из Гискалы во главе своей банды, приведенной из Галилеи; Симон, сын Гиоры, из Геразы, вожак банды патриотов, набранной на юге, и одновременно предводитель идумеев, боровшихся с Иоанном; Елеазар, сын Симона, один из главных противников Цестия Галла. Первый из них утвердился в галерее храма, второй — в городе, третий — в святая святых храма; каждый день на улицах города иудеи бились с иудеями. Согласие водворилось только перед лицом общего врага; когда римляне начали нападение, небольшая банда Елеазара стала под команду Иоанна, и хотя Иоанн в храме, а Симон в городе продолжали вести себя как полновластные хозяева, однако против римлян они сражались плечом к плечу, продолжая враждовать друг с другом. На долю нападающих также выпала нелегкая задача. Правда, для полного окружения противника войск было совершенно достаточно — взамен посланного в Италию корпуса римские войска получили значительные подкрепления из Египта и Сирии; у иудеев же, несмотря на то что они имели возможность готовиться к осаде в течение длительного срока, уже не хватало запасов — нехватка эта усугубилась тем, что часть запасов погибла во время уличных боев, и тем, что осада началась незадолго до праздника Пасхи и прибывшие на праздник многочисленные иногородние пришельцы оказались запертыми в Иерусалиме. Однако, хотя масса населения вскоре начала терпеть нужду, люди, которые вели оборону, захватывали все, что им попадало под руки, и, сами не терпя ни в чем лишений, продолжали борьбу, не считаясь с голодавшим и вскоре начавшим умирать от голода народом. Молодой военачальник не мог ограничиться простой блокадой; взятие города’таким способом при четырех легионах не принесло бы ему лично славы, да и новое правительство нуждалось в блестящем военном успехе. Город, защищенный неприступными отвесными скалами, был открыт для нападения только с северной стороны; но и тут было нелегким делом взять с боя тройную крепостную стену, восстановленную за счет щедрых расходов из богатых сокровищ храма, и затем внутри города занять дворец, храм и три мощные башни Ирода, которые защищал сильный, фанатический и доведенный до отчаяния гарнизон. Иоанн и Симон не только решительно отражали все атаки, но и часто с большим успехом нападали на римские отряды, рывшие окопы, и разрушали или сжигали осадные машины.