Религиозный экстремизм Александра Дворкина [заметки]
1
А.Л. Дворкин. «Сектоведение. Тоталитарные секты». Изд. 3-е, переработанное и дополненное. Издательство братства во имя св. князя Александра Невского, Нижний Новгород, 2002 г., 816 с.
2
А.Л. Дворкин. «Сектоведение. Тоталитарные секты». Изд. 3-е, переработанное и дополненное. Издательство братства во имя св. князя Александра Невского, Нижний Новгород, 2002 г., 816 с.
3
А.Л. Дворкин. «Сектоведение. Тоталитарные секты». Изд. 3-е, переработанное и дополненное. Издательство братства во имя св. князя Александра Невского, Нижний Новгород, 2002 г., 816 с.
4
Журнал «Религия и право» №1, 2004 год.
5
Фильм «Осторожно: секта» (часть 3), 2003 год.
6
Решение № 4(138) от 12 февраля 1998 г.
7
Православный Свято-Тихоновский Гуманитарный Университет, где Дворкин преподаёт на кафедре «сектоведения».
9
А.Л. Дворкин. «Учителя и уроки. Воспоминания, рассказы, размышления». – Нижний Новгород: издательство «Христианская библиотека», 2009 год, 384 с.
10
Интервью газете «Гудок», №123 от 16 июля 2008.
12
Федеральный закон 114-ФЗ «О противодействии экстремистской деятельности» (29.04.2008)
13
ТК «НТВ», Программа «Честный понедельник», май 2010.
15
ТК «Россия 1», программа «Специальный корреспондент», сюжет «Игры с дьяволом», май 2010.
18
ТК «Россия 1», программа «Специальный корреспондент», сюжет «Игры с дьяволом», май 2010.
19
А.Л. Дворкин. «Сектоведение. Тоталитарные секты». Изд. 3-е, переработанное и дополненное. Издательство братства во имя св. князя Александра Невского, Нижний Новгород, 2002 г., 816 с.
20
Доклад А.Л. Дворкина «Деструктивная секта ‘Фалуньгун’ – искусство политического манипулирования» на XVI Международных рождественских образовательных чтениях, 30 января 2008 (http://www.iriney.ru/sects/falun/news008.htm)
21
Лекции в Екатеринбурге, 1996 год (взято с сайта http://files.tvspas.ru/Audio).
22
Лекции в Екатеринбурге, 2007 год (взято с сайта http://files.tvspas.ru/Audio).
24
Лекции в Екатеринбурге, 2007 год (взято с сайта http://files.tvspas.ru/Audio).
25
Лекции в Екатеринбурге, 2007 год (взято с сайта http://files.tvspas.ru/Audio).
26
Лекции в Екатеринбурге, 2007 год (взято с сайта http://files.tvspas.ru/Audio).
27
Фильм «Осторожно: секта» (часть 1), 2003 год.
28
Из экспертного заключения С.К. Комкова «по результатам культурологической экспертизы по высказываниям А. Дворкина в средства массовой информации (телевизионных программах телеканалов НТВ, Россия, 1 Канал), публичных лекциях и печатных изданиях по поводу деятельности на территории Российской Федерации религиозных организаций», 2010 год.
29
“General Preconditions of Appearance of Cultic and Neopagan Practices in Modern Russia” (http://www.fecris.org)
32
Доклад А.Л. Дворкина «Деструктивная секта ‘Фалуньгун’ – искусство политического манипулирования» на XVI Международных рождественских образовательных чтениях, 30 января 2008 (http://www.iriney.ru/sects/falun/news008.htm)
33
Лекция А.Л. Дворкина «О сектах и не только», Луганск, 1 октября 2009.
35
А.Л. Дворкин. «Сектоведение. Тоталитарные секты». Изд. 3-е, переработанное и дополненное. Издательство братства во имя св. князя Александра Невского, Нижний Новгород, 2002 г., 816 с.
36
ТК «3 канал», программа «Русский взгляд», 2006 год.
37
А.Л. Дворкин. Как защитить себя и своих близких от тоталитарных сект. Москва, Сестричество во имя преподобномученицы великой княгини Елизаветы, 2006 г., 160 с., тираж 10000 экз.
38
Фильм «Осторожно: секта», часть 3, 2003 год.
39
Лекция А.Л. Дворкина в Новосибирском Гуманитарном Институте, 10 марта 2010.
40
Фильм «Осторожно: секта», часть 4, 2003 год.
41
Фильм «Осторожно: секта», часть 1, 2003 год.
44
RenTV, программа «Вечер с Тиграном Кеосаяном», тема «Сектанты», март 2007.
45
Фильм «Осторожно: секта», часть 3, 2003 год.
46
RenTV, программа «Вечер с Тиграном Кеосаяном», тема «Сектанты», март 2007.
48
Объяснения А.Л. Дворкин от 12 февраля 2008 года из материалов проверки №53, проводимой следственным отделом по северному АО следственного управления следственного комитета при прокуратуре РФ по г. Москве.
51
Телеканал «Россия», программа «Специальный корреспондент», тема сюжета «Игры с дьяволом», май 2010.
52
А.Л. Дворкин. «Сектоведение. Тоталитарные секты». Изд. 3-е, переработанное и дополненное. Издательство братства во имя св. князя Александра Невского, Нижний Новгород, 2002 г., 816 с.
53
Официальное письмо №08/2-456 от 27 февраля 2008, взято из материалов проверки №53, проводимой следственным отделом по северному АО следственного управления следственного комитета при прокуратуре РФ по г. Москве.
64
Доверенность №40-01/046269 от 02.04.2008, г. Калуга, нотариус Кравченко И.Н.
65
Первая поправка к Конституции США, ратифицированная в 1791 году, которая гарантирует, что Конгресс США не будет поддерживать какую-либо религию или утверждать государственную религию, не будет запрещать свободное вероисповедание, посягать на свободу слова, свободу собраний и другое.
66
Cultic Studies Journal, том 10, №2, 1993 год.
67
О Гандоу смотреть информацию ниже по тексту.
69
CAN – организация США, которая специализировалась на депрограммировании и обанкротилась, не пережив огромных штрафов по судебным искам со стороны своих жертв. Основатель организации и «отец депрограммирования» Тэд Патрик был приговорён к тюремному заключению.
70
Антикультистская организация США (теперь называется ICSA), которая практиковала и открыто поддерживала депрограммирование.
71
Депрограммирование – метод выведения человека из религиозной организации посредством применения физического насилия. Обычно сопровождается похищением человека и использованием различных форм психического давления и принуждения.
72
http://www.cesnur.org/2001/CAN1/index.htm
73
Смотреть информацию о Клэр Шампольон ниже по тексу.
74
Michael D. Langone (США) – Исполнительный директор ICSA (бывшая AFF), в 1995 году получил награду от CAN за свои «заслуги», открыто продвигающий депрограммирование (в том числе в своей книге “Recovery from Cults: Help for Victims of Psychological and Spiritual Abuse”).
75
Friedrich Griess (Австрия) – бывший президент FECRIS.
76
Daphne Vane – один из основателей и активистов британской антикультистской организации FAIR (Families Action Information Resource), которая была основана и работала при поддержке CAN.
77
Смотреть информацию о Хассене ниже по тексту.
78
Cultic Studies Journal, Vol. 8, №2, 1991 (http://www.cesnur.org/2001/CAN1/index.htm)
80
А.Л. Дворкин. «Учителя и уроки. Воспоминания, рассказы, размышления». – Нижний Новгород: издательство «Христианская библиотека», 2009 год, 384 с.
83
Не путать с Антиимпериалистической Лигой, которая существовала до Второй Мировой войны и была расформирована в 1937 году. Это разные организации. Та, о которой идёт речь, действовала в 70-х годах и яро поддерживала коммунистические идеи.
85
С 1943 года и до самой смерти в 1976 году возглавлял коммунистическую партию Китая. Стал известен своим террором после того как провёл несколько громких кампаний, которые унесли жизни миллионов людей. Приемникам оставил страну в глубоком, всеобъемлющем кризисе.
87
Из выступления Армстронга на конференции «Тоталитарные секты – угроза XXI века», Нижний Новгород, апрель 2001.
88
Из статьи в журнале ADFI. Заголовок «Встреча в Арлингтоне – США» (Meeting of Arlington – USA).
91
Из выступления на ежегодной конференции FECRIS, Гамбург 2007.
92
Применение «фильтра сект» было окончательно отменено в 2008 году после ряда судебных процессов инициированных Церковью Саентологи.
93
Позже премия была переименована в «Лейпцигскую правозащитную премию» (Leipzig Human Rights Award). Премия вручалась ежегодно с 2000 по 2004 год.
94
Roger Gonnet – гражданин Франции, был активистом антирелигиозного движения возглавляемого Аленом Вивьеном. В то время когда после теракта 11 сентября 2001 года правительства Земли призывали к спокойствию, Роджер Гоннет использовал эту трагедию для того чтобы усилить антирелигиозные и антиамериканские настроения. Участвует в деятельности FECRIS (http://www.religiousfreedomwatch.org/anti-religious-extremists/roger-gonnet/).
96
Из преамбулы конференции FECRIS в Гамбурге, 2007 год. На тот момент Фридрих Грисс был президентом FECRIS, теперь президентом является Томас Саквиль (Thomas Sackville).
97
Из выступления Вивьена на конференции «Тоталитарные секты – угроза XXI века», Нижний Новгород, апрель 2001.
98
А.Л. Дворкин. «Учителя и уроки. Воспоминания, рассказы, размышления». – Нижний Новгород: издательство «Христианская библиотека», 2009 год, 384 с.
100
MILS (Inter-ministerial Mission Fighting Against Sects) – Межминистерская комиссия по борьбе против сект (Франция), действовала с ноября 1998 по 2002 год. Теперь называется государственной службой «Miviludes» и возглавляется Георгом Фенеком (Georges Fenech).
101
CCMM (перевод с французского – Центр Против Контроля Разума) – другая антикультистская организация Франции, ранее возглавляемая Аленом Вивьеном. После его назначения в MILS он оставил свою супругу в качестве исполнительного директора CCMM.
102
Альтернативная педагогическая система, основанная Рудольфом Штайнером. В настоящее время существует более 2000 школ и детсадов, работающих по его методике.
103
Хассен С. Освобождение от психологического насилия.–СПБ.: прайм-ЕВРОЗНАК, 2001.–400 с.
104
В 2009 году сделал экспертизу о признании саентологических материалов экстремистскими, не изучая полностью эти материалы и даже не используя закон «О противодействии экстремистской деятельности». Экспертиза была полностью опровергнута в суде.
105
А.Л. Дворкин, Осторожно, секта!: 10 вопросов навязчивому незнакомцу. Изд. 3-е, исп., доп. 2000 г., 48 с., тираж 15000 экз.
106
Steven Hassan. “Combatting cult mind control”. Park Street Press. 1990 г. 256 c.
107
Хассен С. Освобождение от психологического насилия.–СПБ.: прайм-ЕВРОЗНАК, 2001.–400 с.
109
Судебное решение от 28.03.1996, г. Норфолк (штат Массачусетс, США).
110
А.Л. Дворкин. «Учителя и уроки. Воспоминания, рассказы, размышления». – Нижний Новгород: издательство «Христианская библиотека», 2009 год, 384 с.
111
ТК «НТВ», Программа «Честный понедельник», май 2010.
112
Из письма Патриарха Алексея II А.Л. Дворкину и сотрудникам его Центра с поздравлением о 15-летии РАЦИРС.
113
Фильм «Религиозные секты: свобода от совести», часть 4, 2004-2006 г.г.
Монография протоиерея Георгия Митрофанова, известного историка, доктора богословия, кандидата философских наук, заведующего кафедрой церковной истории Санкт-Петербургской духовной академии, написана на основе кандидатской диссертации автора «Творчество Е. Н. Трубецкого как опыт философского обоснования религиозного мировоззрения» (2008) и посвящена творчеству в области религиозной философии выдающегося отечественного мыслителя князя Евгения Николаевича Трубецкого (1863-1920). В монографии показано, что Е.
Книга отражает некоторые результаты исследовательской работы в рамках международного проекта «Христианство и иудаизм в православных и „латинских» культурах Европы. Средние века – Новое время», осуществляемого Центром «Украина и Россия» Института славяноведения РАН и Центром украинистики и белорусистики МГУ им. М.В. Ломоносова. Цель проекта – последовательно сравнительный анализ отношения христиан (церкви, государства, образованных слоев и широких масс населения) к евреям в странах византийско-православного и западного («латинского») цивилизационного круга.
Если вы налаживаете деловые и культурные связи со странами Востока, вам не обойтись без знания истоков культуры мусульман, их ценностных ориентиров, менталитета и правил поведения в самых разных ситуациях. Об этом и многом другом, основываясь на многолетнем дипломатическом опыте, в своей книге вам расскажет Чрезвычайный и Полномочный Посланник, почетный работник Министерства иностранных дел РФ, кандидат исторических наук, доцент кафедры дипломатии МГИМО МИД России Евгений Максимович Богучарский.
Постсекулярность — это не только новая социальная реальность, характеризующаяся возвращением религии в самых причудливых и порой невероятных формах, это еще и кризис общепринятых моделей репрезентации религиозных / секулярных явлений. Постсекулярный поворот — это поворот к осмыслению этих новых форм, это движение в сторону нового языка, новой оптики, способной ухватить возникающую на наших глазах картину, являющуюся как постсекулярной, так и пострелигиозной, если смотреть на нее с точки зрения привычных представлений о религии и секулярном.
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.