Развитие объектов. Наука управления будущим [заметки]

Шрифт
Интервал

1

Например, Президент России В. В. Путин заявил об этом на праздновании очередной годовщины Министерства иностранных дел 11.02.2013 г.

2

Это является следствием того, что процессуальность является атрибутом бытия. Анализ процессуальности бытия, в том числе доказательство атрибутивности процессуальности бытия, проводится в Части 2.

3

По крайней мере, с того времени, о котором можно судить по письменным источникам.

4

Удачное выражение Э. В. Ильенкова.

5

Здесь говорится не обо всем содержании и не всякой форме, а именно о сущностном содержании и сущностной явленной форме.

6

Это наиболее характерно проявляется в культурных трансформациях буддизма (см. особенно: Лысенко В. Г., Терентьев А. А., Шохин В. К. Ранняя буддийская философия. Философия джайнизма. М., 1994).

7

Талеб Н. Н. Черный лебедь. Под знаком непредсказуемости. М.: КоЛибри, 2009; Талеб Н. Н. Антихрупкость. Как извлечь выгоду из хаоса. М.: КоЛибри, Азбука-Аттикус, 2014. Важно отметить, что перевод названия первой книги («Под знаком непредсказуемости») неудачен, поскольку не отражает заложенного в работе смысла. Ее название «The Impact of the Highly Improbable» точнее перевести так: «Удар в высшей степени необыкновенного (невероятного, немыслимого, неопределенного)» либо «”схватка“ с сильнейшей неопределенностью».

8

Особенно учение Секста Эмпирика: Секст Эмпирик. Сочинения в двух томах. М.: Мысль, 1976. Анализ учения скептицизма см. особенно в Предисловии А. Ф. Лосева к данному изданию: Лосев А. Ф. Культурно-историческое значение античного скептицизма и деятельность Секста Эмпирика// Секст Эмпирик. Сочинения в двух томах. Т.1. М.: Мысль, 1976. – С. 5–58.

9

Девятов А. П. Иная логика// ChinaPro. № 5. 01.08.2005//http://www.chinapro.ru/articles/49/

10

См.: Чудновский В. Э. Проблема структуры смысла жизни как психологического феномена // Психологические, философские и религиозные аспекты смысла жизни. Материалы III–V симпозиумов /Редкол.: Чудновский В. Э. и др. М., 2001. С. 162.

11

См. § 8.

12

См., например: Черемных К. Квазирелигия деградации. В 5 ч.// http://www.globoscope.ru/content/articles/2891/

13

См. обобщающий философско-антропологический анализ русской традиции в нашей совместной работе: Андреев А. П., Селиванов А. И. Русская традиция. М., 2004.

14

Именно маняще-магнетически очаровывает, а не в чем-то пугающе потрясает.

15

Подробнее см.: Селиванов А. И. К вопросу о понятии «ничто» //Вопросы философии. 2002. № 7.

16

Об исторических корнях справедливости, уходящих в доправославную эпоху русской культуры, см.: Платонов О. Духовная ось русского мира// Изборский клуб. № 6 (30). 2015. С. 87.

17

Фурсов А. Колокола истории. В 2 ч. Ч. 1. М., 1996. С. 126.

18

Выразившись во множестве прекрасных художественных образов, рожденных в русской культуре, будь то музыка или балет, поэзия Ф. Тютчева или проза И. Бунина («Муравский шлях»).

19

О чем говорят мальчики по Достоевскому? Об … «исправлении звездной карты мира»!

20

См. особенно: Снегов С. Люди как Боги. М., 1997; Козлов Ю. Проситель // Москва. 1999. № 11–12; 2000. № 1.

21

См.: Аверинцев С. С. Поэтика ранневизантийской литературы. – М., 1977. – С. 88–95.

22

Там же. С. 92–93, 277.

23

Например, И. Пригожин указывал на идейно-концептуальные корни теории диссипативных структур в диалектическом учении К. Маркса (См.: Пригожин И., Стенгерс И. Порядок из хаоса: Новый диалог человека с природой. М., 1986).

24

При всей кажущейся общеизвестности и даже кажущейся общепринятости этого принципа недопустимо забывать культурологическую привязку идеи развития, то есть включения принципа развития только в контекст европоцентричных культур.

25

Например, в отечественной науке это были проблемы внутренних и внешних источников развития, направленности развития и т. п.

26

Богданов А. А. Тектология. Всеобщая организационная наука. В 2 кн. М., 1989. Отечественными специалистами отстаивается приоритет идей А. А. Богданова, в том числе по отношению к основам теории систем, заложенным в работах Л. фон Берталанфи, который, по мнению Н. Н. Моисеева, не мог не знать о теории Богданова (См.: Моисеев Н. Н. Тектология Богданова – современные перспективы// Вопросы философии. М., 1995. № 8).

27

Особенно: Гартман Н. К основоположению онтологии. – СПб.: Наука, 2003; Ж. П. Сартр. Бытие и ничто: Опыт феноменологической онтологии. – М.: Республика, 2000; Адорно Т. В. Негативная диалектика. – М.: Научный мир, 2003.

28

Некоторые комментарии см. в работе: Рыбаков С. Е. Философия этноса. М., 2001. С. 199–226.

29

Т. Р. Мальтус был сотрудником, преподавателем колледжа и фактическим идеологом английской Ост-Индской компании.

30

Подробнее см.: Селиванов А. И. Ценности мирового финансового капитала: цинизм, мистика, антиразвитие// Политическое образование. 29.04.2014. http://www.lawinrussia.ru/node/298107.

31

Хаггер Н. Синдикат: История мирового правительства. М., 2009.

32

Подробнее о взаимосвязи социальной природы науки и ее метафизических оснований (включая метафизику процессуальности) – с собственно методологией и содержанием научных исследований см. § 13.

33

См.: Зиновьев А. А. Посткоммунистическая Россия. М., 1996. С. 325.

34

См.: Грей Дж. Поминки по Просвещению: Политика и культура на закате современности. М., 2004.

35

См.: Андреев А. П., Селиванов А. И. Русская традиция. М., 2004.

36

Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Изд-е 2. Т. 19. С. 350–351.

37

Подробнее см.: Андреев А. П., Селиванов А. И. Русская традиция. М., 2004. С. 125–132.

38

Бердяев Н. А. Русская идея. Судьба России. М., 1997. С. 473.

39

Тугаринов В. П. О ценностях жизни и культуры. Л., 1960. С. 15, 16. См. также его работу: Теория ценностей в марксизме. Л., 1968.

40

Понятно, что жизнь по-разному оценивалась в различных культурных традициях и философских концепциях. Не вдаваясь в существо проблемы, сошлемся на ее недавнее обсуждение в коллективной работе Института философии РАН: Жизнь как ценность. М., 2000.

41

Выражаясь словами К. Маркса, прежде чем мыслить, человек должен иметь жилище, питаться, одеваться.

42

В русской традиции труд рассматривается в том числе и в особенности как средство развития человека, человеческой сущности, а не только как средство обеспечения условий его жизни.

43

См. подробно об этих ценностях в работе: Кувакин В. А. Твой рай и ад: Человечность и бесчеловечность человека (Философия, психология и стиль мышления гуманизма). СПб., М., 1998. С. 183–211.

44

Маркс К. Тезисы о Фейербахе// Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т.3. – С.3.

45

Ленин В. И. Партийная организация и партийная литература // Ленин В. И. Полн. собр. соч. Т.12. – С. 104.

46

Ленин В. И. Великий почин// Ленин В. И. Полн. собр. соч. Изд. 5. Т. 39. – С. 15.

47

См.: Селиванов А. И. Противостояние ТНК и государства как основное противоречие эпохи// Значение наследия А. Е. Снесарева для решения современных проблем геополитики. Материалы научно-практической конференции в Военной академии Генерального штаба ВС РФ. М., 2006.

48

[Электронный ресурс]. Режим доступа: www.archive.kremlin.ru, свободный.

49

Взаимодействие как ключевой процесс в организации собственно процессуальности бытия, включая развитие и, соответственно, взаимодействие как ключевая категория в осмыслении процессуальности, включая развитие, будут специально исследованы в Гл.6.

50

Портер М. Э. Конкуренция. – М., 2000. С.166.

51

См. особенно работы М. И. Гельвановского, наиболее активно и последовательно отстаивающего данный концептуальный подход (Гельвановский М. И. Национально-государственная стратегия конкурентоспособности как основа промышленной политики России // Промышленное развитие России: ключевые проблемы и решения. Материалы Всероссийской научно-практической конференции. М., 2004. С. 58–70, другие работы данного автора).

52

См., например: Юданов А. Ю. Конкуренция: Теория и практика. – М., 1998.

53

См. особенно: Горбачев М. С. Перестройка и новое мышление для нашей страны и для всего мира. М., 1988.

54

Гальский Д. Великие авантюры: История создания Суэцкого и Панамского каналов. М.: Прогресс, 1986. С. 142–143.

55

Андреев А. П., Селиванов А. И. Русская традиция. М., 2004. С. 21.

56

Пожалуй, кроме Германии и Польши: Германии по понятным причинам стремления к ее объединению, исходящему от немцев, несмотря на серьезные сложности процесса реинтеграции, Польши – как давнего и верного проводника англосаксонской политики в Восточной Европе. Польская элита (шляхта) исторически проводила антироссийскую политику, имела имперские амбиции, возникшие на этой почве национальные комплексы, а после второй мировой войны ее антироссийская часть получила всестороннее воспитание в США. Это придало организационное оформление тайным желаниям и скрытым фобиям, в том числе антироссийским (наиболее ярким выразителем которых стал З. Бжезинский, патологически ненавидящий все российское и советское – см.: Селиванов А. И. Бжезинский: антироссийская паранойя польского нациста, американского масона и внекультурного маргинала// Политическое образование. 21.07.2014. http://www.lawinrussia.ru/node/299980.), а также сформировало влиятельное лобби в американском истеблишменте.

57

Подробнее см.: Андреев А. П., Селиванов А. И. Указ. соч.; Селиванов А. И. Великая Отечественная война как историческая реальность и как информационный образ в современных цивилизационных войнах //Вестник АЭБ МВД России. М., 2010. № 5.

58

Подробнее: Селиванов А. И. Война против России: новый этап мировой дьяволиады агрессивных англо-саксонских элит //Политическое образование. 09.09.2014. http://www.lawinrussia.ru/node/301121; Селиванов А. И. Война миров: англосаксонский мир против русского мира// Политическое образование. 02.10.2015. http://www.lawinrussia.ru/node/379168.

59

Перкинс Дж. Исповедь экономического убийцы. – М., 2005. С.13.

60

Перкинс Дж. Исповедь экономического убийцы. – М., 2005 С.16, 49.

61

Подробнее см. в работе: Хабибулин А. Г., Селиванов А. И. Стратегическая безопасность российского государства: политико-правовое исследование. Изд-е 2. М., 2011.

62

Этот и многие другие хрестоматийные примеры социально-политических технологий управления процессами в мировой экономике давно вошли в гарвардский учебник: Линдерт П. Х. Экономика мирохозяйственных связей. 10-е изд. – М., 1992.

63

См., например: Якунин В. И., Багдасарян В. Э., Сулакшин С. С. Новые технологии борьбы с российской государственностью. М., 2009; см также другие работы Центра проблемного анализа и государственно-управленческого конструирования: http:/rusrand.

64

См. журнал «Информационные войны», множество монографий и других публикаций на эту тему.

65

См. наше описание требований к системе мониторинга в работе: Аналитическое обеспечение принятия управленческого решения/ Под ред. А. И. Селиванова. М: ИПКгосслужбы, 2005. С. 15–20.

66

Макиавелли Н. Государь (сборник) – М: Эксмо, 2009.

67

Если с момента вывода советских войск из Афганистана производство героина в этой стране, контролируемой войсками США, выросло в 50 раз и составляет сегодня 95 % мирового производства героина, нетрудно понять истинные цели афганской операции США. Так же обстоит дело в других видах криминального бизнеса. Есть указания на то, что наркоденьги входят в сферу интересов семьи Ротшильдов, что объясняет многое в событиях в Центральной Азии.

68

Здесь нет необходимости останавливаться на примитивных формах материализма – механистическом, физиологическом, вульгарном, например, на модели истекания мысли из мозга наподобие физиологических функций других органов и т. д. В современной философии они практически не случаются.

69

В палеонтологии установлено, что неандертальцы, обладая несколько отличной биологией от кроманьонца, имели иные психические (в том числе интеллектуальные) и социальные возможности, обрели иную историю собственного вида.

70

Необходимы конкретные исследования во всех отношениях, применительно к разным субъектам, которые способны дать более точные оценки.

71

Био-, психо-, социо-.

72

Материалистическая интерпретация метафизики как комплекса дается в Главе 7.

73

Органически включенных в весь спектр социальных отношений – экономических, политических, правовых, гносеологических, морально-нравственных, эстетических, философско-мировоззренческих, религиозных.

74

Абстрактность в наиболее распространенном значении этого понятия означает отвлеченность от конкретности в ее целостности, потому абстрактность – это одновременно односторонность. Конкретность может достигаться как в практике в целом, так и спекулятивно, с помощью мысли, в том числе философской – на основе всесторонности и целостности. Причем, конкретность в философии и науке достигается порой гораздо более эффективно, чем посредством практических действий, часто оказывающихся реализацией односторонности, отвлеченности и абстрактности.

75

Важно отметить, что деловые и политические элиты часто переплетены, но в теории их необходимо различать.

76

Подробнее см.: Селиванов А. И. О природе субъекта информационно-аналитической деятельности// Власть. М., 2004. № 8; Селиванов А. И. Рецензия на книгу: Авдулов А. Н., Кулькин А. М. Контуры информационного общества. М.: ИНИОН РАН, 2005. 162 с.// Вопросы философии. М., 2006. № 4; Селиванов А. И. Наука в условиях кланово-корпоративной системы власти в стране и в мире// Наука и власть: проблема коммуникаций. Материалы Всероссийской научной конференции (26.09.2008). М.: Научный эксперт, 2009; Селиванов А. И. Наука и власть: к вопросу о природе взаимодействия и характере влияния на социальную динамику современной России// Научно-теоретические аспекты трансформации российского общества: сборник научных статей. М.: АЭБ МВД России, 2009; Селиванов А. И. О парадигмальных основаниях научно-технической политики. Рецензия на монографию: Авдулов А. Н., Кулькин А. М. Парадигма современного научно-технического развития. М., 2011 // Высшее образование в России. М., 2011, № 3.

77

При том, что российский чернозем, наряду с бразильскими почвами, признан наиболее плодородным в мире, а при современных технологиях Россия и Украина могут прокормить 33 млрд. человек, что признают и эксперты ООН. Впрочем, может быть поэтому земли и распродают.

78

См.: Назаренко В. И. Рынок продовольствия на Западе. М., 2008. С. 45–46.

79

См., например: Шилов А. П. Конец древности: О духовном кризисе современного китайского общества и поиске новых ценностей. М., 2009. См. также § 23 Примечание 5.

80

Например, в переводе с китайского глагол «учиться» означает «подражать». Это принципиально отличается от «учиться» в смысле научения мыслить и творческого решения различных задач, которое является (являлось) стержнем обучения в российских школах наряду с усвоением суммы знаний. Правда, иногда возникает вопрос, нельзя ли методом «подражания» научиться и творчеству?

81

См. результаты комплексного исследования: Синелина Ю. Ю. Православные и мусульмане: сравнительный анализ религиозного поведения и ценностных ориентаций //Социологические исследования. М., 2009. № 4.

82

Собственно процедуры практического целеполагания и последующего развертывания системы и механизмов по достижению целей посредством технологий планирования специально исследуются в Главе 5.

83

Селиванов А. И. Теория развития как поле конкуренции государственных стратегий управления// Вестник АЭБ МВД России. М., 2010. № 10; Селиванов А. И. Теория развития как основа национально-государственных стратегий управления и сфера конкурентной борьбы// Информационные войны. М., 2011. № 1.

84

Для иллюстрации этого достаточно привести пример из художественной литературы – дискуссию Шерлока Холмса и доктора Ватсона о том, вращается ли Земля вокруг Солнца или наоборот, в которой гениальный сыщик показывает себя как человек принципиально ограниченный и не интересующий вопросами, выходящими за пределы профессиональной компетенции, утверждая, например, что Солнце вращается вокруг Земли, и что в общем-то ему это безразлично.

85

Включая приверженцев мусульманства в Азии и Африке общей численностью около 1 млрд. человек.

86

Здесь 15 % взято по аналогии с 15 % активных деятелей того или иного направления в культуре и субкультуре. Это некоторый феноменальный, потому условный, но вполне достоверно подтверждаемый множеством примеров устойчивый показатель.

87

Это особенно развлекательный образ жизни взамен созидательного, трудового.

88

Как отмечал Э. Леруа, это понятие родилось в ходе обсуждений с его другом П. Тейяром де Шарденом после прослушанных лекций по геохимии, прочитанным в 1922/1923 году В. И. Вернадским.

89

См. особенно: Вернадский В. И. Научная мысль как планетарное явление. М.: Наука, 1991; Вернадский В. И. Философские мысли натуралиста. М.: Наука, 1988.

90

Тейяр де Шарден П. Феномен человека. М.: Наука, 1987.

91

Селиванов А. И. Бытие и постижение развивающихся миров. – Уфа, 1998. – С. 293.

92

Речь идет о науках во всех сферах – естественных, технических, социально-гуманитарных. Социально-гуманитарных наук в особенности – и как наук самих в себе, и как интеллектуальных средств обеспечения управления обществом.

93

§ 10 Примечание 3.

94

Например: в организации планетарной жизни – решения ООН и постоянные сепаратные инициативы англо-саксонского анклава и его сателлитов.

95

Швейцер А. Жизнь и мысли. М.: Республика, 1996; Швейцер А. Культура и этика. М.: Прогресс, 1973.

96

Удачное выражение «длящееся настоящее» принадлежит А. Бергсону.

97

Потому что развитие на определенном этапе внушает элитам страх, потому что новое, неопределенное пугает возможностью утраты того, что есть. Стремится к новому только тот, кому «нечего терять», в чем гениально прав К. Маркс.

98

Понятно, что менее подвержены либо совсем не подвержены воздействию изолированные культуры, в особенности некоторых народов Африки, Центральной и Южной Америки.

99

Постановку проблемы см.: Селиванов А. И. Россия и Беларусь в мировой конкуренции за будущее// Ключевые проблемы в обеспечении экономической безопасности государств – участников Союзного государства. Материалы межгосударственной научно-практической конференции М.: АЭБ МВД России, 2011.

100

См., например: Хелд Д., Гольдблатт Д., Макгрю Э., Перратон Д. Глобальные трансформации: Политика, экономика, культура. М., 2004 (пробританская интерпретация глобализма); Хардт М., Негри А. Империя. М., 2004 (антиглобалистское исследование представителей левого движения в Европе); а также: Глобалистика: Энциклопедия. М., 2003.

101

Различные аспекты выхода России из проблемного поля современности обсуждаются во многих работах, на множестве научных конференциях.

102

Более подробно философское введение в проблему культурологического измерения метафизики изложено в работе: Селиванов А. И. Метафизика в культурологическом измерении// Вопросы философии. 2006. № 3.

103

Маркс К. Тезисы о Фейербахе// Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. Изд. 2. Т. 3. С. 1–4.

104

Там же.

105

Все человечество или часть его будет накормлена (можно добавить – а теперь уже накормлена), а что дальше? – гениально спрашивал Ф. М. Достоевский устами Версилова в «Подростке» еще в середине XIX века.

106

Кстати, это поняли в Китае.

107

Андреев А. П., Селиванов А. И. Русская традиция. М., 2004. С. 14.

108

Посредством не только в смысле его элементного (компонентного) содержания, то есть наполнения мира множеством миров (о чем говорили многие, особенно ярко Дж. Бруно), но и в смысле причинения мирозданию бытия, являясь его сущностным, созидающим основанием, а не лишь компонентом.

109

Здесь фактически предлагается расширить идею И. Канта о том, что человек является не только средством, но и целью, распространив ее на все локальные самодостаточные миры.

110

Э. В. Ильенков развивает концепцию идеального на основе социально-историческо-практического понимания человека (см. особенно: Ильенков Э. В. Идеальное // Философская энциклопедия. Т. 2. М., 1962. С. 219–227). Личностно-психологическая версия идеального предложена Д. И. Дубровским (см.: Дубровский Д. И. Проблема идеального. М., 1983). Есть и другие подходы к пониманию идеального, например, новый (зарубежный) вариант неопозитивистского подхода (кстати, полностью игнорирующий опыт отечественной философии) предлагает К. Ю. Карманов. Однако его концепция есть лишь вариант физикализма и не выдерживает критики, несмотря на оригинальность некоторых обобщений и претензию на современный научный антураж концепции (см.: Карманов К. Ю. Логика идеального. Кн. 1.: Введение в проблематику. СПб., 2001).

111

Подробнее см.: Селиванов А. И. Метафизика в культурологическом измерении //Вопросы философии. М., 2006. № 3.

112

В дальнейшем термины «развивающийся объект», «развивающаяся система» и «локальный развивающийся мир» используются как синонимы.

113

Так, гипотетически можно предположить существование космогонической связи на основе типа волн, которые пока не выявлены человеком. Вряд ли это могут быть гравитационные поля (если они имеют ограничения в скорости распространения равной скорости света), хотя здесь существует разброс мнений в позициях ученых – от равенства скорости гравитационных взаимодействий скорости света, постулированной А. Эйнштейном в общей теории относительности, до превышения скорости гравитации скорости света в 10>13 раз (что большинством специалистов отвергается). Не исключено и то, что гравитационное взаимодействие по своей природе представляет собой некоторую «семью» типов взаимодействий – условно говоря «сильные» и «слабые» – ответственные за различные типы процессов в Метагалактике, отличающиеся по своей природе и закономерностям. Или другой вариант – если таковое взаимодействие есть разновидность информационного взаимодействия, которое, в таком случае, должно обладать свойством управляющего воздействия на физические взаимодействия. Однако в любом случае, одна из наиболее мощных объяснительных концепций органичности крупных космических образований (даже уровня Галактик и тем более масштаба Метагалактики, в том числе теоретически обоснованное сжатие в будущем) – это концепция взаимодействия за счет некоторых волн, скорость распространения которых существенно выше скорости света. В противном случае Метагалактика как единый организм осуществляться не может.

114

Нет оснований доводить данное обобщение до идеализированной модели «абсолютная изоляция» и понимая под изоляцией фактическую изоляцию. Фактическая изоляция есть состояние, в котором находятся конкретные локальные миры, которое определяется наличием взаимодействий нижнего уровня организации (особенно физического, универсального для всей известной нам материальной природы) и постоянства их закономерностей, и одновременно отсутствием сущностных взаимодействий более высоких уровней, соответствующих уровню организации конкретной системы, которые способны оказать какое-либо воздействие на систему. Например, в современную эпоху эволюции Метагалактики фактически изолированными являются различные галактики и звездные системы, которые не осуществляют актуального (в режиме непосредственности) взаимодействия биологического и физико-химического типа, кроме гравитационного. Так, для человека, кроме восприятия им звездного неба – интеллектуального, прагматического либо поэтически-эмоционального отношения к нему – нет никакого взаимодействия нашей звездной системы с миром звезд, удаленных от нас на десятки, сотни и тысячи световых лет и даже воспринимаемыми нами в доступном науке диапазоне взаимодействий такими, какими они были соответствующее время тому назад. Попытки связать геометрию расположения звезд и планет с физико-химическими и биологическими процессами на Земле, с человеческим бытием не имеют научных доказательств. Воздействие на земные процессы ближайшего к нам светила (Солнца), спутника Земли (Луны), других планет носит во многом изученную и продолжаемую изучаться рядом наук биофизическую и биохимическую природу, определяемую существующими между ними взаимодействиями. При этом планетарные физико-химические миры также находятся в фактической изоляции друг от друга, хотя нельзя отрицать возможность спорадического взаимодействия (столкновения, перенос вещества, перелеты частиц и тел и т. д.). Галактики осуществляются преимущественно как однопараметрические системы, организуемые на основе гравитационного взаимодействия, и выше даже предполагается, что существует два типа гравитационных сил, организующих разные по масштабу системы – «сильные», организующие системы галактического и внутригалактического (планетарные системы) типа, и «слабые», организующие взаимодействие в масштабах Метагалактики и являющихся фактически космогоническими, то есть формирующими космические системы и их эволюцию.

115

Причинный комплекс и типы развития рассматриваются в последующих главах.

116

Лойфман И. Я., Стадник В. П. Единство природы и круговорот материи. – Свердловск: Изд-во Уральск. ун-та, 1988. – С. 74–75

117

Моисеев Н. Н. Расставание с простотой. – М.: Аграф, 1998. – С. 113–114.

118

См.: там же, с. 74.

119

Мелюхин С. Т. О диалектике развития неорганической природы. – М.: Госполитиздат, 1960. – С. 12; Морозов В. П., Дымарский Я. С. Элементы теории управления ГАП: Математическое обеспечение. – Л.: Машиностроение, 1984. – С. 78–79.

120

Развитие эволюционной теории в СССР (1917-1970-е годы). – Л.: Наука, 1983. – С. 360.

121

Обзорный доклад о модернизации в мире и Китае (2001–2010)/ Гл. ред. Хэ Чуаньцы/Отв. ред. русского издания Н.И.Лапин. – М.: Издательство «Весь Мир», 2011. – 256 с.

122

Философские аспекты возникновения, бытия и небытия конкретных миров см. в работе: Селиванов А. И. К вопросу о понятии «ничто»// Вопросы философии. М., 2002. № 7.

123

Впервые эта идея изложена в нашей совместной работе: Андреев А. П., Селиванов А. И. Возможные и невозможные миры //Онтология возможных миров и структуры повседневности в контекстах классической и неклассической рациональности. Тезисы научной конференции. СПб., 2001. С. 119–121.

124

Удачное выражение «человекоразмерная система» принадлежит В. С. Степину.

125

Здесь в смысле аналогичном тому, который используется в описании характеристик компьютеров и программных продуктов – данная версия «поддерживает» или «не поддерживает» данную программу.

126

Приведем пример: тела как гравитационные объекты. Все тела имеют массу. Галилей выделил f, g, относительность, Ньютон – законы взаимодействия, Эйнштейн уточнил эти законы и распространил их на тела, имеющие большие скорости, близкие к скорости света. В итоге мы умеем изучать перемещение любого тела в гравитационном поле. Но это «любое тело» рассматривается как материальная точка, которая имеет только один учитываемый параметр – массу. Этот параметр в наших условиях, при наших законах гравитации постоянен, меняется лишь с увеличением скорости. Работаем с одним параметром в тождественных условиях, с абсолютизированными идеальными сущностями (точечными массами), «очищенными от затемняющего» – формы, размера, внутреннего содержания и других параметров, в том числе параметров среды. Мы познаем законы перемещения в чистом, абстрактном виде как движение этой точечной массы в гравитационном поле, на основе законов гравитационного взаимодействия.

127

При этом, мы не покушаемся на принцип коэволюции, а, напротив, предполагаем его как необходимое условие развития каждой отдельной системы.

128

Предваряя рассуждения о пространстве и времени, есть смысл обозначить следующее. В истории человеческой мысли (мифе, религии, в осмысленно-рациональном виде – в философии) существует два подхода к трактовке и пониманию пространства и времени – субстанциальный и реляционный. В субстанциальном подходе полагается, что пространство и время есть самостоятельные сущности, в которых, как в своеобразном сосуде (пространстве) и существующей самой по себе длительности (времени), осуществляется бытие. Пространство при этом полагается однородным и изотропным, то есть неизменным в зависимости от положения и направления, а время текущим равномерно в одном направлении. Такая версия была доминирующей (например, для физического мира – в ньютонианской картине мира). В реляционном подходе пространство и время предстают не как самостоятельно сущие субстанции, а как атрибуты материального и идеального мира, определяемые и обусловливаемые ими и их свойствами, соотнесены с конкретными материальными и идеальными образованиями. В концепции развивающихся объектов наиболее последовательно реализуется реляционный подход к пониманию пространства и времени. Если общая реляционная концепция пространства и времени является достаточно абстрактной, во многом декларативной, опирается лишь на разрозненные разработки с доминированием аргументов из физической теории относительности и некоторыми иллюстрациями из наук о других уровнях организации материи, то в концепции развивающихся объектов данный подход обретает логическую завершенность и полноту.

129

См., например: Елфимов Г. М. Развитие и новое. Философские очерк. СПб., 2008. С. 96–99.

130

Первоначальный смысл понятия «развитие» как противоположный «свитию» исходит, по всей видимости, от индивидуального развития.

131

Термин «континуальность» используется в его прямом значении, которое в переводе с латинского понятия «continuum» означает «непрерывное, сплошное».

132

См.: Мандельброт Б. Б. Фракталы и хаос. Множество Мандельброта и другие чудеса. – И.-Ижевск: НИЦ «Регулярная и хаотическая динамика», 2009. – 392 с. Пайтген Х.-О., Рихтер П. Х. Красота фракталов. Образы комплексных динамических систем. М.: Мир, 1993. – 176 с.

133

Впервые данное утверждение было высказано и аргументировано в работе: Селиванов А. И. Бытие и постижение развивающихся миров. Уфа, 1998.

134

Анализ проблемы фреймов см., например, в работе: Микешина Л. А., Опенков Ю. М. Новые образы познания и реальности. М., 1997. С. 112–115.

135

Философские аспекты проблемы эволюции рациональности подробнее см.: Селиванов А. И. Концепция множественности развивающихся миров (онтологический и логико-гносеологический аспекты). Диссертация … д. филос.н. – Уфа, 1999. – Гл.4.

136

Поэтому, кстати, удачнее использование именно предлога «в», а не «к» – невозможно вернуться в предшествующее состояние, а не к предшествующему состоянию. Потому что вернуться к предшествующему состоянию как формально-подобному по группе признаков как раз можно, по крайней мере, вероятность этого не равна нулю. Но это будет другой объект либо другое состояние объекта, подобное прежнему, но не более того, то есть в лучшем случае точная копия («клон») предыдущего объекта либо состояния.

137

В частных науках для обозначения различных аспектов гармонии в относящихся к полю данных наук объектах и процессах используются понятия гомеостазис, равновесие, баланс, стабильность, а для обозначения дисгармонии – понятия неравновесное состояние, дисбаланс, нестабильность.

138

Как единство, так и многообразие могут быть как созидательными (конструктивными), так и губительными (деструктивными) по отношению к конкретному целому, в рамках которого оно осуществляется, и отдельных его частей.

139

См. особенно: Пригожин И. От существующего к возникающему: Время и сложность в физических науках. М., 1985; Пригожин И., Стенгерс И. Порядок из хаоса: Новый диалог человека с природой. М., 1986.

140

Например, известна критика В. И. Лениным теории «равновесия» в позитивизме (эмпириокритицизме, эмпириомонизме) в работе «Материализм и эмпириокритицизм» (анализ см. особенно: Ильенков Э. В. Ленинская диалектика и метафизика позитивизма. М., 1980. С. 80–90, 101–103 и др.). Один из наиболее известных авторов, подвергнутых критике в этой работе В. И. Ленина – А. А. Богданов, разработал (в это же время, работа опубликована в 1910–1912 гг.) первую в науке концепцию теории организации систем («Тектологию»). Проблема была в том, что научный поиск в этом направлении лишь начинался, как оказалось, опережая научную мысль на полстолетия, теоретические выводы были тогда явно предварительными. Естественно, ни о каком прикладном использовании концепции не могло быть и речи, т. к. это влекло за собой сплошные ошибки, ну а привлечение позитивизма в качестве основания внове конструируемой метанаучной концепции было безусловной и абсолютной ошибкой Богданова. В итоге, реальная история не снимает ни заслуг Богданова в теории, ни заслуг Ленина в теоретической критике позитивизма (эмпириокритицизма).

141

См., например: Григоров С. Л. Глюкан // Григоров С. Л. Калейдоскоп. – М., 2002. – С. 153–170.

142

Перес К. Технологические революции и финансовый капитал. Динамика пузырей и периодов процветания. М.: Дело, 2011. С.71.

143

Там же. С. 72.

144

Важно отметить, что переход количества в качество присущ и стационарным объектам. Классическим примером взаимного перехода количественных и качественных изменений являются изменение агрегатных состояний веществ (твердое, жидкое, газообразное, плазма). Этот пример справедливо приводится в качестве иллюстрации и доказательства данного закона диалектики. Однако он относится только к диалектике стационарных объектов и, вообще говоря, его не правомерно распространять на диалектику развития, к которой он не имеет отношения. Примеров диалектики стационарных состояний множество. Естественно, в диалектике развития взаимный переход количественных и качественных изменений также является базовой характеристикой процессов развития и квалифицируется как закон – здесь также множество примеров из биологической эволюции, развития общества и науки. Сходство понятно – и в том, и в другом случаях количественные изменения переходят в качественные, и наоборот. Отличия заключаются в обратимости или необратимости этих изменений, накоплении изменений в развивающихся объектах и наличии «памяти выбора состояний», в открытости любой развивающейся системы и наличии существенных внешних детерминант и т. д.

145

Академик РАН Е. Н. Каблов приводит следующие данные: в США доля 5-го технологического уклада составляет 60 %, 4-го – 20 % и около 5 % уже приходятся на 6-й технологический уклад. В России 6-й технологический уклад пока не формируется, доля технологий 5-го уклада составляет примерно 10 % (в военно-промышленном комплексе и в авиакосмической отрасли), 4-го – свыше 50 %, третьего – около 30 % (Каблов Е. Н. Курсом в 6-ой технологический уклад. 18.02.2010. http://www.courier-edu.ru/cour1003/1200.htm. Дата обращения 05.05.2014)

146

Пример из самой теории развития: до сих пор есть действующие научные концепции, которые фактически воспроизводят подход к пониманию нового на уровне устаревшей концепции Дж. Льюиса, а есть такие, которые не учитывают даже его. Таковы, например, многие существующие методологические подходы в прогнозировании, оперирующие лишь линейными динамическими рядами, которые являются прямыми аналогиями мысленного воспроизводства физико-математических закономерностей классического (механистического) типа. Здесь речь идет о сосуществовании подходов и о необходимой степени оптимальности того или иного подхода к решению научных и прикладных задач – нельзя критиковать физическую науку, тот или иной ее раздел за слабое использование теории развития, но нужно сильнейшим образом критиковать социально-гуманитарные науки и науки об идеальных феноменах за неуместное сохранение аналогий с науками физического цикла, за недопустимый механицизм, за отсутствие современного понимания развития.

147

Ясперс К. Смысл и назначение истории. М., 1991.

148

Это важно отметить против безосновного и беспринципного позитивизма и прагматизма, выращиваемого на их основе в эпоху постмодерна с помощью социальной инженерии социально-культурного чудовища, выдаваемого за объективную и необходимую в себе реальность.

149

Виноградов В. Г. Научное предвидение (Гносеологический анализ). – М.: Высшая школа, 1973. – с. 22.

150

Борзенков В. Г. Философские основания теории эволюции. – М.: Знание, 1987. – С.54.

151

Скворцов А. К. Логика и аналогии в теории эволюции // Природа. № 3. 1988. – С. 79.

152

Подробнее см.: Селиванов А. И. Мозаичная философия развивающегося мира. Уфа, 1997.

153

Данный известный в науке перечень эмпирических законов приводится в Википедии.

154

Именно эту характеристику в истории философии под разными названиями воспроизводили многие философы – «низус» (С. Александер), «стремление к точке Омега» (Т. де Шарден) и т. д., а также «динамическая сущность» как модель детерминации (о динамической сущности подробнее см. в Главе 6, а также в работе: Селиванов А. И. Бытие и постижение развивающихся миров. Уфа, 1998. Глава 2).

155

В комплексе детерминации существует внутренняя структура системы причинных оснований как совокупности всех факторов и обстоятельств, вызывающих следствие. В структуру причинных оснований входят: а) собственно причины (главные и второстепенные, прямые и косвенные); б) условия – совокупность различных обстоятельств, только при наличии которых данная причина может вызвать данное следствие; в) повод – такое событие, которое предшествует следствию, само по себе не является его причиной, но дает толчок к действию этой причины; г) стимулы – факторы, способствующие причинно-следственным связям (например, цели, интересы, мотивы, намерения людей) и антистимулы – факторы, препятствующие причинно-следственным связям (См.: Галимов Б. С., Селиванов А. И. Философия: Учебное пособие. Изд-е 2-е. Уфа, 1997. С. 141–142). Причем, структура и компоненты комплекса детерминации индивидуального и исторического развития различаются и в том числе одни и те же детерминанты могут относиться к различным структурным компонентам комплекса детерминации (то, что в индивидуальном развитии является собственно причиной, в историческом может оказаться условием (поводом, стимулом), и наоборот).

156

Селиванов А. И. Бытие и постижение развивающихся миров. Уфа, 1998.

157

Наиболее продвинутый и комплексный вариант начал разрабатываться в своей время А. А. Богдановым в его работе «Тектология. Всеобщая организационная наука» (1907–1912 гг.). Эта книга опередила свое время и до сих пор данный подход лучше всех имеющихся обеспечивает потенциал синтеза системности, самоорганизации и управления, которые в настоящее время существуют как достаточно обособленные научные направления.

158

Собственно, даже в концепции Гегеля – разрушают неопределенное в себе и потому своеобразно гармоническое идеальное, чтобы породить из него его иное в виде материального мира.

159

Системный характер функций и процессов – отдельная тема исследования. Отдельное направление исследований и взаимное воздействие различных типов связей и взаимодействий друг на друга и на процесс развития в целом (интерференции связей и взаимодействий).

160

См., например, и особенно, материалы конференции, специально посвященной данной проблеме: Современная онтология – III. Категория взаимодействия. Материалы международной научной конференции «Современная онтология – III. Категория взаимодействия». 25–27 июня 2008 года, Санкт-Петербург. – СПб.: Издат. дом С.-Петерб. ун-та, 2009. – 702 с. В данном сборнике, кроме всего прочего, есть добросовестный обзор понимания категории «взаимодействие» в советской философии конца XX века: Шайхутдинова А. Ш. Категория «взаимодействие»: определение и специфичности//Указ. соч. С. 143–152.

161

Тотальность в смысле Гегеля, как втягивание в себя, целостность как целокупность и подчинение себе. См., например: Гегель Г. В. Ф. Наука логики. С. 534.

162

Именно поэтому всякая культура, на первых порах, втягивает в себя индивида, и лишь рост индивида как личности до равномасштабности с культурой (в том или ином отношении) становится основанием его свободы и создает возможности посредством осуществления себя осуществлять трансформации и развитие культуры. Это наблюдается в любой профессиональной деятельности, в наиболее ярком виде в России – в слове.

163

Приведем удачное описание характеристик такого взаимодействия Г. С. Батищевым: «…здесь возможны отношения между другими субъектами без преобладания, без привилегий, без монополии для одних и без отрицания других, а тем самым и первых» (Батищев Г. С. Введение в диалектику творчества. – СПб.: Изд-во РХГИ, 1997. – С. 48).

164

См.: Галимов Б. С., Селиванов А. И. Философия: Учебное пособие. Изд-е 2-е, измен. и доп. – Уфа: Изд-е Башкирск. ун-та, 1997. – С. 141–142.

165

Философский энциклопедический словарь. – М.: «Советская энциклопедия», 1989. – С. 573.

166

См. сборник трудов: Пуанкаре А. О науке. М., 1983.

167

См. статью: Селиванов А. И. К вопросу о понятии «ничто» //Вопросы философии. М., 2002. № 7.

168

Такая интересная формулировка встретилась в романе: Злотников Р. Элита элит. М., 2010. С. 300.

169

В этой связи А. Пуанкаре, в частности, предлагал отойти от количественных в сторону качественных решений для преодоления непреодолимого нарастания неопределенности и сложности.

170

Подробнее см.: Селиванов А. И. О «культурных матрицах» пророссийских и антироссийских россиян// Власть. – 2014. № 2. – С. 36–39; Селиванов А. И. К вопросу о конструкции метафизических «матриц» культуры в познании и социальном управлении// Россия: тенденции и перспективы развития. Ежегодник. Вып. 9. Ч.2. – М.: ИНИОН РАН, 2014. – С. 295–299.

171

В подтверждение этого тезиса приведем слова другого автора: «…можно говорить о социальных цивилизационно-ценностных генетических кодах, сходных, по существу, с биологическими кодами живых организмов», причем, мутации этих кодов приводят к не менее опасным последствиям, чем мутации биологических ДНК (Багдасарян В. Э. Витальный подход к сложным социальным системам// Витальный подход к сложным социальным системам. Материалы научного семинара. Вып. № 6. – М.: Научная экспертиза, 2013. – С. 9).

172

См. особенно: Кутырев В. А. Естественное и искусственное: борьба миров. Нижний Новгород, 1996.

173

Фурсов А. Колокола истории. В 2 ч. М., 1996. С. 348–354.

174

В СССР выдающимися деятелями по организации системы ресурсного обеспечения в масштабах страны были И. В. Сталин, Н. К. Байбаков, А. Н. Косыгин, было также множество выдающихся специалистов отраслевого, регионального и программно-проектного масштаба.

175

В качестве примера понимания исключительной важности координации всей ресурсной деятельности, особенно в крупных военных операциях, можно привести работу: Жуков Г. К. Воспоминания и размышления. В 2 т. – М.: ОЛМА Медиа Групп, 2012.

176

См., например: Мильнер Б. З. Теория организации: Учебник. – 7-е изд. – М.: ИНФРА-М, 2010. – С. 76–78.

177

Это давно известно в экономической науке и практике – сошлемся на апелляцию к опыту разделения бюджета текущих доходов и расходов и бюджета развития в работе академика Д. С. Львова (См.: Стратегическое управление: регион, город, предприятие/ Д. С. Львов и др.; под ред. Д. С. Львова, А. Г. Гранберга, А. П. Егоршина; ООН РАН, НИМБ. – 2-е изд., доп. – М.: ЗАО «Издательство «Экономика», 2005. – С. 34–35).

178

Багдасарян В. Э. Витальный подход к сложным социальным системам// Витальный подход к сложным социальным системам. Материалы научного семинара. Вып. № 6. – М.: Научная экспертиза, 2013. – С. 8.

179

Одной из причин отсутствия мотивации к интенсивному развитию России справедливо называют избыток ресурсов.

180

Багдасарян В. Э. Витальный подход к сложным социальным системам// Витальный подход к сложным социальным системам. Материалы научного семинара. Вып. № 6. – М.: Научная экспертиза, 2013. – С. 12.

181

Это заметил уже Г. Риккерт, предложивший ввести в рассмотрение «индивидуализирующий метод», который он считал необходимым в исторических науках, как противостоящий «генерализующему методу» естественных наук (см.: Культурология. XX век: Антология. М.: Юрист, 1995. С. 76–77 и далее.).

182

Например, помощник Президента РФ Д. С. Песков удачно назвал такие спорадические феномены в политической сфере «булькающие образования» (ноябрь 2013).

183

В частности, речь идет о методе сетевого анализа, основанном на социограммах сети и предназначенном для выявления взаимосвязей между акторами, событиями и тенденциями в рамках исследуемого контекста, в его взаимосвязи со сценарным подходом. (См.: Нугрохо Я., Саритас О. Увидеть и осознать невидимое: сканирование, сетевой и сценарный анализ //Форсайт. М., 2011. № 2. С. 58–69).

184

См., например: Турчин А. В., Батин М. А. Футурология. XXI век: бессмертие или глобальная катастрофа? / А.В. Турчин, М. А. Батин. – М.: БИНОМ. Лаборатория знаний, 2013. В этой работе обобщены наиболее известные проекты по искусственному интеллекту (С. 115–119). См. также: Ник Бостром. Искусственный интеллект. Этапы. Угрозы. Стратегии. – М.: Манн, Иванов и Фербер, 2016. – 496 с.

185

Причем, «переходы» субъектов между цивилизациями пока возможны лишь в метафизически и методологически единых научных полях, формируемых в различных странах под доминирующим воздействием европоцентрической науки, но это – не переходы между культурами, которые пока весьма сложны и являются предметом отдельных исследований.

186

Впервые эти проблемы в систематическом виде (как антиномии чистого разума) были сформулированы И. Кантом.

187

Впервые в систематическом виде были предложены варианты решения в идеализме Г. Гегелем в материализме К. Марксом и Ф. Энгельсом.

188

Концепты «кристаллическая решетка» и «матрица» в данном контексте используются как подобные понятия. Однако понятие «матрицы» в научно-методологической литературе имеет различные смыслы. Поэтому при углублении понимания этой модели необходимо иметь ввиду следующие отличия. «Кристаллическая решетка» более органична объекту, есть его имманентное, неотделяемое и неабстрагируемое от него, включающее в себя не только «несущий каркас» в виде пустых ячеек, но и содержание ячеек, органически единое в себе. «Кристаллическая решетка» – устойчивая база объекта (например, культуры, личности, теории), гибкая, трансформируемая, но не заменяемая по мановению палочки (как одна «матрица» на другую). «Матрица» есть нечто более абстрактное, отвлеченное, более модельное, нежели сущее. Поэтому возникают соблазны выстроить (найти) некую универсальную «матрицу» всех культур, на абстрактно-всеобщем каркасе которой строится тело любой культуры. В действительности такой «матрицы» не может существовать, и «матрица» осуществляется в реальности исключительно как «кристаллическая решетка» со своей конкретной элементной базой и определяемой ею структурой взаимодействий, как следствие, являющейся одним из детерминантов всей совокупности происходящих в объекте процессов. Матрица же может рассматриваться как абстрагированная схема, модель этой конструкции, которая, естественно, может сравниваться с иными, подвергаться различным исследовательским процедурам – классификациям, типологизациям, идеализированию и т. д. «Матрицы» – есть структурный компонент и производное «кристаллической решетки», ее порождение. Потому «матрица» также вещь вполне устойчивая, но более абстрактная и потому узкая, чаще всего ориентированная на отдельные сферы познания и деятельности. Стремление представить «матрицы» по принципу безосновного и бесконечноморфного трансформера, произвольно и меняющего свою конструкцию, имеющего бесконечное число «степеней свободы» – этот постмодернистский вариант деконструкции сущего – сознательное искажение реальности, которое используется для социально-культурных и личных целей, но отнюдь не в интересах научного познания. Поэтому использование указанных понятий в синонимическом смысле как раз более точно отражает истинную природу этой стороны реальности.

189

Попытки статусом базовых наделить матрицы субкультур и на их основе сформировать планетарную культуру – ошибочны, т. к. субкультуры формируются, существуют и развиваются исключительно в рамках национальных культур. Поэтому под «абстрактно субкультурным» на деле скрыты метафизические основания конкретной национальной культуры (нескольких родственных по тем или иным параметрам национальных культур).

190

Например, аналитически-поисковая система высшего образования в Японии в отличие от творчески-конструктивной в России и конструктивно-прагматической в европейских и американских системах образования.

191

Методология исследования метафизики и метафизического уровня культуры исследованы нами в работе: Селиванов А. И. Метафизика в культурологическом измерении// Вопросы философии. 2006. № 3.

192

Здесь сокращенно воспроизводится фрагмент текста (§ 5 Примечание 3), являющийся базовым для проблемы смыслов, важный для контекста.

193

Отсюда, кстати, «таинственная» ностальгия (тоска по Родине, родной природе, народу как тоска по части самого себя, ибо я становлюсь собой в полновесном смысле слова лишь посредством со-бытия; значительная часть меня живет вне меня, в общении с другими, между нами). Отсюда и отличие русского всеединства от древнегреческого («в каждом – все»).

194

Предельно эту мысль замечательно выразил А. Н. Радищев: «Когда умру, будет время довольно на неосязательность, и душенька моя набродится досыта» (Радищев А. Н. Путешествие из Петербурга в Москву. М., 1981. С. 50).

195

Цит. по: Кожинов В. В. История Руси и русского слова. Опыт беспристрастного исследования. М., 2001. Эти мысли Пришвина, по мнению В. Кожинова, навеяны легендой о тридцатилетнем лежании на печи Ильи Муромца.

196

Философские аспекты проблемы, в том числе пп.4–5 и др., подробнее обсуждены в работе: Селиванов А. И. Бытие и постижение развивающихся миров. Уфа, 1998.

197

Этот феномен стал даже своеобразным «кредо» некоторых социальных групп в США 60-70-х годов XX века, не просто задававших темпы развития новой экономики, но явно претендовавших на миссионерское задание смыслов будущего для всего человечества, что продемонстрировал в своих работах А. Тоффлер (См.: Тоффлер Э. Шок будущего. – М.: Изд-во АСТ, 2008. – С. 178 и далее).

198

В качестве постановки проблемы см., например: История современной зарубежной философии: компаративистский подход. СПб., 1997.

199

Вопрос о качестве образования – отдельная и болезненная тема.

200

Кстати, именно исчезновение этой связи в современной России, исчезновение авторитета в обществе и «социальных лифтов» (П. Сорокин) на основе образования и профессионализма резко снижает мотивацию на качественное образование.

201

См, например: Синелина Ю. Ю. Православные и мусульмане: сравнительный анализ религиозного поведения и ценностных ориентаций //Социологические исследования. М., 2009. № 4.

202

Само по себе взаимодействие научной картины мира, мировоззрения и метафизики – это также специальное направление исследований.

203

Отнюдь не случайными представляются интуиции философов о необходимости вовлечения смысла в познание исторической реальности (см., например: Риккерт Г. Науки о природе и науки о культуре. М., 1998. С. 29–41)

204

В свое время А. Н. Леонтьев, активно занимаясь проблемой личностного смысла, осознавал, что «проблема системного психологического исследования личности» еще не затронута, имея ввиду именно смыслы (См.: Леонтьев А. Н. Деятельность. Сознание. Личность. М., 1977). Систематическая попытка исследования личностных смыслов в отечественной психологии предпринята позднее: Леонтьев Д. А. Психология смысла: природа, строение и динамика смысловой реальности. 2-е изд-е. М., 2003. В европейской мысли исследование личностных смыслов на основе фрейдизма, полное драматизма утраты смыслов, представлено в работе: Франкл В. Человек в поисках смысла. М., 1990.

205

О множестве смыслов и разных путях их постижения прекрасно написал К. Ясперс (см.: Ясперс К. Смысл и назначение истории. М., 1991. С. 34).

206

Хотя существует гипотеза, что некоторые иррациональные аспекты психики присущи всем живым системам.

207

В художественном и полуфантастическом плане это осмыслил Г. Гессе в своей книге «Игра в бисер».

208

Лысенко В. Г., Терентьев А. А., Шохин В. К. Ранняя буддийская философия. Философия джайнизма. М., 1994. С. 9–10, 15, 95–97, 108–111, 117–118.

209

Полани М. Личностное знание: На пути к посткритической философии. М., 1985.

210

Лекторский В. А. Субъект, объект, познание. М., 1980. С. 258.

211

О том, что иероглифическая речь, символьность знаковых систем была в прошлом присуща и народам Европы (по крайней мере, некоторым), см., например, свидетельство Дж. Вико: Вико Дж. Основания Новой науки об общей природе нации. М.-Киев, 1994. С. 162–163 и далее.

212

Григорьева Т. П. Дао и логос (встреча культур). М., 1992. С. 34.

213

Налимов В. В. В поисках иных смыслов. М., 1993. С. 21.

214

Абрамова Н. Т. Невербальные мыслительные акты в «зеркале» рационального сознания // Вопросы философии. 1997. № 7. С. 99–113.

215

Розанов В. В. Соч. Т. 2. Уединенное. М., 1990. С. 52.

216

Салтыков-Щедрин М. Е. Благонамеренные речи //Салтыков-Щедрин М. Е. Собр. соч. в десяти томах. Т.5. М.: Правда, 1988. – С. 11–12.

217

См. особенно: Лобанов С. Г. Хронико-событийная информация как социальный феномен. – Диссертация…канд. филосф. н. – Уфа, 2003; Дубровский Д. И. Обман. Философско-психологический анализ. – М.: Канон+, 2010 (первое издание книги 1994 год); Щербатых Ю. Искусство обмана. Популярная энциклопедия. – М.: Эксмо-Пресс, 2002.

218

См.: Бажанов В. А. Прерванный полет. История «университетской» философии и логики в России. – М.: Изд-во Моск. ун-та, 1995.

219

См.: Соколов А. В. Форсайт: взгляд в будущее// Форсайт. М., 2007. № 1. С.13.

220

Сложно охватить все работы по диалектике как теории познания в отечественной философии советского периода, внесшей значительный вклад в осмысление развития. Выделим лишь несколько работ, ключевое значение которых для развития диалектики как теории познания признано: Батищев Г. С. Введение в диалектику творчества. СПб., 1997; Готт В. С., Землянский Ф. М. Диалектика развития понятийной формы мышления: (Анализ становления различных понятийных форм). М., 1981; Давыдов В. В. Виды обобщения в обучении (Логико-психологические проблемы построения учебных предметов). М., 1972; Ильенков Э. В. Диалектика абстрактного и конкретного в «Капитале» Маркса. М., 1960; Ильенков Э. В. Диалектическая логика. Очерки истории и теории. М., 1984; Ильенков Э. В. Диалектика абстрактного и конкретного в научно-теоретическом мышлении. М., 1997; Кедров Б. М. Единство диалектики, логики и теории познания. М., 1963; Копнин П. В. Диалектика как логика и теория познания. Опыт логико-гносеологического исследования. М., 1973; Копнин П. В. Гносеологические и логические основы науки. М., 1974; Ойзерман Т. И. Диалектический материализм и история философии: Историко-философские очерки. М., 1979; Оруджев З. М. Диалектика как система. М., 1973; Руткевич М. Н., Лойфман И. Я. Диалектика и теория познания. М., 1994; Шептулин А. П. Диалектический метод познания. М., 1983.

221

Лосев А. Ф. Философия. Мифология. Культура. М., 1991. С.29.

222

Систематический анализ и критический разбор различных концепций диалектики проводится, например, в работах: Идеалистическая диалектика в XX столетии: (критика мировоззренческих основ немарксистской диалектики). М., 1987; Критика немарксистских концепций диалектики XX века. Диалектика и проблема иррационального. М., 1988; Современные зарубежные концепции диалектики (Критические очерки). М., 1987.

223

Филатов В. П. Научное познание и мир человека. М., 1989. С. 92.

224

Эта сложившаяся в методологии науки периодизация научной рациональности (классическая, неклассическая, постнеклассическая) без «привязки» к конкретному типу объектов теряет смысл, не вскрывая истинных оснований этой трансформации, не обретая необходимой глубины понимания и методологических результатов, и одновременно открывая возможность упрощенной интерпретации эволюции рациональности.

225

Это блестящее сравнительное обобщение разработано В.С. Швыревым (см.: Швырев В. С. Рациональность как ценность культуры. Традиция и современность. М., 2003. С. 171–173).

226

Как, впрочем, физические константы привязаны к единственному уникальному объекту – Метагалактике в конкретный (современный) период ее эволюции.

227

Подробнее см.: Селиванов А. И. Гносеологические и логико-методологические особенности исследования развивающихся систем. Дисс. … к. филос.н. Уфа, 1989.

228

Библер В. С. От наукоучения – к логике культуры: Два философских введения в двадцать первый век. М., 1990. С. 28–29, 33 и др.

229

Попытки найти это решение см. в указанной работе В. С. Библера, который попытался преодолеть монологизм диалектики, предложив вариант перехода между логическими системами в виде диалогики, реализующейся посредством внутреннего диалога, при этом не развернув, но лишь продекларировав этот подход.

230

Например, в индийской логике возможны не два разумных суждения, а пять: S есть P; S не есть P; S есть и P, и не P; S не есть ни P, ни не P; S неописуем.

231

Политические в широком и узком смыслах. В широком смысле – как позиционирование системы отношений познания в комплексе иных отношений, в которые вступает человек в процессе своей деятельности, в том числе интересов социальной группы научных работников и преподавателей в их отношениях с другими социальными группами, которые к науке и к результатам ее деятельности относятся как применяющие научные знания, потребляющие знание и продукты на его основе, остающиеся вне системы знания и его плодов. В этом смысле наука позиционируется и выстраивает свои отношения (и как деятельность, и как система знания, и как институт) в условиях конкуренции с иными видами социально-культурных отношений (собственно политическими, правовыми, экономическими, морально-этическими, эстетическими, философскими, религиозными, мистическими) – конкуренции за ресурсы для осуществления себя (в том числе за людские ресурсы), конкуренции в воздействии на системы управления и регулирования жизни общества, конкуренции за души людей. Политика в узком смысле как компонент управления самой наукой, включая государственную научную политику, научную политику корпораций, финансово-экономическую политику в отношении различных видов научных исследований, правовую политику в сфере науки и т. д.

232

Однако этой общностью недопустимо спекулировать, то есть рассматривать ее как неизбежность и атрибутивность фундаментальных исследований. В конечном счете, все зависит также от качественного состояния того или иного фундаментального раздела науки и от человека-исследователя, в связи с чем науки (разделы наук), претендующие на фундаментальность, могут являться таковыми, а могут в тот или иной период не оказаться таковыми в сущности своей и тогда их результаты и общность результатов будет лишь не обоснованной претензией. Например, прикладные экономические разработки американских исследователей 50-80-х годов (с их теорией и эмпирией) необоснованно провозглашены отечественными сторонниками либерализма общетеоретическими положениями экономики, не являясь таковыми.

233

См. особенно: Ильенков Э. В. Диалектика абстрактного и конкретного в научно-теоретическом мышлении. – М.: «Российская политическая энциклопедия» (РОССПЭН), 1997.

234

Зиновьев А. А. Восхождение от абстрактного к конкретному (на материале «Капитала» К. Маркса). – М.: ИФ РАН, 2002.

235

Подробнее см.: Селиванов А. И. Прикладные социально-гуманитарные исследования: специфика и мировоззренческие основания методологии //Безопасность бизнеса. 2015. № 1.

236

Так, известно, что обыденное знание представляет собой набор сведений, мнений, правил деятельности и поведения, назиданий, часто включает в себя приметы, поверья, убеждения. Оно опирается на жизненный повседневный опыт людей, складывается стихийно, чаще всего методом проб и ошибок. Имеет неупорядоченный и разрозненный характер, хотя порой прочный и устойчивый. Базируясь на здравом смысле и житейской логике, оно не отличается глубиной и широтой взгляда на вещи и происходящие процессы. Обыденное знание закрепляется в традициях, обычаях, преданиях, нравах, некоторых характеристиках деятельности и поведения и т. д. Сфера действия обыденного знания ограничена. Однако, несмотря на все это, оно зачастую помогает ориентироваться человеку в мире, в котором он живет, в том числе – в мире науки, мире научного знания, деятельности.

Причем, в разных сферах естественного, технического и социально-гуманитарного познания и деятельности существуют собственные наборы таких знаний и умений, традиции, выдающиеся представители, династии и т. д. Способы передачи таких знаний также различны – открытые и закрытые, общего пользования и передаваемые от человека к человеку (по наследству, от учителя к ученику). Будучи распространяемы в широком общественном мнении, за пределами целевой аудитории, воспринимаются по разному – от обожествления и беспрекословного подчинения, слепого копирования, до третирования, игнорирования и т. д. Приведем два ярких примеров: книга Н. Макиавелли «Государь» для управленцев и сложившиеся по ходу самых первых удачных разработок по тому или иному научному направлению суеверные обычаи среди научных работников, конструкторов, космонавтов (например, смотреть перед взлетом фильм «Белое солнце пустыни»).

Естественно, этот набор таких практических знаний и умений также, во-первых, культурно и исторически обусловлен, а во-вторых, претерпевает определенную эволюцию, трансформирующую те или иные его элементы, уничтожая некоторые из них и создавая новые. Именно поэтому деятельность, основанная на этих знаниях и умениях, также порой оказывается не адекватной ситуации, требуя трансформации, формирования новых умений, изменения стереотипов поведения, оснований для принятия решений и т. д., а порой возвращает к актуальному использованию некоторые из них, порой, казалось бы, безнадежно устаревшие и забытые.

237

См. коллективные монографии: Теоретико-методологические основы системных информационно-аналитических исследований. М.: ИПКгосслужбы, 2004; Аналитическое обеспечение принятия управленческого решения. М.: ИПКгосслужбы, 2005. Обзор решаемых задач, организации и методов информационно-аналитических исследований см. в особенности в следующих работах: Доронин А. И. Бизнес-разведка. Изд-е 5. М., 2013; Курносов Ю. В., Конотопов П. Ю. Аналитика: методология, технология и организация информационно-аналитической работы. М.: РУСАКИ, 2004; Курносов Ю. В. Аналитика как интеллектуальное оружие. М., РУСАКИ, 2013; Яковец Е. Н. Основы информационно-аналитического обеспечения оперативно-розыскной деятельности: Учебное пособие. М.: МосУ МВД России, изд-во «Щит-М», 2009.

238

В отличие от других стран, где эксперты используются очень широко, хотя каждая страна имеет собственный опыт взаимодействия с экспертным сообществом. Например, в политической экспертной деятельности «американский президент пользуется услугами сразу нескольких сотен экспертно-аналитических центров, во Франции экспертную деятельность рассматривают скорее как возможность получения справочной информации, в Великобритании с экспертным сообществом сотрудничают, в Германии в них видят полноправных помощников, а в Австрии – социальных партнеров», поскольку «экспертная деятельность снижает риски в принятии решений, делает управленческие решения более оригинальными и устойчивыми к внешнему воздействию, а цели более обоснованными и зримыми» (Райков А. Н. «Экспертократия» как инструмент лоббирования// Труды XV Байкальской Всероссийской конференции «Информационные и математические технологии в науке и управлении». Ч.3. – Иркутск: ИСЭМ СО РАН, 2010. С. 121–122).

239

По теории и практике экспертной работы см. особенно: Тюрин Ю. Н., Литвак Б. Г., Орлов А. И., Сатаров Г. А., Шмерлинг Д. С. Анализ нечисловой информации. М., 1981; Литвак Б. Г. Экспертная информация: Методы получения и анализа. М., 1982; Сидельников Ю. В. Теория и организация экспертного прогнозирования. М., 1990; Литвак Б.Г. Экспертные оценки и принятие решений. М., 1996; Литвак Б.Г. Экспертные технологии в управлении: Учебное пособие. 2-е изд. М., 2004; Рождение коллективного разума. О новых законах сетевого социума и сетевой экономики и об их влиянии на поведение человека. Великая трансформация третьего тысячелетия: сборник/ Под ред. Б.Б. Славина. – М.: ЛЕНАНД, 2013. – 288 с. – С. 149–152, 178–184; Орлов А. И. Допустимые средние в некоторых задачах экспертных оценок и агрегирования показателей качества// Многомерный статистической анализ в социально-экономических исследованиях. – М.: Наука, 1974. – С. 388–393; Панкова Л. А., Петровский А. М., Шнейдерман М. В. Оргнизация экспертиз и анализ экспертной информации. – М.: Наука, 1984. – 120 с.; Китаев Н. Н. Групповые экспертные оценки. – М.: Знание, 1975. – 64 с.; Статистические методы анализа экспертных оценок. – М.: Наука, 1977. – 384 с.; Экспертные оценки// Вопросы кибернетики. Вып. 58. – М.: Научный совет АН СССР по комплексной проблеме «Кибернетика», 1979. – 200 с.; Экспертные оценки в системных исследованиях. Сборник трудов. Вып. 4. – М.: ВНИИСИ, 1979. – 120 с.; Абаев Л. Ч. Экспертные методы в исследовании проблем международных отношений: теоретические и практический аспекты// Проблемы национальной стратегии. – 2012. № 6 (15). – С. 29–45.

240

Райков А. Н. «Экспертократия» как инструмент лоббирования. С. 122.

241

Для примера приведем лишь один достаточно полновесный и всесторонний учебник по методологии науки для студентов вузов: Ушаков Е. В. Введение в философию и методологию науки: Учебник. 2-е изд-е. М., 2008. Для подготовки научных кадров высшей квалификации существуют следующие учебники: Диалектический материализм. Учебное пособие для аспирантов/ Отв. ред. Шептулин А. П., М., 1975; Степин В. С. История и философия науки. М., 2011; Алексеев П. В., Панин А. В. Философия. Учебник для вузов. 3-е изд. М., 2003.

242

Информационные технологии в структурах государственной службы/ Под общей ред. А. В. Петрова. М.: Изд-во РАГС, 1999. С. 14–22.

243

Подробнее см.: Селиванов А. И. Комплекс научного, экспертного и информационно-аналитического обеспечения государственного стратегического управления// Вестник АЭБ МВД России. М., 2011. № 7 и Глава 14.

244

См., например: Ансофф И. Стратегическое управление. М., 1989; Почепцов Г. Г. Стратегия. М., 2005; Гапоненко А. Л., Панкрухин А. П. Стратегическое управление: Учебник. 4-е изд., М., 2010; Ожиганов Э. Н. Стратегический анализ политики: Теоретический анализ и методы: Учебное пособие. М., 2006; Агафонов В. А. Стратегическое управление и экономическая безопасность М., 2006; Обеспечение экономической безопасности реализации федеральных целевых программ. Коллективная монография. М., 2012.

245

См.: Идея развития в геологии: вещественный и структурный аспекты. Сборник научных трудов. Новосибирск: Наука, Сиб. отд-ние, 1990.

246

Голубев В. С. Сопряженные процессы и эволюция// Идея развития в геологии. С. 6.

247

Приведенный перечень – лишь некоторые наиболее яркие аспекты геологической эволюции, рассматриваемые авторами в сборнике: Идея развития в геологии.

248

Афанасьев В. П. Развитие минеральных систем как основа поисковой минералогии// Идея развития в геологии. С. 87.

249

Булкин Г. А. Модель эволюции геохимических систем// Идея развития в геологии. С.22.

250

Белоусов А. Ф. Проблема вызревания литосферного профиля// Идея развития в геологии. С. 30–31.

251

Концепции развития в биологии, включая различные ее разделы, подробно исследована в работе: Селиванов А. И. Гносеологические и логико-методологические особенности исследования развивающихся систем. Дисс. …к. филос.н. Уфа, 1989.

252

В данном Примечании использованы результаты исследований В.Г. Горохова, изложенные в работе: Степин В. С., Горохов В. Г., Розов М. А. Философия науки и техники. Учеб. пособие. – М.: Контакт-Альфа, 1995. – Главы 12–13. С. 324–375.

253

Подробнее см. там же.

254

Термин «технологические уклады (волны)» введен в науку Д. С. Львовым и С. Ю. Глазьевым.

255

За основу взят материал из Википедии, вполне достаточный для данной иллюстрации//. https://ru.wikipedia.org/wiki/ «Технологический уклад»

256

Каблов Е. Интерсью// Наука и жизнь. № 4. 2010// http://www.nkj.ru/archive/articles/17800/. Беседу вел Б. Руденко.

257

Леонтьев С. К., Губинский А. М. Технологическое прогнозирование и планирование: российский и зарубежный опыт, перспективы для отечественного оборонно-промышленного комплекса. – М.: Изд-во Московского университета, 2014; Никитенко Е. Г., Гарбук С. В., Губинский А. М. Опыт Управления непрерывных исследований СО США (ДАРПА) по развитию и использованию науки и технологий в оборонной сфере. – М.: Изд. ООО «МЭЙЛЕР», 2010. – 156 с.; Рогозин Д. О., Шеремет И. А., Гарбук С. В., Губинский А. М. Высокие технологии в США: Опыт министерства обороны и других ведомств. – М.: Изд-во Московского университета, 2013.

258

Недопустимо игнорировать таких «незаметных» и «привычных» базовых вещей, как системный характер общего образования, системный характер профессионального образования (игнорируемые сегодня в России, нарушаемые и разрушаемые не только уничтожением тех или иных компонентов, хаотизацией подготовки, но и отсутствием системы организации и связи с перспективными потребностями общества, приводящих к растрачиванию сил и средств общества и личностей впустую при обучении объективно ненужным профессиям и создавая угрозы и риски через уничтожение обучения по жизненно важным направлениям), как результаты научных исследований по формированию оптимального содержания обучения, начиная со сказок и мультфильмов, с игр в детских садах, со шрифтов и содержание букваря, которые влияют на становление личности, – до формирования ценностных ориентаций и жизненных целей молодежи, а также использование научных разработок социальных технологий по уничтожению этих систем в России.

259

Вариант соотношения философских систем, более корректно решающий эту проблему, см. в работе: Селиванов А. И. К вопросу о мировоззренческих и методологических основаниях современной социально-гуманитарной науки// История государства и права. 2015. № 4. С. 39–45.

260

См.: Селиванов А. И. Теория развития как основа национально-государственных стратегий управления и сфера конкурентной борьбы // Информационные войны. 2011. № 1.

261

Сами эти идеи конвенции, множественности, релятивности несут в себе сочетание позитивного, созидательного, здравого и негативного, разрушительного, ложного. Однако в случае их использования на базе материализма они имеют положительный заряд, а в случае использования на платформах субъективного идеализма, позитивизма, особенно в их прагматических вариантах, они часто (и даже как правило) становятся оправданием античеловеческих идеологий и социальных практик.

262

Структура социальных технологий исследована в работе: Селиванов А. И. Мозаичная философия развивающегося мира. Уфа, 1997.

263

Эволюция организации и методов управления наукой, в том числе культурная специфика, способы организации инновационных прорывов в отечественной науке исследованы достаточно полно и всесторонне (см. особенно работы: Авдулов А. Н., Кулькин А. М. Структура и динамика научно-технического потенциала России. М., 1996; Авдулов А. Н., Кулькин А. М. Государственная научно-техническая политика Японии: Основные этапы и направления. М., 2000; Авдулов А. Н., Кулькин А. М. Научные и технологические парки, технополисы и регионы науки. М., 2005 (первое издание работы 1992 г.); Авдулов А. Н., Кулькин А. М. Контуры информационного общества. М., 2005; Организационно-управленческие системы информационного общества: теоретические и методологические проблемы: Сб. обзоров и рефератов /ИНИОН РАН; отв. ред. Кулькин А. М., М., 2003).

264

Вполне точная аналогия: чернозем можно вывести в другие регионы и страны, увеличить урожай, но почвоведам и специалистам по биогеоценозам (экосистемам) известно, что через некоторое время плодородие этой земли вернется на уровень, традиционный для данной экосистемы. Аналогично – с наукой, в том числе с отдельными ее компонентами и разделами, например, науками о развитии.

265

Например, матричный подход в организации управления на основе разделения структуры, функции, управления – и физической деятельности (воздействие, доставка, транспортировка) и интеллектуальной деятельности (обмен и обработка информации, интеллектуальная деятельность и обучение) в работе: Лисовой В. М. Основы стратегии развития. Теория и методология. – М., 2006. – Раздел «Приложения».

266

Ракитов А. И. Историческое познания: Системно-гносеологический подход. – М.: Политиздат, 1982. – С. 281–282.

267

Аршинов В. И. Междисциплинарные проблемы конвергирующих технологий (NBICS-процесс) // Рождение коллективного разума. О новых законах сетевого социума и сетевой экономики и об их влиянии на поведение человека. Великая трансформация третьего тысячелетия: сборник/ Под ред. Б.Б. Славина. – М.: ЛЕНАНД, 2013. – С. 54–64 с.

268

Фрагменты ранних греческих философов. Ч. 1. М.: Наука, 1989. С. 296 (Фр. 8, 8–9).

269

Цит. по: Шпенглер О. Закат Европы. Очерки морфологии мировой истории. Т. 1. Гештальт и действительность. – М.: Мысль, 1993. – С. 216.

270

Здесь важно осмыслить и прочувствовать опыт России – уважение к иному, терпение как специфический тип молчания (неявления себя, оставленность в себе как способ ответа на агрессию – до поры), умение врастать в иные культурные миры терпением и любовью.

271

Швырев В. С. Рациональность как ценность культуры. Традиция и современность. М.: Прогресс-Традиция, 2003.

272

Селиванов А. И. Бытие и постижение развивающихся миров. Уфа, 1998.

273

Моль А. Социодинамика культуры. М., 1973.

274

Оригинальничание в системе образования, которое пытаются транслировать в нашу страну без исследований, достаточных аргументов, формирования и сохранения контекстов из некоторых вузов Европы см. особенно в интервью с А. Зориным, преподающим в РГУУ и за рубежом (http://www.afisha.ru/article/andrej-zorin-filolog-istorik/. 20.05.2013).

275

По результатам обобщения, проведенного к.э.н. В. В. Ворожихиным, в современной науке используется более 100 методов научных исследований.

276

Фактически первой обзорной статьей по Форсайту в России стала работа: Шелюбская Н. В. Предвидение («Форсайт») как новый механизм определения приоритетов государственной научно-технической политики //Промышленное развитие России: ключевые проблемы и решения. Материалы научно-практической конференции. М., 2004. См. также: Белоусов Д. Р., Солнцев О. Г., Хромов М. Ю. Построение долгосрочного научно-технологического прогноза для России методом «Форсайт» //Проблемы прогнозирования. М., 2008. № 1. Из современных обзоров выделим: Евзрезов Д. В., Майер Б. О. Форсайт и российское образование: онтологический анализ // Профессиональное образование в современном мире. № 3 (10), 2013. С. 17–28. НИУ ВШЭ с 2007 года издает журнал «Форсайт», в котором публикуются исследовательские работы западных авторов, отчеты о реализации Форсайтов в российских проектах, анализ западного опыта (например, структура оценки Форсайта в некоторых странах, логическая схема реализации Форсайта в Великобритании хорошо описаны в работе: Макаров Е. А., Соколов А. В. Лучшие практики оценки научно-технологического Форсайта: базовые элементы и ключевые критерии //Форсайт. М., 2012. № 3. С. 62–75). Доступны также журналы Foresight, Futures, множество журналов по отраслям и аспектам Форсайта, включая отраслевые журналы и журналы по Форсайту в разных отношениях и аспектах, особенно по технологическому Форсайту.

277

Аббревиатура от: future-oriented technology analysis – анализ технологии, ориентированный в будущее (см., например: Джонстон Р. Анализ технологии, ориентированный на будущее: «проблема Кассандры» //Форсайт. М., 2011. № 2. С. 58–65).

278

Примечательно другое название Форсайта «futuresstudies» – изучение будущего.

279

Например, анализ и ссылка на результаты и методологию С. Инаятуллы, в которых есть компоненты культурологи (в его исследованиях 2004, 2008, 2009 гг.) можно найти в работе: Энтони М. Глубинные исследования будущего: выход за рамки монетарно-технологической парадигмы // Форсайт. М., 2011. № 4. С. 60–72.

280

Аббревиатура от: Strengths – сильные стороны, Weaknesses – слабые стороны, Opportunities – возможности, Treats – угрозы.

281

Аббревиатура от: Strength (сильные стороны), Opportunities (перспективы развития, или варианты), Merits (достоинства ситуации)

282

Аббревиатура от первых букв английских слов политический, экономический, социальный, технологический, экологический и правовой анализ. В принципе, в отечественной и мировой науке хорошо известен комплексный характер прикладных социально-гуманитарных исследований, однако, во-первых, он постепенно утрачивается, а во-вторых, в современной мировой науке и практике этот подход превращен в прагматический и технологизированный инструмент.

283

См., например: Мандельброт Б. Б. Фракталы и хаос. Множество Мандельброта и другие чудеса. М.-Ижевск: НИЦ «Регулярная и хаотическая динамика», 2009.

284

Сидельников Ю. В. Перечень теоретических задач экспертной прогностики// Аналитика развития и безопасности страны: реалии и перспективы. – М., 2014. – С. 113–118.

285

Рождение коллективного разума. О новых законах сетевого социума и сетевой экономики и об их влиянии на поведение человека. Великая трансформация третьего тысячелетия: сборник/ Под ред. Б.Б. Славина. – М.: ЛЕНАНД, 2013. – 288 с. – С.9.

286

Краудсорсинг – организованная работа больших групп людей над какой-то общественно-значимой проблемой, посткраудсорсинг – использование технологий экспертных и семантических сетей.

287

RAND аббревиатура от: Research and Development (Исследование и разработка).

288

Аббревиатура от: Defense Advanced Research Projects Agency (Агентство прорывных оборонных исследовательских проектов).

289

Аббревиатура от: Arts & Humanities Research Council (Совет исследований по культуре и гуманитарных исследований) – независимое агентство при правительстве США, отвечающее за развитие науки и технологий в социально-гуманитарной сфере.

290

См.: Комиссина И. Н. Научные и аналитические центры Китая: Справочник. – М.: РИСИ, 2012. – 266 с.; Комиссина И. Н. Научные и аналитические центры стран Азии: Справочник: М.: РИСИ, 2013. 406 с.; Комиссина И. Н. Научные и аналитические центры стран Южной Азии: Справочник: М.: РИСИ, 2014. 360 с.; Диксон П. Фабрики мысли / П. Диксон. – М.: ООО «Издательство АСТ», 2004. – 505 с; Курносов Ю. В. Аналитика как интеллектуальное оружие. Москва: РУСАКИ, 2012. – 613 с.; Нарочницкая Н. «Аналитические институты» – глаза, уши и мозг Америки // Наш современник. 2004. № 3; Супян В. Б. «Мозговые центры» США: их роль и эволюция как независимых исследовательских организаций// США. Канада: Экономика, политика, культура. 2010. № 1 (481). – С. 4–17.

291

Хейлиген Ф. Концепция глобального мозга// Рождение коллективного разума. О новых законах сетевого социума и сетевой экономики и об их влиянии на поведение человека. Великая трансформация третьего тысячелетия: сборник/ Под ред. Б.Б. Славина. – М.: ЛЕНАНД, 2013. – С. 25–39.

292

Для этого предпринимаются гигантские усилия. См., например, очередной доклад разведсообщества США: Мир после кризиса. Глобальные тенденции – 2025: меняющийся мир. Доклад Национального разведывательного совета США. М., 2011.

293

Эта проблема самостоятельной и чрезвычайной важности при любом стратегическом проектировании военного и гражданского типов, в том числе при проектировании собственно информационных систем (ниже см. пример модернизации информационной правительственной системы Канады в 2000–2005 годы – § 90, Примечание 2, Пример 3). Всякий алгоритм стратегического проектирования и управленческого действия в условиях информационного общества должен органично включать в себя экспертизу существующих информационных полей, потоков, проблемных полей, прогнозирование их динамики. Лишь после этих процедур возможны проектирование и управленческие действия с учетом реальности и ее динамики. В этой связи необходимо наличие специалистов и направлений исследования по организации информационных полей и потоков. Без этого нельзя проектировать в том числе сами информационные системы, разрабатывать перспективные программные продукты и технические требования к компьютерам.

294

Бестужев-Лада И. В. Предисловие //Мир нашего завтра: Антология современной классической прогностики. М., 2003. С. 11–19, 25.

295

Бестужев-Лада И. В. Предисловие //Мир нашего завтра: Антология современной классической прогностики. М., 2003. С. 9 и др.

296

Бестужев-Лада И. В. //Мир нашего завтра: Антология современной классической прогностики. М., 2003. С. 25–26.

297

Бестужев-Лада И. В. Предисловие //Мир нашего завтра: Антология современной классической прогностики. М., 2003. С. 14.

298

См., например: В. ван Рай. Зарождающиеся тенденции и «джокеры» как инструменты формирования и изменения будущего //Форсайт. М., 2012. № 1. С. 60–73.

299

В предшествующей истории вплоть до середины XX века объектом научного и технологического развития вполне можно было рассматривать отдельные культуры и цивилизации (или группы смежных культур и цивилизаций), различные на разных исторических этапах.

300

Эти три пункта сформулированы на основе идей С. Ю. Глазьева в работе: Глазьев С. Ю. Как не проиграть в войне //http://rusrand.ru/files/glazyev_doklad_23-07-2014.pdf

301

Один из ярких примеров – система математического образования А. Н. Колмогорова и педагогов-энтузиастов СССР, заимствуемая сегодня во всем мире и одновременно уничтоженная в России. В результате этого на мировой математической олимпиаде школьников в 2015 году Россия – впервые, но думается, надолго – осталась без призовых мест и заняла в общекомандном зачете 21-е место. Страна, которая еще 10 лет назад была одним из основных производителей и поставщиков лучших математиков в мире.

302

См.: Мир нашего завтра: Антология современной классической прогностики. М., 2003.

303

Попытки возразить тезису о противостоянии указанных метафизических и мировоззренческих платформ бесплодны. Например, утверждения о том, что существуют религиозная философия и философские системы, использующие мистические элементы (в особенности иррациональные философии, но не только они), не означает их тождества с богословием (теологией) и мистическими учениями. Они остаются философскими системами, основанными на обозначенных мировоззренческих платформах. А богословие и мистика – остаются богословием и мистикой.

304

Григоров С. Л. Глюкан //Григоров С. Л. Калейдоскоп: Фантаст. роман. – М.: ООО «Издательство АСТ», 2002. – с. 161, 167–170.

305

Как сказано о птице Говорун в отечественном мультфильме «Тайна третьей планеты».

306

Ливадный А. Л. Сон разума. М., 2002.

307

Снегов С. Люди как боги. М., 2000. (Книга является переизданием работы 1967 года).

308

Одно из ярких тому доказательств – движение науки совместно с практикой в исследовании медоносной пчелы. В ходе наблюдений практиков, исследований биологов и химиков получались все новые научные знания, которые обогащали практику, часто рассеивали мифы и заблуждения пчеловодов-практиков, совершенствуя практическую сторону пчеловодства. Однако при этом практический опыт всегда оставался важнейшим компонентов пчеловодства, которое не полностью поддается рационально-научному регулированию (см.: Шабаршов И. А. Русское пчеловодство. – М.: Агропромиздат, 1990. – 511 с.).

309

Понятно, что в данном случае речь идет о принятии решения в интересах объекта, его оптимального функционирования и развития, тогда как на современную практику управления часто накладываются различные девиации в виде частных и внешних корпоративных интересов, коррупции и т. д., требующие отдельного разговора. Поскольку обыденное познание, опыт, интуиция, другие интеллектуальные, психические, практические умения используются как в интересах объекта управления, так – весьма часто – эффективно используются в личных целях, в интересах повышения конкуренции той или иной корпорации (в том числе экспертно-аналитическая деятельность).

310

См., например, работы М. Каку в отношении возможностей предвидения будущих возможностей на основе современной физики, то есть в мире стационарных связей и взаимодействий: Митио Каку. Физика будущего. – М.: Альпина нон-фикшн. – 2012; Митио Каку. Гиперпространство. Научная одиссея через параллельные миры, дыры во времени и десятое измерение. – М.: Альпина нон-фикшн. – 2014.

311

Бестужев-Лада И. В. Предисловие //Мир нашего завтра: Антология современной классической прогностики. М., 2003. С. 14.

312

О прогностическом потенциале философии и диалектики § 68, Примечание 1.

313

Бестужев-Лада И. В. Предисловие //Мир нашего завтра: Антология современной классической прогностики. М., 2003. С. 14.

314

Философское решение проблемы истины в предлагаемой версии материализма см. в работе: Селиванов А. И. Бытие и постижение развивающихся миров. Глава 4, § 3.

315

Субъекта познания как человека познающего, человека культурно-, метафизически и мировоззренчески обусловленного, как человека коллективного.

316

См. особенно: Лосский Н. О. Чувственная, интеллектуальная и мистическая интуиция. – М.: Республика, 1995.

317

Рабочая книга по прогнозированию. М., 1982; Малая энциклопедия прогностики. М., Краткое перечисление методов футурологии (более 30 методов) см. работе: Турчин А. В., Батин М. А. Футурология. XXI век: бессмертие или глобальная катастрофа? – М.: БИНОМ. Лаборатория знаний, 2013. С. 67–70.

318

Рабочая книга по прогнозированию. С. 7, 332–336.

319

См. особенно журнал Института народнохозяйственного прогнозирования РАН «Проблемы прогнозирования».

320

Обоснование необходимости таких исследований в специальном направлении см. в работе: Селиванов А. И., Стрельников К. А., Царегородцев И. Ю. Теоретические основы прогнозирования в оперативно-розыскной деятельности//Вестник АЭБ МВД России. М., 2011. № 2.

321

Виноградов В. Г. Научное предвидение (Гносеологический анализ). – М.: Высшая школа, 1973; Лисичкин В. А. Теория и практика прогностики. Методологические аспекты. – М.: Наука, 1972; Храленко Н. И. Философско-методологические проблемы прогнозиорования. – Л.: Изд-во ЛГУ, 1980; Никитина А. Г. Предвидение как человеческая способность. – М.: Мысль, 1975; Ярская, В.Н. Научное предвидение. Вопросы методологии. – Саратов: Изд-во Сарат. ун-та, 1980.

322

Скворцов, А.К. Логика и аналогии в теории эволюции // Природа. № 3. 1988. С. 79.

323

Пригожин И. От существующего к возникающему: Время и сложность в физических науках. М., 1985. С. 215.

324

Хогвуд В., Ганн Л. Прогнозирование// Вестник МГУ. Сер. 12. Социально-политические исследования. 1994. № 6. С. 51.

325

Сторонники творческой и эмерджентной эволюции полагали невозможным предсказание нового качества, нового акта творчества. А. Бергсон приводит пример с портретом – «предвидеть значило бы сделать это прежде, чем он сделан, предположение нелепое само по себе» (Бергсон А. Творческая эволюция. М., 1909, с.192). Л. Морган тоже считал, что нельзя предсказать то, что еще не существует, например, на уровне жизни А предсказать эмерджентные признаки на уровне В и т. д. Абстрактно они правы. Эту идею использовал в идеологических антимарксистских целях и К. Поппер. Но даже при выполнении портрета, любого другого произведения искусства, на основе манеры автора можно предсказать с высокой степенью некоторые принципиальные моменты, сюжетные линии и т. д. Тем более, можно понимать портрет на стадии его эскиза. Это тем более возможно в науке, при наличии инструментов проектирования и моделирования – уже в 80-е годы рассчитывали последствия ядерного взрыва и делали прогнозы наступления «ядерной зимы».

326

Белоусов Л. В. Биологический морфогенез. М., 1987. С. 44.

327

См., например: Эйген М. Самоорганизация материи и эволюция биологических макромолекул. М., 1973. С. 185.

328

См., например: Елфимов Г. М. Развитие и новое. Философские очерк. СПб, 2008. С. 60.

329

Даже такой яростный поклонник этой идеи в интерпретации К. Поппера, как Н. Н. Талеб, приходит к выводу о возможности предвидения длительных устойчивых трендов, пусть даже с потерей точности предсказания (см.: Талеб Н. Н. Антихрупкость. Как извлечь выгоду из хаоса. Гл.20 (особенно с. 464–478)).

330

Этот жесткий аспект проблемы представлен в фантастическом фильме «Параграф 78», в котором применительно к специальному подразделению в случае возникновения нештатной ситуации, согласно Уставу Экспедиционного корпуса решением уполномоченного лица (в фильме – врача-вирусолога) сначала вводится «карантин 24 часа», потому что «здесь что-то произошло и нужно разобраться в этом до конца». В случае невозможности «разобраться до конца» вступает в силу § 78 Экспедиционного устава: «Если причина поражения не устранена и возвращение представляет потенциальную угрозу, группа подлежит самоликвидации».

331

Например, тактический маркетинг и стратегический маркетинг. Существует достаточно много работ и учебников по маркетингу, в том числе стратегическому. Обобщенный, адаптированный, дополненный разделами по методологии научных исследований, системам ценностей как предметной сфере маркетинга, информационно-аналитическому обеспечению управления, стратегическому управлению и маркетингу вариант учебного пособия разработан в свое время: Селиванов А. И., Корнеев В. В., Красовский Г. В. Основы маркетинговых исследований. Учебное пособие. М.: МГТУ «Станкин», 2007.

332

Петров В. К. Организация информационно-аналитической работы в иерархических структурах//Аналитическое обеспечение принятия управленческого решения. – М.: ИПК госслужбы, 2005. – С. 67–93.

333

Гильмутдинов А. Р. Формирование аналитического кластера в структуре МВД России как новый метод решения задачи повышения эффективности органов внутренних дел//Вестник Академии экономической безопасности МВД России. 2011. № 7. – С. 40–44.

334

Подробнее см.: Селиванов А. И. Процедура целеполагания в стратегическом управлении: мировоззренческое, научное и экспертно-аналитическое обеспечение// Информационно-аналитическое обеспечение стратегического управления: теория и практика. Труды Второй Всероссийской научно-практической конференции. М.: ИПК госслужбы, ИНИОН РАН, 2006.

335

Самуэльсон П. Экономика. Т.1. М., 1992. С. 10.

336

Shake G. Epistemic and «economics». L., 1979. P. 135–136. Цит. по: Магомедов Н. Г., Качабеков А. Г. Критерии научности социального знания. Махачкала, 2003. С. 207.

337

См. там же.

338

Например, телеканал «Дискавери» создал несколько фильмов (с профессором Митио Каку в качестве ведущего), в которых миллиарды лет эволюции космоса сжимаются в формат фрагмента фильма продолжительностью в несколько минут.

339

Многие необходимые элементы организации информационно-аналитической службы понятны уже достаточно давно (см., например: Терещенко С. С. Типовой проект информационно-аналитической службы территориального управления //НТИ. Серия 1. – М., 1994. № 4).

340

Организация и развитие информационного обеспечения органов управления, научных и образовательных учреждений АПК («Информагро-2005»). – М., 2005; Новшества межотраслевой информации, предлагаемые к применению в мелиоративном комплексе. Информационное издание. Вып. 1. – М., 2004; Баутин В. М., Буклагин Д. С., Демидов Д. Д., Санжаровская М. И. Научно-техническая информация для фермеров. – М., 2002.

341

См. особенно: Никаноров А. М. Научные основы мониторинга качества вод. – СПб., 2005.

342

За основу данного примера взяты материалы НИР, проведенной коллективом сотрудников НИО АЭБ МВД России под руководством автора в 2009–2010 годах. Открытая часть результатов исследования опубликована в статье: Селиванов А. И., Стрельников К. А., Царегородцев И. Ю. Теоретические основы прогнозирования в оперативно-розыскной деятельности// Вестник АЭБ МВД России. М., 2011. № 2. Результаты исследования, использованные здесь, получены непосредственно группой в составе: Егупов А. В., Селиванов А. И., Стрельников К. А., Царегородцев И. Ю.

343

Криминология: Учебник / Под ред. проф. Н.Ф. Кузнецовой, проф. В. В. Лунеева.-2-е изд., перераб. и доп. М., 2004.

344

www. slovari.yandex.ru; www. erudition.ru; www. refak.ru.

345

www. jur-exam.com

346

Овчинский С. С. Оперативно-розыскная информация. М., 2000 (книга является открытым переизданием работы 1979 г.). Более поздние и комплексные развития в этого подхода см. в работах Е. Н. Яковца.

347

Климов И. А. Принципы теории и практики оперативно-розыскной деятельности: Лекция. – М., 1993. С. 19.

348

Парадоксально, но факт, даже данная форма первичного учета является системой лишь в ГУВД г. Москвы.

349

Это важно потому, что деятельность криминального сообщества постоянно совершенствуется и отдельный оперативный сотрудник не может системным образом отслеживать эту динамику. Положительный опыт деятельности есть в других странах – например, ежегодно выпускаются обобщения по новым схемам совершения экономических преступлений (во Франции это 400–500 страничный ежегодник). Особенно важно, отметим, начать формирование баз данных для оперативно-розыскного прогнозирования по экономическим преступлениям – таких баз данных пока нет в информационных подразделениях МВД России.

350

Кроме приведенных выше работ в этом отношении см. также: Фетисов Г., Бондаренко В. Прогнозирование будущего. Новая парадигма. М., 2008; Управление модернизацией и технологическим развитием экономики России: теория и методология: Монография. Орел, 2011.

351

В описании перечня перспективных научных направлений в рамках 6-го уклада он справедливо дается именно в такой формулировке: «проектирование будущего и управление будущим» (См.: // Википедия. Технологический уклад. [Электронный ресурс]. – URL: http://ru.wikipedia.org/wiki/%D2%E5%F5%ED%EE%EB%EE% (дата обращения: 25.05.2012)).

352

См.: Матурана У. Р., Варела Ф. Х. Древо познания: Биологические корни человеческого понимания. – М.: Прогресс-Традиция, 2005. – 464 с.; Варела Ф., Матурана У., Урибе Р. Аутопоэз как способ организации живых систем: его характеристика и моделирование. – Мюнхен, 2000.

353

Удачный концепт «сборка субъектов развития» предложил и развивает в теоретической и прикладной сфере В.Е. Лепский (Институт философии РАН).

354

Примеры: технологии свержения власти, включая оранжевые революции и гибридные войны, захвата рынков, перераспределение финансов в мировом масштабе, воздействие на принятие управленческих решений, в том числе такие, как коррупция, шантаж (включая терроризм), криминал и теневые экономические системы, создание феномена катастрофичности сознания и т. д. – все эти технологии конструируют желаемое для конкретных субъектов будущее.

355

Методология тотальной зачистки географического пространства от аборигенного населения и создание на «зачищенной» территории подконтрольных государств как нового желаемого будущего – давняя традиция европейской, особенно англосаксонской традиции и нацизма. Она подобна первобытной форме пчеловодства – роебойной системе.

356

Это особенно характерно для его базовой идеологической работы «Открытое общество и его враги».

357

См., например: Фурсов А. И. РФ в начале XXI века (опыт системно-исторической оценки)// Москва. 2002. № 1; Фурсов А. И. Капитал(изм) и модерн – схватка скелетов над пропастью? //Наш современник. М., 2009. № 8 (или: http://www.rospisatel.ru/fursov2.htm); Багдасарян В. Э., Сулакшин С. С. Превосходство, присвоение, неравенство. – М.: Научный эксперт, 2013; Глобальный социальный паразитизм (к 100-летию Федеральной Резервной Системы США). Материалы Международной научно-общественной конференции. Москва, 19 декабря 2013 г. – М.: Наука и политика, 2014; Доброхотов Л. Н. Социальное неравенство – насущная проблема американского общества// Социологические исследования. 2016. № 2. С. 93–101.

358

ТТХ – вполне удобная модель для обозначения, несмотря на узкую сферу первоначального применения.

359

Здесь и несколько выше: Дитрих Я. Проектирование и конструирование: Системный подход. – М.: Мир, 1981. – С. 28. Причем, монографии о конструировании выделены в отдельный блок, указывая на принципиальную важность авторского компонента в теории и конструировании и проектировании.

360

Эти разработки названы автором «теорией решения изобретательских задач – теорией развития технических систем» (ТРИЗ-ТРТС) и «теорией развития творческой личности» (ТРТЛ).

361

Дитрих Я. Проектирование и конструирование. С. 232.

362

Дитрих Я. Проектирование и конструирование. С. 28.

363

Понятно, что в зависимости от природы строящегося объекта будущего (как и настоящего) необходимы различные инфраструктуры строительства, которые могут включать в свои комплексы любые и все известные виды инфраструктур (транспорт, связь, образовательные и научные инфраструктуры, информационные системы, интеллектуальные системы, финансовые структуры и т. д.).

364

Например, в Швеции на основе научных исследований перспектив развития отраслей разрабатывают и издают брошюры для учащихся и родителей по прогнозам профессий на удаленную перспективу с описанием трудозатрат их получения, материальными и карьерными перспективами.

365

См. анализ ведомственной проблематики в работе: Селиванов А. И., Боднаренко И. В., Журавлева Г. Е. Кадровое обеспечение деятельности органов внутренних дел по борьбе с экономической преступностью: стратегический аспект. М.: Эко-Пресс, 2011.

366

Поскольку столкновение с новой метафизической (смыслонаполненной) реальностью – одна их наиболее серьезных проблем. Встреча с неизвестной реальностью была в своей время предметом многих размышлений философов, художников, писателей, фантастов (например, «Солярис»). Интеллектуальный опыт человечества также должен быть осмыслен на предмет применения при метафизической подготовке.

367

Естественно, нельзя не учитывать наличие природной предрасположенности и наличие тех или иных природных способностей. В этой связи необходима система отбора кадров в эту сферу деятельности.

368

Наиболее известна концепция творчества Н. А. Бердяева, разработанная в рамках православной религиозной философии на базе экзистенциального подхода, особенно в работе «Смысл творчества» и других (см.: Бердяев Н. А. Философия свободы. Смысл творчества. – М.: Правда, 1989; Бердяев Н. А. Философия свободного духа. – М.: Республика, 1994; Бердяев Н. А. Царство Духа и царство Кесаря. – М.: Республика, 1995).

369

См., например: Семенов С. Н. Развитие творческих способностей в процессе обучения (философско-методологические проблемы). – Уфа: Гилем, 1998. – 174 с.

370

Например, в свое время пользовался популярностью семинар Г. П. Щедровицкого.

371

Широта души русского человека настолько беспредельна, что порой даже кажется чрезмерной. Как выразился один из героев Ф. М. Достоевского о русской душе – «широк человек, я бы сузил». Однако эта «чрезмерность» в строительстве будущего, без сомнения – лишь кажущаяся. Поэтому нужно не «обстругивать» русского человека, как это делается сегодня в рамках реформы образования за западно-болонский манер, а направленно взращивать и воспроизводить такого человека – человека, необходимого для творчества будущего, человека, которого в настоящее время не воспроизводит никакая другая мировая культура, человека, способного в неприглядном увидеть весь мир и найти искать его великий смысл, увидеть и открыть «великие дали». Такой человек вызывает зависть, конкурентные стремления со стороны других культур, желание уничтожить, непонимание природы талантов в этой культуре, в том числе обиженным и озлобленным сердцем, завистливым взглядом. Так, побывав на родине С. Есенина, в однообразно вытянутых вдоль улиц деревнях, среди пыли, без садов и леса, с лишь «кой-где грубо-яркими цветными наличниками», с «зачуханными свиньями» на улице, с магазином села Константинова, который, как «хилый курятник», с водкой, селедкой, конфетами-подушечками и буханками черного хлеба, побывав в избе Есенина – с убогими перегородками, чуланчиками, клетушками…, А. И. Солженицын задумывается о том, какой же «небесный огонь опалил однажды эту окрестность», чтобы «про далекую темную полоску леса» можно было сказать: «На бору со звонами плачут глухари…»? «И об этих луговых петлях спокойной Оки: “Скирды солнца в водах лонных…”? Какой же слиток таланта метнул Творец сюда, в эту избу, в это сердце деревенского драчливого парня, чтобы тот, потрясенный, нашел столькое для красоты – у печи, в хлеву, на гумне, за околицей, – красоты, которую тысячу лет топчут и не замечают?..» (Солженицын А. И. На родине Есенина //Солженицын А. И. Рассказы и Крохотки. СПб, 2009. С. 543–544). И А. И. Солженицын не находит ответа. По всей видимости потому, что не хватало в нем той глубины любви к своей стране и народу, того «таланта сердца», таланта любви «красоты и добра», таланта очарования не-увиденной всеми другими красотой, которые были у С. Есенина, как и таланта прощения, как у Ф. М. Достоевского, побывавшего на каторге в условиях гораздо худших, чем А. И. Солженицын, но вернувшегося с духом всемирным, а не с лично-эгоистической озлобленностью.

372

Интересная иллюстрация из восточных единоборств: если невозможно превзойти своего врага или обидчика в технике боя на мечах, то можно придумать и научиться технике мгновенно выхватывания меча, учиться этому 10 лет и победить противника, поразив его в поединке раньше, чем он начнет свой высокотехнический бой.

373

Собственно, в теории и практике организации и управления множество направлений разработок (начиная с теории организации, философии управления, кибернетики, психологии и т. д.), множество исследований и исследовательских структур различного профиля. Теоретические подходы обобщаются в большом числе монографий и учебников (см., например: Мильнер Б. З. Теория организации: Учебник. – 7-е изд. – М.: ИНФРА-М, 2010; Коробко В. И. Теория управления. – М.: Юнити-Дана, 2010; Спиди К., Браун Р., Гудвин Дж. Теория управления. М., 1973; Охорзин В. А., Сафонов К. В. Теория управления. – М.: Лань, 2914), практический опыт – в обобщениях успешных менеджеров в разных национальных моделях менеджмента, всесторонне изученный в зарубежной и отечественной науке (американский менеджмент и его модификации – Ф. У. Тейлор, А. Файоль, Г. Гант, Г. Форд, Й. Шумпетер, Р. Л. Акофф, П. Ф. Друкер, японский менеджмент – К. Мацусита, группа «Дойкай», А. Морита и др.). Или, например, совершенно гениальное краткое изложение природы рыночной экономики и управления в ней на 20–30 страниц, при своей компактности более практичное, чем массивные учебники, такие как двухтомник П. Самуэльсона: Назаренко В. И. Рынок продовольствия на Западе. М., 2008 (издана тиражом 100 экз.) Детализация относительно возможности использования полученных знаний и опыта для задач управления будущим – отдельная большая проблема. Проблемы философии управления обсуждались в работе: Селиванов А. И., Кунафин М. С. Система ОПТИН: Философия хозяйства и управления. – Уфа, 1991.

374

Постановку проблемы см. в работе: Селиванов А. И. Управление будущим как научная проблема// Регионы России: Стратегии и механизмы модернизации, инновационного и технологического развития. Труды Восьмой международной научно-практической конференции. Ч.2. М.: ИНИОН РАН, 2012.

375

Аргументы см. подробнее: Селиванов А. И. Война против России: новый этап мировой дьяволиады агрессивных англо-саксонских элит //Политическое образование. 09.09.2014. http://www.lawinrussia.ru/node/301121; Селиванов А. И. Война миров: англосаксонский мир против русского мира// Политическое образование. 02.10.2015. http://www.lawinrussia.ru/node/379168.

376

Например, одна из новых работ: Общество сетевых структур: монография/ под общ. ред. М. В. Ромма, И. А. Вальдмана. – Новосибирск: Изд-во НГТУ, 2011. – 327 с.

377

См. исследование: Бард А., Зодерквист Я. Netократия. Новая правящая элита и жизнь после капитализма. – СПб.: Стокгольмская школа экономики в Санкт-Петербурге, 2004.

378

В военной деятельности понятия «стратегическое», «стратегия» несколько отличается от предлагаемого. Его отличие от оперативного включает в себя сочетание времени, пространства, количества вовлекаемых сил и средств, масштаб военной операции. Под стратегическим понимается пространственно более масштабное, длительное по срокам исполнения (удаленное во времени), привлекающее более широкий спектр сил и средств, имеющее большое значение для хода войны, в отличие от оперативного, тактического, имеющего местное значение и более скоротечное. Данный смысл не противоречит пониманию, предлагаемому в данной работе, а является конкретизацией последнего в определенной сфере человеческой деятельности (военная деятельность), которая представляет собой враждебное противоборство двух и более развивающихся социальных объектов.

379

Специально о системе целеполагания (в том числе в управлении) см.: Белозеров В. К. Проблема целеполагания в процессе руководства вооруженными силами// Общество и безопасность: история, перспективы эволюции, современное состояние. Саратов, 2006; Борзенко А. В. Проблема цели в общественном развитии. М.: Изд-во ВПШ и АОН, 1963. – 79 с.; Волкова В. Н., Чабровский В. А. Цель: прогнозирование, анализ, структуризация: Учебное пособие. – М.: Изд-во ИСЭП РАН, 1995. – 113 с.; Макаров М. Г. Категория «цель» в марксистской философии и критика телеологии. – Л.: Наука, 1977. – 188 с.; Пригожин А. И. Проблема цели в государственном управлении// Проблемы современного государственного управления в России. Материалы научного семинара. Вып. № 2. – М., 2006; Селиванов А. И. Процедура целеполагания в стратегическом управлении: мировоззренческое, научное и экспертно-аналитическое обеспечение// Информационно-аналитическое обеспечение стратегического управления. Сборник трудов второй Всероссийской научно-практической конференции (май 2005 г.). – М.: ИНИОН РАН, 2006; Тамбовцев В. Л. Анализ целей в управлении общественным производством. – М.: Экономика, 1982.

380

См.: Иванченко В. М. Планирование как исторический феномен жизнедеятельности человека и общества. М., 2009. С. 7.

381

Так, после шести лет искусственного затягивания без каких-либо поправок и тем более без учета конструктивной критики научного сообщества, но все же «наконец-то» принят Федеральный закон от 28 июня 2014 г. N 172-ФЗ «О стратегическом планировании в Российской Федерации», в декабре 2014 года закон «О промышленной политике», началась разработка подзаконных актов, методик, порядков и т. д. Несмотря на очевидные научному сообществу недоработки этих законов – даже это является «прорывом».

382

Зарубежный опыт государственного прогнозирования, стратегического планирования и программирования/ Отв. ред. С.Ю. Глазьев, Ю. В. Яковец. М.: Изд-во ГУУ, 2008; Поспелов Г. С., Ириков В. А. Программно-целевое планирование и управление. М: «Советское радио», 1976; Принципы и методы формирования структур управления организациями и целевыми программами. Сборник трудов. Вып.7. М.: ВНИИСИ, 1978; Райзберг Б. А., Лобко А. Г. Программно-целевое планирование и управление. М., 2002; Кононенко П. И. Стратегическое программно-целевое управление производственно-хозяйственной системой. Обобщение и практические рекомендации. М., 2003; Кузык Б. Н., Кушлин В. И., Яковец Ю. В. Прогнозирование, стратегическое планирование и национальное программирование: Учебник. 4-е изд. – М.: Экономика, 2011. Кроме того: Тимофеева О. Ф., Колесникова М. Л. Государственное регулирование экономики //Микроэкономика. № 2. М., 2013; Райзберг Б. А. Государственное управление экономическими и социальными процессами: Учебное пособие. М., 2008; Райзберг Б. А., Стародубцева Е. Б. Курс экономики. Учебник. 5-е изд-е. М., 2008. Анализ комплекса ПЦПУ и причины противодействия ему в России см. также в работе: Хабибулин А. Г., Селиванов А. И. Стратегическая безопасность российского государства: политико-правовое исследование.

383

См. особенно: Межотраслевой баланс производства и распределения продукции в народном хозяйстве. М.: Изд-во АН СССР, 1962. См. также: Гатаулин А. М. Межотраслевой баланс (Учебное пособие для студентов отделения экономической кибернетики). М., 1974.

384

Райзберг Б. А., Лобко А. Г. Программно-целевое планирование и управление. М., 2002. С.3.

385

Сложность адаптации научных разработок по системе государственного планирования к рыночным условиям объясняет и тот факт, что таких разработок единицы. Так, кроме приведенных работ можно привести еще очень незначительный перечень работ, изданных в последние годы: Владимирова Л. П. Прогнозирование и планирование в условиях рынка. М., 2005; Гнездилова Л. И., Леонов А. Е., Стародубцева О. А. Основы планирования. Учебное пособие. Новосибирск, 2000; Ли Вл. Ф. Теория международного прогнозирования. М., 2002; Попов А. Плановые и рыночные методы: условия сочетания // Экономист. 2005. № 10; Смолина Е. А., Родюкова Я. Ю. Основы планирования и прогнозирования. Учебное пособие. Тамбов, 2002; Черныш Е. А., Молчанова Н. П., Новикова А. А., Салтанова Т. А. Прогнозирование и планирование. Учебное пособие. М., 1999. Причем, как видим, это в основном учебные пособия. Исключение составляет работа Вл. Ф. Ли, в которой приводится обширный и имеющий тенденцию к полноте перечень параметров, по которым оценивается состояние социального объекта.

386

Кононенко П. И. Стратегическое программно-целевое управление производственно-хозяйственной системой. Обобщение и практические рекомендации. М., 2003. С. 43–46.

387

Данное обобщение проделано в работе: Райзберг Б. А., Лобко А. Г. Указ. раб. С. 253–260.

388

См. дополнительные аргументы в работах: Селиванов А. И. Метафизические основания познания и управления социальными системами в информационную эпоху// Вестник ИЭАУ. – 2014. – № 4. Электронный журнал. URL: http://www.ieay.ru/zhyrna/index3/11; Селиванов А. И. Прикладные социально-гуманитарные исследования: специфика и мировоззренческие основания методологии// Безопасность бизнеса. 2015. № 1. С. 34–40; Селиванов А. И. К вопросу о мировоззренческих и методологических основаниях современной социально-гуманитарной науки// История государства и права. 2015. № 4. С. 39–45; Селиванов А. И. Межгосударственные (в рамках БРИКС) научно-исследовательские и экспертные структуры в сфере стратегического управления как инструмент выработки совместных планетарных стратегий и координации национальных стратегий развития// Россия: тенденции и перспективы развития. Ежегодник. – М.: ИНИОН РАН, 2015. – С. 565–566.

389

Ниже приводятся работы, в которых автором впервые опубликованы результаты исследования тех или иных проблем. По данной проблеме см.: Селиванов А. И. Противостояние ТНК и государства как основное противоречие эпохи //Значение наследия А. Е. Снесарева для решения современных проблем геополитики. Материалы научно-практической конференции в Военной академии ГШ ВС РФ. М., 2006; Селиванов А. И., Хабибулин А. Г., Шахрай С. М. Государство и экономика современной России: реальность и перспективы (политико-правовой анализ). Монография. М.: ГНИИСА СП РФ, 2006.

390

См.: Хабибулин А. Г., Селиванов А. И. Стратегическая безопасность российского государства: политико-правовое исследование. Изд-е 2. М., 2011.

391

См.: Селиванов А. И. Наука в условиях кланово-корпоративной системы власти в стране и в мире //Наука и власть: проблема коммуникаций. Материалы Всероссийской научной конференции (26.09.2008). М.: Научный эксперт, 2009; Селиванов А. И. Наука и власть: к вопросу о природе взаимодействия и характере влияния на социальную динамику современной России //Научно-теоретические аспекты трансформации российского общества: сборник научных статей. М.: АЭБ МВД России, 2009.

392

Селиванов А. И. Процедура целеполагания в стратегическом управлении: мировоззренческое, научное и экспертно-аналитическое обеспечение// Информационно-аналитическое обеспечение стратегического управления: теория и практика. Труды второй Всероссийской научно-практической конференции. М.: ИПК госслужбы, ИНИОН РАН, 2006.

393

Селиванов А. И. Причинный комплекс развития современного российского государства// История государства и права. М., 2009. № 23.

394

Селиванов А. И. Теория развития как поле конкуренции государственных стратегий управления// Вестник АЭБ МВД России. М., 2010. № 10; Селиванов А. И. Россия и Беларусь в мировой конкуренции за будущее// Ключевые проблемы в обеспечении экономической безопасности государств – участников Союзного государства. Материалы межгосударственной научно-практической конференции М.: АЭБ МВД России, 2011; Селиванов А. И. Теория развития как основа национально-государственных стратегий управления и сфера конкурентной борьбы// Информационные войны. М., 2011. № 1.

395

Селиванов А. И. Комплекс научного, экспертного и информационно-аналитического обеспечения государственного стратегического управления// Вестник АЭБ МВД России. М., 2011. № 7; Селиванов А. И. О путях синтеза научного, экспертно-аналитического и информационного обеспечения стратегического государственного управления в современных условиях// Научное, экспертно-аналитическое и информационное обеспечение стратегического управления, разработки и реализации приоритетных национальных проектов и программ. Труды третьей Всероссийской научно-практической конференции (31.05–1.06.2007). М.: ИНИОН РАН, АЭБ МВД России, ИПК госслужбы, др. 2007; Селиванов А. И. Некоторые особенности методологии научного познания развивающихся объектов// Вестник ИЭАУ. № 3. 2014. Электронный журнал. URL: http://www.ieay.ru/zhyrna/index2/9; Селиванов А. И. О функциях и методах экспертно-аналитической работы при выработке государственной политики развития: методологические аспекты// Экономическая политика России в условиях глобальной турбулентности. Международный финансово-экономический форум-2014 (24–26 ноября, Москва). Т.4. – М.: Финансовый университет, 2015. – С. 280–289.

396

Пример постановки проблемы: Курдов А. Г. Идеи герменевтики в стратегическом планировании //Стратегическое планирование и развитие предприятий. Секция 1. Материалы 10-го Всероссийского симпозиума. – М.: ЦЭМИ РАН, 2009. С. 101–102.

397

Пример – прагматический подход в стратегическом анализе, методы управления будущим на примере управления властью, политикой, военными и другими социальными технологиями в работе: Почепцов Г. Г. Стратегия. М.: «Рефл-бук», К.: «Ваклер», 2005. 384 с.

398

Маршев В. И. Проблемы реализации стратегических решений// Управление изменениями: принятие решений. Сборник статей. – М.: Издательство ИКАР, 2012. – С. 91–108. (Цит.: С. 91).

399

Данная блок-схема применительно к организации научного, экспертного и информационного-аналитического обеспечения системы стратегического управления на примере вступления в ВТО впервые представлена в работе: Селиванов А. И. Об организации системы федерального, регионального и хозяйственного управления России в условиях высокой неопределенности (на примере вступления в ВТО)// Россия: Тенденции и перспективы развития. Ежегодник. Вып. 7. Ч.1. – М.: ИНИОН РАН, 2012. – С. 149–151.

400

Важное направление исследований – определения пороговых значений, систематизации рисков и угроз. Так, в сфере экономической безопасности существует несколько подходов (один из наиболее известных см.: Экономическая безопасность России. Общий курс: Учебник/ Под ред. В. К. Сечагова. 3-е изд. – М.: БИНОМ, Лаборатория знаний, 2009. – 815 с.).

401

См., например: Гараедаги Дж. Системное мышление: Как управлять хаосом и сложными процессами: Платформа для моделирования архитектуры бизнеса. 2-е изд. – Минск: Гревцов Букс, 2011. – 480 с.

402

Методы управления революционной ситуацией разработаны и практически применены В. И. Лениным. Известен его метод «главного звена в цепи» – «найти главное звено и вытянуть за него всю цепь», которое есть фактически решение проблемы организации процесса движения в ситуации неопределенности. В целом работы В. И. Ленина – практика управления в ситуации неопределенности, практика строительства будущего – требуют исследования в этом отношении как опыт разработки и применения методов управления переходами, процессами развития.

403

Эта фраза почему-то обычно звучит как «добрыми намерениями вымощена дорога в ад» и при этом не замечается, что такой псевдо-буквальный перевод делает ее иной по смыслу; она приобретает смысл песенки старухи Шапокляк из мультфильма про Чебурашку и Крокодила Гену: «Кто людям помогает,/ Тот тратит время зря – / Хорошими делами/ Прославиться нельзя»). Хотя коренной смысл указанной фразы в том, что и дорога в ад вымощена добрыми намерениями, но отнюдь не в том, что добрыми намерениями вымощена только дорога в ад. Поэтому точнее эту фразу произносить в предложенной выше транслитерации.

404

См.: Ортега-и-Гассет Х. Восстание масс. – М.: Издательство АСТ, 2002; Канетти Э. Масса и власть. – Ad Marginem, 1997; Казинцев А. И. Возвращение масс. – М.: Наш современник, 2010.

405

Ситуация может оставаться управляемой – автор (по стечению обстоятельств) участвовал в управлении такой ситуации в условиях студенческих волнений в результате фенольной катастрофы и отключения подачи питьевой воды в миллионом городе Уфе и ситуации прострации руководства Республики Башкортостан в марте 1990 года.

406

Так, для ликвидации аварии в связи с прорывом магистрального трубопровода системы отопления ночью в зимнее время при морозе свыше 30 градусов в 1994 году в городе Кумертау (Башкирия) с численностью населения 50 тыс. человек понадобились практически все материальные и людские ресурсы пяти смежных областей с совокупной численностью населения около 5 млн. человек.

407

Пример – управление через традицию, через культурный генотип, трансформируя его (прошлое, культурную подоснову) для воздействия на будущее.

408

В том числе на основе искажения истории войн (см.: Селиванов А. И. Великая Отечественная война как историческая реальность и как информационный образ в современных цивилизационных войнах// Вестник АЭБ МВД России. М., 2010. № 5).

409

Менять свое поведение под воздействием внешних стимулов могут и более простые живые существа – у насекомых это работает на уровне моторно-двигательных навыков. В психологии это называют «оперантным научением» (здесь точно – методом проб и ошибок). В человеческом сообществе подобное «оперантное» воздействие на культуры может осуществляться лишь через воздействие на метафизические матрицы и смыслы. Иные способы воздействия (в том числе путем физического либо психического воздействия) опускают на уровень его биопсихической природы, то есть переводят человека в дочеловеческое (животное) состояние и потому не имеют отношения к человеку.

410

См. особенно: Лиддел Гарт Б. Стратегия непрямых действий. – М.: Эксмо; СПб.: Мидгард, 2008. – 464 с.; Сондерс Ф. С. ЦРУ и мир искусств: культурный фронт холодной войны М.: Кучково поле, 2013 (см. аннотацию: http://www.lawinrussia.ru/node/303305).

411

Собственно феномен координации, ее природа, разновидности, механизмы и т. д., в том числе в различных сферах, исследуется в научной литературе, хотя в очень небольшом числе работ (см.: Ворожихин В. В. Стратегическая координация: современный инструмент управления: Монография. – LAP LAMBERT Academic Publishing, 2014. – 184 с.; Координация экономической деятельности в российском правовом пространстве: Монография/ Отв. ред. М. А. Егорова. – М.: Юстицинформ, 2015. – 656 с.)

412

Эту постановку проблемы метафизики человека в развивающемся мире см. особенно: Селиванов А. И. Метафизика в культурологическом измерении// Вопросы философии. М., 2006. № 3.

413

В русской литературе, например, Петр Верховенский у Ф. М. Достоевского или, несколько гуманистичнее – Базаров у И. С. Тургенева; в социальной практике – безостановочный «революционизм» у части революционеров, даже после совершения революции (например, Л. Д. Троцкий, взявший в качестве лозунга революционизма противоположный по первоначальному смыслу реформистский тезис Э. Бернштейна «Цель ничто, движение – все»); или патологический антитрадиционализм – например, стремление к полному разрушению русской традиции и уничтожению России у радиальных либералов (в том числе постсоветских), идейную сущность которых понял и вскрыл еще Ф. М. Достоевский как сочетание ненависти к своей стране и лакейства перед Западом, выразив это словами одного из своих героев Шатова следующим образом: «Ненависть тоже тут есть…они первые были бы страшно несчастливы, если бы Россия как-нибудь вдруг перестроилась, хотя бы даже на их лад, и как-нибудь вдруг стала безмерно богата и счастлива. Некого было бы им тогда ненавидеть, не на кого плевать, не над чем издеваться. Тут одна только животная, бесконечная ненависть к России, в организм въевшаяся… И никаких невидимых миру слез из-под видимого смеха тут нету! Никогда еще не было сказано на Руси более фальшивого слова, как про эти незримые слезы!». И далее: «Наш русский либерал прежде всего лакей и только смотрит, как бы кому-нибудь сапоги вычистить», а с немцев, заимствуя, если что и взяли, то «двугривенный взяли, а сто рублей своих отдали» (Достоевский Ф. М. Бесы. Собр. соч. в 15 т. Т.7. – Л.: «Наука», 1990. – С. 133).

414

Это был массовый трудовой энтузиазм, энтузиазм познания и созидания, энтузиазм и самоотверженность в бою. Людям нравилось жить и творить, они создавали новый мир и создали его.

415

Концепт традиции (и русской традиции) разработан и введен в философский и научный оборот А. П. Андреевым.

416

В России обсуждение сочетания традиции и новации в культуре XIX веке вылилось в нешуточную дискуссию «западников» и «славянофилов» (и «почвенников»). Но и те, и другие, в отличие от тогдашних и нынешних «либералов», любили свою Родину и на этом основывали свой поиск. По точному выражению Н. А. Бердяева, и те и другие любили свободу, но – и те и другие любили Россию, хотя славянофилы любили Россию как мать, а западники – как дитя (Бердяев Н. А. Русская идея. Основные проблемы русской мысли XIX века и начала XX века// Бердяев Н. А. Русская идея. Основные проблемы русской мысли XIX века и начала XX века. Судьба России. – М.: ЗАО «СВАРОГ и К», 1997. – С. 35).

417

Это происходит и в живом биологическом организме – так, организм человека за его среднюю по времени продолжительность жизни вырабатывает около 14 тонн биомассы для постоянного обновления тканей, оставаясь при этом (и в результате этого!) идентичным самому себе – организму и живому организму.

418

Талеб Н. Н. Антихрупкость. Как извлечь выгоду из хаоса. Глава 20. – С. 464–503.

419

Тоффлер Э. Шок будущего.

420

Этот спектр исследований развивался и в военных и разведывательных ведомствах СССР и США. Результаты не известны широкой публике, но некоторые следы деятельности выходят в открытое информационное пространство (например, в Википедии есть статья «В/ч 10003» о деятельности такого исследовательского подразделения с начала 1990-х до 2003 года в Министерстве обороны СССР-РФ).

421

Бердяев Н. А. Серия «Путь» (1–6). – М: Информ-прогресс, 1992.

422

См.: Лекторский В. А. О толерантности, плюрализме и критицизме// Вопросы философии. 1997. № 11. – С. 54. В этой работе показана многоплановость и сложность проблем плюральности и дается систематический анализ значения понятия толерантности.

423

Сарт Ж. П. Бытие и ничто: Опыт феноменологической онтологии. – М.: Республика, 2000.

424

Habermas J. The Theory of communicative action. V.1. Reason and the Rationalisation of society. – Boston: Beacon Press, 1984; Хабермас Ю. Моральное сознание и коммуникативное действие. – М.: Наука, 2001; Хабермас Ю. Философский дискурс о модерне. Двенадцать лекций. – М.: Весь мир, 2008.

425

Хайдеггер М. Разговор на проселочной дороге. – М.: Высш. шк., 1991. – С. 102–111.

426

Бердяев Н. А. Русская идея. – С. 219.

427

Там же. – С. 86 и др.

428

Лосский Н. О. Условия абсолютного добра: Основы этики; Характер русского народа. – М.: Политиздат, 1991. – С. 258.

429

Лосский Н. О. Условия абсолютного добра: Основы этики; Характер русского народа. – М.: Политиздат, 1991. – С. 324.

430

Там же. – С. 327.

431

Межуев В. М. О национальной идее // Вопросы философии. 1997. № 12. – С. 14.

432

В XIX веке эта человеконенавистническая (людоедская) идеология в виде мальтузианства вызвала гневную реакцию русского интеллектуального сообщества, в том числе нравственную критику науки (например, у Ф. М. Достоевского за столетие до манифеста Б. Рассела и А. Эйнштейна была показана возможность внеморальности и античеловечности науки). Однако тогда были не изучены переплетения науки и идеологии, социальная инженерия, возможность различных научных подходов и использование науки в интересах различных субъектов. Теперь многие подобные обвинения в адрес науки могут и должны быть сняты. Просто наука (как и другие интеллектуальные, механические, физические, нанобиотехнологические инструменты человека) должна рассматриваться в комплексе субъект-объектного взаимодействия – конкретного объекта и конкретного субъекта. И оценки той или иной науке (точнее, тому или иному научному направлению, научному решению, научной школе, научному коллективу и т. д.) должны выноситься именно и только на этой основе. В частности, мальтузианство должно быть понято как буржуазная элитарная англосаксонская научная парадигма, родившаяся в Высшей школе бизнеса в Англии. Нацистская наука и научные исследования японских милитаристов с опытами над людьми – как наука соответствующих социально-культурно-исторических организмов.

433

Фукуяма Ф. Сильное государство: Управление и мировой порядок в XXI веке. М., 2006. С. 199–200.

434

Эту открытость не нужно путать с псевдооткрытостью элитарного либерализма, когда говорится практически обо всем (на 95–99,9 %), но никогда не говорится и всячески скрывается ключевое, принципиальное, целевое. Такая псевдооткрытость – одна из хитроумных технологий, нашедших новые формы в информационную эпоху, эпоху СМИ и интернета.

435

Сырых В. М. История и методология юридической науки: Учебник. – М.: Норма: ИНФРА-М, 2012. – С. 345, 40.

436

Глазьев С. Ю. Как не проиграть в войне //http://rusrand.ru/files/glazyev_doklad_23-07-2014.pdf

437

Глазьев C. Ю. Стратегия опережающего развития России в условиях глобального кризиса. – М.: Экономика, 2010; Глазьев С. Ю. Доклад «О целях, проблемах и мерах государственной политики развития и интеграции». М., 29.01.2013; Глазьев С. Ю. О неотложных мерах по укреплению экономической безопасности России и выводу российской экономики на траекторию опережающего развития. Доклад / С.Ю. Глазьев. М.: Институт экономических стратегий, Русский биографический институт, 2015. – 60 с. //http://www.glazev.ru/upload/iblock/797/79731df31c8d8e5ca59f491ec43d5191.pdf.

438

Перес К. Технологические революции и финансовый капитал. Динамика пузырей и периодов процветания. М.: Дело, 2011. С. 140 и др.

439

Всероссийский молодежный форум «Селигер-2007».

440

Санкт-Петербургский экономический форум. 26.06.2012.

441

В этом отношении см., например: Делягин М. Глобализация и предательство элит// Завтра. 14.01.2016// http://zavtra.ru/content/view/globalizatsiya-i-predatelstvo-elit-/

442

Это периодически наблюдается в разных сферах. Например, научная медицина «осваивает» лишь половину финансирования, расходуемого на лечение в России, а остальное уходит в иные сферы (по данным СМИ, порядка 17–34 млрд. дол.).

443

Эти цитаты приводятся со ссылками на ряд источников в работе: Хаггер Н. Синдикат: История мирового правительства. М., 2009. С.412.

444

См.: Брифинг директора НИИ инновационных стратегий развития общего образования Ю. В. Громыко 21.01.2013 г. [Электронный ресурс]. URL: http://park.futurerussia.ru/extranet/ blogs/gromyko (дата обращения: 25.01.2013)).

445

Нужно иметь в виду, что типологизация объектов всегда имеет границы. Например, существуют группы объектов, которые, будучи вполне подобными по целому ряду признаков и могут быть типологизированы (например, цивилизации). Однако они оказываются отличными друг от друга в целом ряде принципиальных оснований (в первую очередь культурных) и, соответственно, в протекающих в них процессах, наборе характеристик процессов, перспективах развития, эффектах развития, потенциале созидания в разных сферах человеческой жизнедеятельности и т. д. и т. п.

446

См. обобщение различных аспектов в работе: Турчин А. В., Батин М. А. Футурология. XXI век: бессмертие или глобальная катастрофа? С. 158–188

447

Эта истина понята и осмыслена мыслителями-гуманистами современности – в особенности в плане человечности Ф. М. Достоевским, Л. Н. Толстым, М. Ганди, А. Швейцером и многими другими, в том числе такими неоднозначно воспринимаемыми, как Ф. Ницше.

448

Разума в его комплексном виде (см. § 22 Примечание 3).

449

См. особенно: Снегов С. Люди как боги. Хрононавигаторы.

450

Еще раз: очень важен вклад в просвещение масс цикла телевизионных программ о Вселенной канала «Дискавери».

451

Из небытия прийти, чтоб встретившись на миг, расстаться навсегда…

452

Удачное поименование данного феномена академиком И. П. Павловым.

453

Для доказательства этого можно сослаться, например, на сборник работ английского исследователя Дж. Грея, который на протяжении всей книги возражает распространенному тезису о том, что «…люди утратят свои традиционные привязанности и свою самобытность и «сольются» в единую цивилизацию, основанную на общечеловеческих ценностях и рациональной морали» на основе «бессодержательного кантианского либерализма», «абстрактной концепции человека, лишенного какой-либо культурной идентичности или наследия собственной истории», выведенной И. Кантом из природы индивида (см.: Грей Дж. Поминки по Просвещению: Политика и культура на закате современности. М., 2004. С. 14, 16).


Рекомендуем почитать
Падамалай. Наставления Шри Раманы Махарши

Книга содержит собрание устных наставлений Раманы Махарши (1879–1950) – наиболее почитаемого просветленного Учителя адвайты XX века, – а также поясняющие материалы, взятые из разных источников. Наряду с «Гуру вачака коваи» это собрание устных наставлений – наиболее глубокое и широкое изложение учения Раманы Махарши, записанное его учеником Муруганаром.Сам Муруганар публично признан Раманой Махарши как «упрочившийся в состоянии внутреннего Блаженства», поэтому его изложение без искажений передает суть и все тонкости наставлений великого Учителя.


Гностический миф в изложении Иринея и Ипполита

Из кн.: Афонасин Е.В. Античный гностицизм. СПб, 2002, с. 321–340.


Гуманисты эпохи Возрождения о формировании личности, XIV–XVII вв.

Книга дает возможность проследить становление и развитие взглядов гуманистов Возрождения на человека и его воспитание, составить представление о том, как мыслители эпохи Возрождения оценивали человека, его положение и предназначение в мире, какие пути они предусматривали для его целенаправленного формирования в качестве разносторонне развитой и нравственно ответственной личности. Ряд документов посвящен педагогам, в своей деятельности руководствовавшимся гуманистическими представлениями о человеке.Книга обращена к широкому кругу читателей.


Иудаизм и христианство в израильских гуманитарных исследованиях модели интеракции

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Свободомыслие и атеизм в древности, средние века и в эпоху Возрождения

Атеизм стал знаменательным явлением социальной жизни. Его высшая форма — марксистский атеизм — огромное достижение социалистической цивилизации. Современные богословы и буржуазные идеологи пытаются представить атеизм случайным явлением, лишенным исторических корней. В предлагаемой книге дана глубокая и аргументированная критика подобных измышлений, показана история свободомыслия и атеизма, их связь с мировой культурой.


Блез Паскаль

Блез Паскаль принадлежит к тем редким в истории европейской культуры представителям, которые сочетали в своем творческом даровании гений ученого и изобретателя, глубину философской мысли и талант замечательного писателя.В книге особое внимание уделяется систематическому анализу философских взглядов Паскаля (его онтологии, методологии, гносеологии в целом, диалектике, учению о человеке, этике и др.), что в нашей историко-философской науке делается впервые, а также прослеживается его драматичный жизненный путь.Книга рассчитана на преподавателей, аспирантов, студентов и широкий круг читателей, интересующихся историей философии.