Разум - поле сражения - [5]
Вдобавок ко всему дети не хотели с ним дружить. Такое случается со многими детьми, но для Джона это было особенно болезненно, потому что он уже и так чувствовал себя отвергнутым матерью. А когда он учился в средней школе, ему понравилась одна девочка, но и она его отвергла, отдав предпочтение другому.
Джон получал от жизни удары один за другим, и дьявол не упустил возможности годами возводить в его разуме твердыни, поэтому неудивительно, что он рос тихим, застенчивым и замкнутым.
Он относится к тому типу людей, которые предпочитают оставаться незаметными и тихими, избегая всего, что может нарушить спокойствие. Многие годы он придерживался такого мнения: «Какой смысл рассказывать кому-то о том, что ты думаешь, всё равно тебя никто не будет слушать? Если хочешь понравиться людям, соглашайся с ними. Оставь всё как есть. Ведь что бы ты ни сказал, для них это не будет иметь никакого значения».
Правда, несколько раз он всё же пытался настоять на своём и каждый раз без толку, поэтому решил, что не стоит тратить нервы на споры. «Я всё равно останусь в проигрыше, — решил он, — так что не стоит и начинать».
Какой ответ?
Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня [Помазанника, Мессию] проповедовать благую весть (Евангелие) нищим; послал Меня объявить об освобождении пленников и прозрении слепых; послал отпустить угнетённых [попранных, избитых, сокрушённых, раздавленных бедствиями],
Провозгласить благоприятный год Господень [день, когда будут безмерно изобиловать спасение и благоволение Бога].
Луки 4:18–19
Зная о проблемах Джона и Мэри, нетрудно представить, какая у них семейная жизнь. Постоянные стычки и раздоры. Причём раздоры — это не всегда открытая война. Зачастую они выражаются в виде затаённого гнева, который все ощущают, но с которым никто не хочет разобраться. Атмосфера в их доме царит угнетающая, весьма напряжённая — как раз то, что дьяволу по нутру.
Что будет дальше с Джоном, Мэри и их детьми? Удастся ли им наладить отношения? Будет стыдно, если их брак распадётся, они ведь христиане. Однако ж это зависит от них самих. Если они хотят принять верное решение, им поможет Евангелие от Иоанна 8:31–32. Если они продолжат изучать Божье Слово, они познают истину, и следование этой истине их освободит. Но каждый из них должен признать правду о себе и своём прошлом и увидеть всё это Божьими глазами.
Божье Слово всегда открывает истину, но, к сожалению, не все готовы принять её. Бывает больно признавать свои ошибки и исправлять их. Многие предпочитают находить всяческие оправдания своему неблаговидному поведению, из-за чего их прошлое и полученное воспитание плохо сказываются на них всю оставшуюся жизнь.
Пусть наши страдания и тянутся из прошлого, это не должно служить нам поводом оставаться в его рабстве. Да и никому это не может служить поводом, потому что Иисус всегда готов выполнить Своё обещание: отпустить пленных на свободу. Он поведёт нас к победе и поможет пересечь финишную черту, если мы пожелаем пройти вместе с Ним этот путь до конца.
Выход
Вас постигло искушение (испытание, склоняющее к греху), [откуда бы оно ни пришло и куда бы ни вело] не иное, как человеческое [то есть никакое постигшее вас искушение или испытание не превышает ваших человеческих способностей сопротивляться ему; оно не является таким, с которым невозможно совладать, которого не вытерпеть или которое неизвестно человеку]. Но верен Бог [Своему Слову и Своей сострадательной природе], который [и Ему можно доверять] не попустит вам быть искушаемыми, испытуемыми, проверяемыми сверх своих способностей и сил ему сопротивляться и выдержать его, но при искушении [всегда] даст и выход (облегчение), чтобы вы стали способными, крепкими, сильными и смогли терпеливо всё перенести.
1 Коринфянам 10:13
Надеюсь, из приведённого выше примера вы увидели, как сатана пользуется обстоятельствами для того, чтобы воздвигнуть в нашем разуме твердыни, и как он ведёт с нами войну на поле сражения, коим является наш разум. Но, слава Богу, у нас есть оружие, при помощи которого мы сумеем разрушить эти твердыни. Бог не покинет нас и не оставит без помощи. Как обещает нам 1-е послание к Коринфянам 10:13, Бог не попустит нам быть искушаемыми сверх сил и при каждом искушении даст выход из положения.
Любой из нас может оказаться на месте Мэри или Джона. Уверена, что у большинства из нас есть нечто общее с их ситуацией. Их внутренние проблемы — в мыслях и отношении — перетекают во внешнее поведение. Сатана знает: если ему удастся управлять нашими мыслями, то он будет управлять и нашими действиями.
Возможно, у вас тоже есть твердыни и их необходимо сломать. В таком случае хочу подбодрить вас: Бог на вашей стороне. Идёт война, и поле сражения — ваш разум. Но Бог ваш союзник — и это весьма воодушевляет!
Глава 2
Жизненная необходимость
Ибо, каковы мысли в душе его, таков и он…
Притчи 23:7
Уже одно только это место Писания даёт нам понять, насколько важно думать правильно. Мысли имеют силу и, по мнению автора книги Притчей, обладают способностью творить. Если каковы наши мысли, таковы и мы, то, безусловно, мы должны тщательно за ними следить.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге «В поисках любви» собраны статьи о браке и семейной жизни авторства протоиерея Павла Великанова, епископа Пантелеимона (Шатова), протоиерея Фёдора Бородина, протоиерея Александра Никольского, протоиерея Андрея Ткачёва и протоиерея Алексия Уминского. Как преодолеть одиночество? Что такое православный брак? Как научиться решать проблемы и не допускать конфликта в семье? Как правильно воспитывать детей, чтобы они стали счастливыми? На эти непростые вопросы, которые интересуют молодых людей, семейные пары, священников и педагогов, ответят опытные духовники, многие из которых делились своим опытом в рамках Просветительских курсов для мирян, проходивших в Московском Сретенском монастыре в 2018 году.
Слабых нужно защищать. Эту простую истину каждый знает. Но вот исполнять её на деле бывает трудно, а иногда - просто страшно. Например, когда видишь, что плохие мальчишки обижают девочку или малыша, то сердце подсказывает — нужно заступиться. И ты вроде бы совсем готов прийти на помощь, но... ноги сами идут в другую сторону. А потом очень долго со стыдом вспоминаешь свою трусость. Зато если ты сумел преодолеть свой противный страх и бросился на помощь, то всё получается совсем по-другому. А самое главное - тебе не придётся потом спорить со своей совестью.
В начале XX века Святая Русь прощалась с великим подвижником, которого ещё при жизни называли «всероссийским Батюшкой», — кронштадтским протоиереем Иоанном Сергиевым. Он назвал свой автобиографический труд «Моя жизнь во Христе». Так дерзновенно мог сказать о себе только праведник, каждый день жизни которого был прожит со Христом, во Христе и ради Христа.Столь же совершенной была жизнь современного подвижника благочестия архимандрита Наума (Байбородина; 1927–2017).Многие из тех, кто знал Батюшку и кому он дорог, соткали этот свиток воспоминаний в надежде, что современникам пригодится в жизни то, чему он учил.
История Иуды Искариота — одна из самых трагичных в истории человечества. Совершённое им гнусное предательство стало символом низкого падения, а сам он из живого человека превратился в синоним страшного греха. "Но как такое могло случиться с учеником Христовым, с одним из двенадцати Его ближайших друзей?" — задаётся вопросом автор этой книги. Её жанр лучше всего охарактеризовать словами "художественное богословие". Это попытка воочию увидеть евангельскую драму: предательство и судьбу предателя. Не претендуя открыть истину в последней инстанции, автор, обращаясь к библейским текстам, к толкованиям святых отцов и размышлениям современных исследователей, предлагает свои ответы на неразрешённые вопросы в "деле Иуды", своё видение и проживание евангельской истории.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.