Размышления аполитичного [заметки]
1
Какого чёрта меня понесло на эту галеру? — Мольер, «Проделки Скапена» (фр.).
2
Снискание расположения (лат.).
3
Насколько удалось установить, во всех цитатах, кроме особо оговорённых случаев, курсив Т. М. Напротив, авторский курсив Т. М. нередко снимает.
4
В пьесе П. Клоделя «Юная дева Виолена» главная героиня — больная проказой девственница Виолена — оживила мёртвую племянницу, дав ей молока из своей груди.
5
Речь идёт о полемике со старшим братом Генрихом Манном, занявшим во время Первой мировой войны пацифистскую позицию.
6
Щёголей и модников (англ.).
7
Э-э, прогресс!.. Брехня все это! (фр.) — Г. Флобер. Собр. соч. в 5 томах. Т. 4. «Бювар и Пекюше». Пер. И. Мандельштама. М., 1956.
8
Герой драмы Г. Ибсена «Дикая утка».
9
Речь идёт о собственном романе Т. Манна «Будденброки».
10
«Buddenbrooks: Verfall einer Familie», в пер. H. Ман — «История гибели одного семейства». Слово сквозное, и это не «гибель». В переводах писем Томаса Манна С. Ант в контексте «Будденброков» уже пользуется словом «упадок».
11
Вариант перевода, предложенный А. Гулыгой и одобренный А. Лосевым: «Термин «sentimentalisch», введённый в немецкий язык до Шиллера («О наивной и сентименталической поэзии». — Е. Ш.), был применён им в особом значении, не имеющем ничего общего ни с сентиментальностью, ни с сентиментализмом; он служит для обозначения особого типа размышляющей литературы» («Немецкая классическая философия»).
12
Восемнадцатого века (фр.)
13
Речь идёт о героях последнего романа Г. Флобера — Бюваре и Пекюше, двух французских мелких буржуа, одержимых страстью познания.
14
Новый пафос» — немецкий литературный журнал, издававшийся в 1913–1914 годах в Берлине. Название журнала стало крылатым выражением, которое иногда употребляют как одно из определений сути экспрессионистского искусства.
15
Цитируется запись секретаря Гёте, Эккермана, от 14.03.30. Гёте отвечает на упрёки в недостаточно патриотической позиции, занятой им во время Наполеоновских войн. И. Эккерман. Разговоры с Гёте в последние годы его жизни. Пер. Н. Ман., М., 1986.
16
Всепонимания (фр.).
17
Общественный договор (фр.).
18
Новый дух (фр.).
19
Дитя революции (фр.).
20
Журнал, распространяющий просвещение (фр.)
21
Во французскую армию рекрутировалось значительное число африканцев.
22
Речь идёт о статье Г. Манна «Жизнь, не разрушение», напечатанной зимой 1917 года в «Berliner Tageblatt».
23
Политический термин того времени. «Хорошие границы», например, у островной Великобритании.
24
Речь идёт о письме французской революционерки Манон Жанны Ролан папе Пию VI в связи с отлучением от церкви священников, присягнувших Французской республике.
25
Речь идёт о публицистической книге Р. Роллана времён Первой мировой войны «Над схваткой».
26
Великая победа на Марне (фр.).
27
Речь идёт о беседе министра иностранных дел Сазонова и Г. Уэлса зимой 1914 года, во время первого посещения писателем России.
28
Разгром (фр.).
29
В 1792 году у с. Вальми французские революционные войска одержали победу над австро-прусской армией.
30
Последний довод (лат.).
31
Бесстыдная наглость (англ.).
32
Речь идёт об эдвардианской эпохе в Европе, соответствующей русскому понятию «серебряный век». В Англии в это время правил Эдуард VII (1901–1910), известный своими германофобскими настроениями.
33
Великий век (фр.).
34
Речь идёт о композиторе Р. Вагнере.
35
Ницше считал, что его предки были поляками.
36
Ах, это все слишком по-немецки! (фр.)
37
В мае 1869 года в Трибшене Ницше посетил Вагнера, став для последнего практически членом семьи.
38
Да здравствует! Долой! (ит.)
39
Французская душа (фр).
40
Парнасец (фр.)
41
Речь идёт о романе Т. Манна «Иосиф и его братья».
42
Священного Писания (лат.).
43
Свобода человека и мир (англ.).
44
В драме «Фьоренца» эти слова обращает к Полициано сам «лейб-гуманист» Пико делла Мирандола.
45
März — март (нем.).
46
«Тонио Крёгер».
47
Да простится мне это слово (лат.).
48
У Ницше — «wechselnde», «меняющаяся» («Воля к власти»).
49
Человек, осознающий себя бессмертной частицей бессмертного человечества.
50
Философская или политическая страсть, пыл (лат.).
51
Католическая партия центра в рейхстаге. Поддерживала внешнюю политику правительства Германии.
52
Weltbürgertum.
53
Речь идёт о революции 1848 года в Германии. Национальное собрание заседало во Франкфуртской церкви Паульскирхе и принимало решение о создании национального государства.
54
Группа профессоров Гёттингенского университета, выступивших в 1837 году с протестом против отмены Конституции королевства Ганновер.
55
Представители немецкой культуры, патриоты малой родины, вынужденные её покинуть.
56
Австрийский писатель, поэт и художник. В 1848 году был активным сторонником революции, работая выборщиком в Национальном собрании.
57
Речь идёт о Фридрихе Вильгельме Фёрстере — немецком философе, педагоге и пацифисте, последователе идей федерализма немецкого философа Константина Франца. В статьях 1917 года возложил ответственность за развязывание войны на Генштаб Германии.
58
В Дрездене в 1849 году Вагнер участвовал в уличных сражениях, будучи членом Комитета восстания. Оно было подавлено прусскими войсками. Вагнеру удалось бежать за границу.
59
Повсюду (фр).
60
От фр. excorquerie — вымогательство путём обмана.
61
А.А.Фету, август 1869-го. Л.Н. Толстой. Собр. соч. в 22 томах. Т. 18. М. 1984.
62
Действовать — быть (лат.).
63
Представитель богемы (фр.).
64
Тургенев, «Фауст»: «Германия в то время вся распадалась на атомы; каждый хлопотал о человеке вообще, то есть в сущности — о своей собственной личности».
65
Подарила моему дому (нем.).
66
Т. Бетман-Гольвег — канцлер Германской империи (1909–1917). Проводил наступательную внешнюю политику, приведя Германию к Первой мировой войне.
67
В сфере психологии (лат.).
68
В годы Первой мировой войны граждане, годные к военной службе, но занимающие важную с военной точки зрения должность, получали «бронь».
69
Речь идёт о Генрихе фон Клейсте — немецком драматурге и прозаике.
70
«Над схваткой» (фр.).
71
«Народу, страдающему за справедливость» (фр.)
72
Чудовищную статью Томаса Манна (в «Нойе рундшау» за ноябрь 1914 года), где заявляется, что немецкая мысль имеет лить один идеал — милитаризм (фр.).
73
Идолы, кумиры (фр.). Процитированные строки — из примечания к главе Pro Ans.
74
Э. Геккель — немецкий естествоиспытатель, апологет «Moнизма» — научно-философской теории, призванной заменить религию, основал «Лигу монистов» с целью популяризации расистской версии социал-дарвинизма. Химик В. Оствальд сменил Геккеля на посту председателя «Лиги монистов».
75
У Роллана несколько иначе, см:
http://archive.org/stream/audessusdelaml00rolluoft#page/90/mode/2up;
http://archive.org/stream/audessusdelaml00rolluoft#page/12/mode/2up.
76
Насилие… чудовищный припадок раздражённого фанатизма, безумная гордыня, сумасшествие, преступное возвеличение насилия (фр.).
77
Необходимость (фр.).
78
Поскольку он больше немец и меньше латинянин, чем кажется на первый взгляд. В этом его своеобразие (фр.)
79
Общественное благо (фр.)
80
Жест был красив (фр.).
81
У Роллана иначе: L'idole de la race, ou de la civilisation, ou de la latinité, dont ils font tant abus, ne me satisfait pas.
82
Онемеченный (фр., презрит.).
83
«Моим обвинителям!» (фр.)
84
Я никогда не умел отличать дело Франции от дела человечества (фр.)
85
Чтобы лучше узнать друг друга (фр.)
86
Неофициальное название внешнеполитического ведомства Великобритании.
87
Мимоходом (фр.)
88
В оригинале: «Булгарина, Сенковского и Полевого».
89
«Смерть в Венеции» (фр.) Французское название повести Т. Манна — «La mort à Venise».
90
Что ж, если мне и не выпадет успех, он у меня уже был, и довольно; успех в юности — а это единственная пора, когда его нужно много. Всё, что было, — моё; и ей-богу, впоследствии я уплатил за тот успех немалую пеню, правда, так и не научившись желать его меньше (англ.).
91
В терминологии стоиков — любовь к року (лат.). У Ницше — радостное приятие судьбы (сверхчеловеком).
92
Мысленная оговорка (лат.).
93
Письма И. С. Тургенева Людвигу Пичу, 24.02.1869. М, 1925.
94
Художественная литература, изящная словесность (фр.).
95
Курсив Ницше.
96
Довольство (фр.).
97
Страницы указаны по изданию 1918 года. — Прим. автора.
98
У Ницше другая формулировка.
99
Staat — государство (нем.).
100
Heimatkunst, художественное направление.
101
Великодушие (от фр. générosité).
102
Историографический термин, обозначающий национально-освободительное движение в Италии во второй половине XIX века.
103
В социально-утопическом романе Гёте «Вильгельм Мейстер» Педагогическая провинция — особая школа, куда герой отдает сына Феликса.
104
Маленького сахарозаводчика (фр.).
105
Уместно, кстати (лат.).
106
В вопросах политики (лат.).
107
Джон Стюарт Милль: голос образованного избирателя должен равняться двум или трём голосам избирателей, не получивших образования. Подобная расценка стоимости голосов отдельных лиц расходится с установившимися взглядами на выборное право (Брокгауз-Ефрон).
108
Наставника Германии (лат.).
109
Добродетельный гражданин (фр.).
110
Киническая школа философии (лат. cynici) — одна из так называемых сократических философских школ Древней Греции. Оставила после себя преимущественно анекдоты: бочка Диогена, его просьба к А. Македонскому: «Отойди и не засти мне солнца».
111
В письме к А. П. Философовой от 30 августа 1874 г. Курсив И. С. Тургенева. В оригинале — «беллетристы «Дела» (журнал «Дело»).
112
Фрагмент приведён с сокращениями.
«Отцы и дети»: «… проговорил Базаров (Аркадию. — Е. Ш.): «В тебе нет ни дерзости, ни злости, а есть молодая смелость да молодой задор; для нашего дела это не годится. Ваш брат дворянин дальше благородного смирения или благородного кипения дойти не может, а это пустяки. Вы, например, не дерётесь — и уж воображаете себя молодцами, — а мы драться хотим. Да что! Наша пыль тебе глаза выест, наша грязь тебя замарает, да ты и не дорос до нас, ты невольно любуешься собою, тебе приятно самого себя бранить; а нам это скучно — нам других подавай! нам других ломать надо! Ты славный малый; но ты всё-таки мякенький, либеральный барич».
113
Вызывающа (фр).
114
Ротация кадров! (англ.).
115
«Мировая идея» (фр.).
116
«Мысль», «Честь и современная самоотверженность» (фр.).
117
Северонемецкая огласовка имени Николаус.
118
Роллен, Шарль (1661–1741) — известный французский историк и педагог.
119
От фр. arriver — достигнуть, преуспеть.
120
Буквально: всё сказано (фр).
121
Вольнодумец и свободолюбец (фр.).
122
Роман всегда казался мне родом исповеди. Нужно к тому же, чтобы произведение отражало жизнь писателя. Лично я считаю роман не развитием какой-либо идеи, а чем-то одушевлённым, живым, реальным — как рука, которая движется, глаза, которые смотрят, — развитием целого организма. Философский роман всегда казался мне чем-то неслыханным. Мне думается, и впрямь неслыханно, когда роман осмеливаются превращать в предлог для социальных или психологических штудий (фр.).
123
И. С. Тургенев. По поводу «Отцов и детей». // Русская критика эпохи Чернышевского и Добролюбова. М., 1989.
124
Там же.
125
Бесстрастие (фр.).
126
А. Майкову, от 28 мая 1862 года//. И. С. Тургенев. Письма в 18 томах. T. V. Письма 1862–1864. М., 1988.
127
Формулировка из статьи М. Мартерштайга «Постановки Шекспира».
128
В дни Парижской коммуны петролёрами называли поджигателей исторических зданий.
129
Фуга, контрапункт, канон для двух, для трех голосов (лат., ит.).
130
Тому, кто страдает, нужно быть правым (фр.).
131
Верую, ибо абсурдно (лат.).
132
Когда чернь принимается рассуждать, всё погибло (фр.).
133
«Иллюзии прогресса» (фр.).
134
Человек действия (фр.).
135
Бриан, Аристид (1862–1932) — французский общественно-политический деятель.
136
Здесь: самодовольство (фр.).
137
Французское название эльзасского Цаберна.
138
Дождь пошёл? Долой правительство! (ит.)
139
Архиготов (фр.).
140
Мы не готовы и всё-таки будем сражаться (фр.).
141
Изначально (лат.).
142
Слова Бернулли из книги «Франц Овербек и Фридрих Ницше».
143
В абсолютистской Франции — приказ о внесудебном аресте в виде письма с королевской печатью.
144
Торжественное заседание французского парламента в присутствии короля и пэров.
145
Особняк в окрестностях Версаля, где Людовик XV встречался с многочисленными и часто менявшимися фаворитками.
146
Потоплений, расстрелов, гильотинирований (фр.).
147
Трёх свободных странах (фр.).
148
Э-э, прогресс! Брехня это все!.. А политика? Какая гнусность! (фр.)
149
Пер. Ю. Корнеева.
150
Фернейский патриарх (фр.).
151
Бетман-Гольвег, Теофан фон (1856–1921) — германский политический деятель, рейхсканцлер Германской империи, министр-президент Пруссии в 1909–1917 годах.
152
Имеется в виду вступление Италии в войну на стороне Антанты в мае 1915 годах.
153
Непревзойдённое (лат.).
154
Пер. Д. Усова.
155
Боже милостивый, сердце, любовь, исступление (ит.).
156
Каспар Хаузер, прозванный «Дитя Европы», — известный своей таинственной судьбой найденыш. В возрасте 16 лет, не умея ходить и говорить, был найден в Нюрнберге, убит неизвестными пять лет спустя. Считался наследным принцем баденского престола, чей трон занял узурпатор.
157
Как он красив! (ит.)
158
Во «Фьоренце» эти слова произносит сам «лейб-гуманист», Пико делла Мирандола.
159
4 августа 1914 года социал-демократическая фракция рейхстага проголосовала за военные кредиты, тем самым поддержав вступление Германии в войну.
160
Слова сына Вильгельма, Карла.
161
Фрагмент писался в июне 1917 года.
162
В котором совесть не довлела (фр.).
163
Истина, Плодовитость, Труд, Справедливость (фр.).
164
Наставник отечества (лат.).
165
«Извещение Марии» (фр.).
166
Одним махом — и в небесах! Мне же, чтобы хоть чуть приподняться, надобно возвести целый собор на глубоком фундаменте (фр.).
167
Милая Франция (фр.).
168
Клодель сознательно дал драме название, отличающееся от католического канона (Annonciation).
169
Vercors (фр.), Gradherz (нем.) — «прямое, правдивое сердце».
170
Боковые, косвенные (от греч. plagios).
171
Господи, помилуй (греч.).
172
Слава в вышних (лат.).
173
Рубинштейн, Артур (1887–1982) — выдающийся польский и американский пианист и музыкально-общественный деятель еврейского происхождения.
174
Здравый смысл (англ.).
175
Приятное с полезным (лат.).
176
Гибельное, опасное (от лат. perniciosus).
177
Не могу избавиться от мысли: как же умны эти детишки, что так бойко лопочут по-немецки! (англ.)
178
Крупное землевладение было характерно для земель восточнее Эльбы и не характерно для Германии в целом.
179
Так у автора. Стихотворение принадлежит А. Полежаеву.
180
А. Полежаев, «Четыре нации»// Стихотворения и поэмы. Л., 1957.
181
A.A. Толстая, «Мои воспоминания о Л.Н. Толстом».
182
«Христианство и патриотизм», гл. VIII–X.
183
Гражданин цивилизованного мира… Да здравствует демократическая, социальная и всемирная республика — или смерть!.. (фр.)
184
«Дневник писателя»: «… когда он, оставленный всеми, попранный всеми, работающий на всех и на вся, оставался лишь с одним Христом-утешителем, которого и принял тогда в свою душу навеки и который за то спас от отчаяния его душу!»
185
Мир стремительно становится английским! (англ.)
186
В значении «елейность». См.: М. Sheler, «Zur Psychologie des englishen Ethos und des Cant, in.» Der Neue Merkur, Zg 1, Bd. 2, 1915. (Макс Шелер, «К вопросу о психологии английского этоса и cant»).
187
К рассказу «Жид».
188
«…Другая толпа любопытных теснилась вокруг какого-то гиганта в великолепном, ослепительно-белом кирасирском мундире. С крупным носом, с глазами навыкате и с массивной челюстью, украшенной усами варвара-завоевателя, он смеялся раскатистым смехом» (Э. Золя, «Деньги»).
189
Искусства смягчают нравы… Мастер, художник (лат.).
190
Она, конечно же, не последняя. Но в конце.
191
Стенные, каминные часы (фр.).
192
Парижский театр ужасов, действовавший в 1897–1963 годах.
193
Приятного времяпрепровождения! (фр.)
194
Из-под пера невролога, психотерапевта Эдгара Берийона (18591948) вышли, в числе прочего, труды «Зловонные потоотделения немецкой расы, foetor germanicus», «Гипертрофированная потребность в опорожнении кишечника у немецкой расы, superlienteria germanica» (обе — 1915 года).
195
Телефонный и телеграфный.
196
В стенах города (лат.).
197
С немецкой стороны, где не было окопов, солдаты занимали позиции в воронках, оставленных разрывными снарядами.
198
Пер. Д. Бродского и В. Бугаевского.
199
Шиллер: «…хлопают в ладоши, когда конкурент возвращается с биржи банкротом».
200
Какой бы обманчивой ни была, по крайней мере, помогает подвести нас к концу жизни приятной дорогой (фр.).
201
Наёмный рабочий (ит. (сицил.)). В описываемое время, как правило, 10-15-летние подростки.
202
1-е послание от Иоанна, 4,20.
203
Валленштайн, Альбрехт Венцель Эусебиус фон (1583–1628) — выдающийся полководец Тридцатилетней войны, герцог Фридландский и Мекленбургский.
204
Первым королём стал удачливый солдат (фр.).
205
Рыцарство… рабство, крепостная зависимость (фр.).
206
Рыцарь (англ.).
207
Титул коммерческого советника присваивался за заслуги на коммерческом поприще, вызывая подозрения в «нуворишестве» его носителей.
208
Лупанар (лупанарий) — публичный дом в Древнем Риме (от лат. lupa — волчица; так в Риме называли проституток).
209
Действующее лицо оперы «Парсифаль» Р. Вагнера.
210
Лёгкая жизнь (фр.).
211
Во главе (фр.).
212
Девиз «отца гимнастики» Ф. Л. Яна (1778–1852), Т. М. опускает четвёртую составляющую — «свободно».
213
Савонарола, Джироламо (1452–1498) — итальянский священник, бывший монах, диктатор Флоренции в 1494–1498 годах.
214
Раздавите гадину (фр.).
215
Чтобы писать подобный вздор (фр.) Гр. A.A. Толстая, «Мои воспоминания о Л. Н. Толстом». // «Л.Н. Толстой и A.A. Толстая. Переписка (1857–1903)». М, 2011.
216
Там же.
217
На этом зыбучем песке, что всегда меня фраппировало в ваших сочинениях, как они ни прелестны (фр.). Там же. В оригинале весь фрагмент по-французски.
218
У Тургенева, по «Моим воспоминаниям» A.A. Толстой: «Друг мой, вернитесь к литературной деятельности! (…) Друг мой, великий писатель русской земли, внемлите моей просьбе!»
219
Перевели как Bildung, отсюда дальнейшие рассуждения Т. М. — Прим. пер.
220
У Тургенева — «в европейской». — Прим. пер.
221
«Годы странствий Вильгельма Мейстера».
222
Так у Ницше.
223
Четырёх Евангелий.
224
Доблесть, достоинство, добродетель (лат. и ит., в итальянском скорее в значении светских дарований).
225
У Карлейля в этом месте «протестантизм» в кавычках.
226
Покой (от лат. quies).
227
Воистину, велики беды этого времени. Все осиротели. Все озираются, но уже не знают, где король, где папа. Потому-то трудится моя плоть, а не тающее христианство (фр.).
228
Везде, повсюду (фр.).
229
Фрагмент приведён со значительными сокращениями.
230
Матушка, как мне во время танца держать юбку? (фр.)
231
О Керенском.
232
«Достоевский хватался за голову и отчаянным голосом повторял: «Не то! Не то!» Он не сочувствовал ни единой мысли Льва Николаевича; несмотря на то, забрал всё, что лежало на столе: оригиналы и копии писем Льва. (…) В нём родилось желание оспаривать ложные мнения Льва Николаевича. (…) Через пять дней его не стало». (A.A. Толстая. Мои воспоминания о Л. Н. Толстом, стр. 32.)
233
В учении утопического социалиста Ш. Фурье (1772–1837) — дворец особого типа, центр жизни социальной ячейки.
234
То есть (лат.).
235
Ибо несмотря на все мои усилия уйти от христианства, по меньшей мере крайних его последствий, я чувствую, как меня с каждым годом все больше тянет к нему что-то, что сильнее меня (фр.).
236
Красота, прелесть (ит.).
237
Иронически или критически, с известной оговоркой (лат.).
238
Празднование оргий; перен. — проявление стихийного начала.
239
Имеется в виду несохранившийся памятник германскому военачальнику Паулю фон Гинденбургу, установленный в Берлине на площади Кёнигсплац в Первую мировую войну.
240
Возбуждающее средство (фр.)
241
Увиденный сквозь призму темперамента (фр.).
242
R. Rolland, «Jean-Christophe», «Le Martin», 1904.
243
У Роллана — «один старый радикал». — Прим. пер.
244
Да будет справедливость, или истина, или свобода, да будет дух — и да погибнут мир и жизнь! (лат.)
245
Устаревший, вышедший из моды (фр.).
246
Прекрасный и сильнейший (лат.).
247
Хвастливый воин (лат.).
248
Прямое действие (фр.).
249
Добродетель без веры в неё (фр.)
250
А долгом вашим, двадцатилетние, да будет счастье! (фр.).
251
Было угодно богам победителей дело, но Катону — дела побеждённых (лат.).
«Волшебная гора» – туберкулезный санаторий в Швейцарских Альпах. Его обитатели вынуждены находиться здесь годами, общаясь с внешним миром лишь редкими письмами и телеграммами. Здесь время течет незаметно, жизнь и смерть утрачивают смысл, а мельчайшие нюансы человеческих отношений, напротив, приобретают болезненную остроту и значимость. Любовь, веселье, дружба, вражда, ревность для обитателей санатория словно отмечены тенью небытия… Эта история имеет множество возможных прочтений – мощнейшее философское исследование жизненных основ, тонкий психологический анализ разных типов человеческого характера, отношений, погружение в историю культуры, религии и в историю вообще – Манн изобразил общество в канун Первой мировой войны.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«Доктор Фаустус» (1943 г.) — ключевое произведение Томаса Манна и одна из самых значительных книг ХХ века. Старая немецкая легенда о докторе Иоганне Фаустусе, продавшем душу дьяволу не за деньги или славу, а за абсолютное знание, под пером Томаса Манна обретает черты таинственного романа-притчи о молодом талантливом композиторе Леверкюне, который то ли наяву, то ли в воображении заключил сходную сделку с Тьмой: каждый, кого полюбит Леверкюн, погибнет, а гениальность его не принесет людям ничего, кроме несчастий.Новая, отредактированная версия классического перевода с немецкого Соломона Апта и Наталии Ман.
«Иосиф и его братья» – масштабная тетралогия, над которой Томас Манн трудился с 1926 по 1942 год и которую сам считал наиболее значимым своим произведением.Сюжет библейского сказания об Иосифе Прекрасном автор поместил в исторический контекст периода правления Аменхотепа III и его сына, «фараона-еретика» Эхнатона, с тем чтобы рассказать легенду более подробно и ярко, создав на ее основе увлекательную историческую сагу.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В этой работе мы познакомим читателя с рядом поучительных приемов разведки в прошлом, особенно с современными приемами иностранных разведок и их троцкистско-бухаринской агентуры.Об автореЛеонид Михайлович Заковский (настоящее имя Генрих Эрнестович Штубис, латыш. Henriks Štubis, 1894 — 29 августа 1938) — деятель советских органов госбезопасности, комиссар государственной безопасности 1 ранга.В марте 1938 года был снят с поста начальника Московского управления НКВД и назначен начальником треста Камлесосплав.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Как в конце XX века мог рухнуть великий Советский Союз, до сих пор, спустя полтора десятка лет, не укладывается в головах ни ярых русофобов, ни патриотов. Но предчувствия, что стране грозит катастрофа, появились еще в 60–70-е годы. Уже тогда разгорались нешуточные баталии прежде всего в литературной среде – между многочисленными либералами, в основном евреями, и горсткой государственников. На гребне той борьбы были наши замечательные писатели, художники, ученые, артисты. Многих из них уже нет, но и сейчас в строю Михаил Лобанов, Юрий Бондарев, Михаил Алексеев, Василий Белов, Валентин Распутин, Сергей Семанов… В этом ряду поэт и публицист Станислав Куняев.
Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.