Раскрытие скрытого за завесой для сведущих в тайнах сердец - [147]
Передают, что при Джунайде прочли стих:
О вы, кто верует!
Зачем вам говорить о том,
Чего не делаете вы? (Коран 61:2)
Джунайд сказал:
О Господи, если мы говорим – мы говорим благодаря Тебе, а если что-то делаем – делаем благодаря Твоему благословению; где наши слова и дела?
Передают, что Шибли, услышав стих «А если всё-таки забудешь, то вспомни Бога своего» (Коран 18:24), сказал:
Поминание [Бога] включает забвение [себя], весь мир замирает при поминании Его
– затем он вскрикнул и упал без чувств. Придя в себя, он промолвил:
Удивления достоен грешник, которого не трогает Слово Божье.
Один из шейхов рассказывает:
Однажды я читал Слово Божье:
И бойтесь Дня,
Когда вы все вернётесь к Богу (Коран 2:281).
Голос с небес воззвал ко мне:
– Не читай так громко. Четыре пери скончались от ужаса, наведённого на них этим стихом.
Один дервиш сказал:
– За последние десять лет ни разу я не читал и не слушал Коран иначе как небольшими отрывками, которые включены в молитвы.
Его спросили, почему он так делает. Он ответил:
– Из страха, как бы произнесённое не обратилось против меня.
Однажды я пришёл к шейху Абу'ль-Аббасу Шакани и застал его за чтением стиха:
Аллах приводит вам сравненье:
Невольник – раб,
Который не владеет, истинно, ничем. (Коран 16:75)
Он стенал, вскрикивал и наконец потерял сознание. Я подумал, что он умер.
– О шейх, – вскричал я, – что с вами?
Придя в себя, он сказал:
– Одиннадцать лет мне понадобилось, чтобы добраться до этого места в Коране, а дальше не могу продвинуться.
У Абу'ль-Аббаса ибн 'Ата спросили, сколько он читает ежедневно из Корана. Он ответил:
– Вначале я читал весь Коран дважды в течение одного дня и ночи, теперь же, по прошествии четырнадцати лет, я добрался лишь до суры «Аль-Анфаль»[197].
Передают, что Абу'ль-Аббас Кассаб сказал чтецу Корана: «Читай!» – после чего тот прочёл:
О вельможа,
Беда постигла нас и всю нашу семью,
И [меновой] товар наш скуден. (Коран 12:88)
Кассаб повторил: «Читай!» – и чтец прочёл:
Если он украл,
Так ведь украл и прежде его брат. (Коран 12:77)
Абу'ль-Аббас указал ему читать в третий раз, и тот прочёл:
Нынешнего дня
Над вами нет [моих] упрёков.
Простит Аллах вам… и т. д. (Коран 12:92)
– Абу'ль-Аббас воскликнул:
О Господи, я более несправедлив, чем братья Юсуфа [Иосифа], а Ты добрее, чем Юсуф. Сотвори же со мною то же, что он сделал со своими нечестивыми братьями.
Всем мусульманам, как набожным, так и ослушивающимся, предписано слушать Коран, ибо Господь сказал:
Когда читается Корран,
Вы слушайте его безмолвно,
Чтобы могли Господню милость получить. (Коран 7:204)[198]
Передают, что Посланник сказал Ибн Мас'уду:
– Читай Коран мне.
Ибн Мас'уд спросил:
– Тебе, которому он явлен был?
Посланник ответил:
– Его хочу услышать от другого.
Это – явное доказательство того, что внимающий более совершенен в своём состоянии, чем читающий, поскольку читающий может читать с искренним чувством или без него, в то время как внимающий ощущает доподлинно, поскольку речь является разновидностью гордыни, а восприятие на слух – разновидностью смирения.
Посланник также сказал, что сура Худ заставила его поседеть.
Объясняют, что он сказал так, поскольку в конце суры есть стихи:
Будь терпеливо стоек (Коран 11:115),
Как то повелено тебе (Коран 11:112).
– ибо человек не способен к истинной стойкости в исполнении Божественных указаний, так как ничего не может сделать без Божьей помощи[199].
О чтении Корана и уходе к Богу
Зурайра ибн Аби Ауфа, один из наиболее близких сподвижников Посланника, однажды, возглавляя общую молитву, прочитал коранический стих, зарыдал и умер.
Абу Джафар Джухани[200], выдающийся последователь Пророка, услышав стих, который Салих Мурри[201] читал ему, издал громкий вопль и оставил этот мир.
Ибрахим Нахаи[202] рассказывает, как, проходя через селение близ Куфы, он увидел старую женщину, она стояла и молилась. На её лице ясно читались приметы святости, и он, подождав, когда она завершит молитву, приветствовал её, надеясь, что она благословит его.
Она сказала:
– Ты знаешь Коран?
– Да, – ответил он.
– Прочти что-нибудь.
Он прочёл на память один из стихов, она громко вскрикнула и отдала Богу душу.
Ахмад ибн Аби'ль-Хавари рассказывает о таком случае:
В пустыне я увидел юношу, одетого в грубую накидку, он стоял у родника. Он сказал мне:
– О Ахмад, ты пришёл в добрый час, ибо мне надобно услышать Коран, чтобы я мог отдать Богу душу. Прочти мне стих.
Господь вразумил меня прочесть:
Но те, кто говорит:
«Владыка наш – Аллах!»
И кто потом стоит на этом твёрдо. (Коран 41:30)
– О Ахмад, – сказал он, – во имя Владыки Каабы ты прочёл тот самый стих, который ангел только что прочёл мне.
С этими словами он отдал Богу душу.
О восприятии на слух поэзии и подобного ей
Слушать поэзию позволительно. Посланник слушал стихи, и сподвижники не только слушали, но и читали стихи. Посланник сказал: «Есть мудрые стихи», и ещё: «Мудрость – потерянная верующим верблюдица: где он найдёт её – там у него и все права на неё», и ещё: «Нет ничего правдивей у арабов в слове, чем стих Лабида:
Неотвратимо рушатся судьбы устои,
Всё, кроме Господа, – пустое».
'Амр ибн аш-Шарид[203] передаёт, что его отец сказал:
Всё, что мы знаем о зомби – это ложь. Уэйд Дэвис, молодой этноботаник, прибывает на Гаити в начале 80-х годов XX века, получив задание от своего научного руководителя: раздобыть и вывезти для дальнейших фармакологических исследований препарат, посредством которого осуществляется зомбирование. Раскрывающиеся в книге обстоятельства, связанные с этой зловещей практикой, встречи и беседы с людьми, подвергшимся зомбировке, колдунами-специалистами по ядам и дурманам, описания истории Гаити, научные занятия в библиотеках и лабораториях, скачки на лошадях с тонтон-макутами, ночное гробокопательство, – всё это делает «Змея и Радугу» – а это не абы кто, а главные действующие лица космогонического мифа культа водун (вуду) – выдающимся образцом приключенческой антропологии. В формате a4.pdf сохранен издательский макет.
«Энергетические вампиры» – книга, которая будет полезна любому читателю. Ведь каждый из нас хотя бы раз в жизни чувствовал себя опустошенным после общения с каким-нибудь человеком – а это один из главных признаков взаимодействия с энергетическим вампиром. Джо Х. Слейт создал подробный трактат об энерговампиризме, где развеял все мифы и стереотипы об этом явлении. Автор обращается к историческим данным, приводит интересную статистику и объясняет, как защитить себя от нападок ментальных хищников. Кроме того, уверены ли вы сами, что не питаетесь энергией окружающих вас людей? Возможно, вы делаете это невольно.
День смерти российской императрицы Екатерины II был назван с удивительной точностью за год до ее кончины. Дата гибели Павла I точно была указана еще за четыре года до цареубийства. Сожжение Москвы во время наполеоновского нашествия было напророчено с точным указанием времени еще за десять лет до этого события. Заговор декабристов предречен был за восемь лет до их восстания на Сенатской площади. Имена всех русских царей в их очередности правления вслед за Павлом I; трагическая кончина последнего царя, а вместе с ней конец царствования дома Романовых и вообще российского самодержавия; и даже Первая мировая война с участием в военных действиях танков и самолетов были предсказаны уже в самые первые годы XIX века. У всех этих предсказаний – один и тот же автор, монах Авель, в миру крестьянин Василий Васильев. Кто он? Русский Нострадамус? Новый пророк? Юродивый? Трудно ответить.
C помощью книги Галины Бедненко, историка, мифолога, специалиста в области символических систем, вы лучше поймете глубокий смысл Старших арканов Таро, научитесь и давать, и получать советы, поймете, как взаимодействовать с тем или иным принципом Таро в реальной жизни. Это совершенно новый подход к картам Таро – не только как к инструменту гаданий, но и как к символическому языку, способному показать наш индивидуальный духовный путь в этом мире.
Человеку свойственно добывать знания. Мореходы бороздят океанические просторы, альпинисты взбираются на горные вершины, археологи в поисках древних артефактов проникают под землю, астронавты покоряют космические дали. Но есть и такая категория людей, которые берутся исследовать абсолютно неизвестную территорию — наши внутренние, находящиеся за чертой привычной реальности, пространства. Это удивительно, познавательно и опасно. В данный сборник помещены практикумы, позволяющие новым испытателям пошагово пройти описанными маршрутами, также погрузиться в глубины подсознания и тоже попробовать расширить границы своих возможностей.
Эти сказки не для детей. И даже не для всех взрослых. Они необычные, гипнотические, трансовые. А еще психотерапевтические. Надеюсь, они помогут вам найти ответы на некоторые вопросы. А может даже решить старые, залежавшиеся проблемы. Сказки можно читать в любом порядке. Но не более одной за раз. Прочитайте сказку, побудьте с ней, обдумайте. Позвольте себе насладиться послевкусием. И только потом переходите к следующей. Приятного вам сказочного путешествия в мир собственного бессознательного!