Рамаяна - [12]

По возвращении коня Махарадж Сагара успешно завершил жертвоприношение. Узнав от Амшумана о пророчестве Гаруды, царь стал размышлять над тем, как призвать Гангу на Землю. Однако он оставил тело, так и не успев осуществить задуманного.

После смерти деда царством некоторое время правил Амшуман. Позднее он передал бразды правления своему сыну Дилипе и удалился в лес, чтобы совершать аскезы, в надежде призвать Гангу на Землю. Оставив тело, Амшуман отправился на небеса, но его желание так и осталось неосуществленным.

Дилипа также пытался призвать Гангу на Землю, но и ему не удалось сделать этого. После смерти Дилипы царство унаследовал его сын Бхагиратха. Он также отправился совершать аскезы, чтобы Ганга низошла на Землю. Поскольку у него не было сына, он удалился в лес, поручив государство заботам своих министров.

Бхагиратха совершал аскезы тысячу лет. Так он смог умилостивить Господа Брахму, который предстал перед ним в окружении полубогов, чтобы даровать ему благословение. Выразив почтение Брахме, Махарадж Бхагиратха молвил: «Пожалуйста, позволь моим предкам омыться в водах Ганги. Кроме того, прошу тебя, даруй мне сына».

- Я дарую тебе эти благословения, - отвечал Господь Брахма, - однако Земля не выдержит тяжести нисходящих вод Ганги. Попроси Господа Шиву, чтобы он принял их на себя, ибо это по силам только ему.

Тогда Махарадж Бхагиратха стал предаваться суровой аскезе, чтобы умилостивить Господа Шиву. В течение целого года он неподвижно стоял на большом пальце ноги. Довольный Бхагиратхой, Господь Шива предстал перед ним. Узнав о желании Махараджа Бхагиратхи, он согласился принять нисходящие воды Ганги на свою голову.

Вскоре Ганга начала спускаться с райских планет на Землю. Все полубоги собрались, чтобы стать свидетелями этого события. Однако увидев Господа Шиву, готового принять ее воды на свою голову, Ганга подумала, что соприкосновение с ним осквернит ее. Отвращение на лице Гангадеви оскорбило Господа Шиву. Он схватил ее и спрятал ее воды в своих спутанных волосах, не дав ей низойти на Землю.

Став свидетелем того, как Ганга оказалась плененной, Махарадж Бхагиратха вновь стал совершать аскезы. В конце концов, Господь Шива умерил свой гнев и освободил Гангадеви, позволив ее водам низойти в Биндусаровар в Гималаях. Затем воды Ганги разделились на семь потоков. Шесть из них стали другими реками, а седьмой последовал за колесницей Махараджи Бхагиратхи.

Случилось так, что на своем пути Ганга встретила и затопила жертвенную арену великого мудреца Джахну. Мудрец пришел в ярость и проглотил всю реку. Полубоги, с удивлением наблюдавшие за происходящим, обратились к Джахну с просьбой освободить Гангадеви, пообещав, что ее станут считать его дочерью*. Риши согласился, и Ганга продолжила свой путь.

Наконец, она достигла того места, где вели раскопки сыновья Сагары. Проникнув в расселину, она добралась до Расаталы. Так воды Ганги затопили прах шестидесяти тысяч сыновей Сагары, и это позволило им достичь райского царства.

Господь Брахма еще раз предстал перед Махараджем Бхагиратхой и молвил: «О царь, ты выполнил свою миссию. Отныне Ганга будет считаться твоей дочерью, и ее будут именовать Бхагиратхой».

Освободив своих предков, Махарадж Бхагиратха вернулся в свою столицу и вновь стал править царством.

Всю ночь Рама слушал, как Вишвамитра рассказывал увлекательную историю о Ганге и ее нисхождении на Землю.

Утром Рама предложил переправиться через Гангу, и вскоре караван был готов вновь двинуться в путь. Достигнув противоположного берега, путники продолжили путь и вскоре подошли к городу Вишале. Когда Господь Рама попросил Вишвамитру рассказать о династии правителей этого царства, мудрец поведал следующую историю.

- Во все времена полубоги и демоны враждовали друг с другом. Однажды, последовав указанию Верховной Личности Бога, полубоги заключили с демонами перемирие, чтобы путем пахтания океана совместными усилиями получить нектар. Добытый нектар договорились разделить поровну между собой. Итак, желая обрести бессмертие, полубоги и демоны отправились к берегу Молочного океана, взяв с собой гору Мандару и змея Васуки.

Верховный Господь устроил так, что демоны держали змея за голову, а полубоги - за хвост. Тысячеглазый Васуки извергал из тысячи своих ртов дым и огонь, нанося демонам серьезные увечья. Со временем демоны обессилили, и стали напоминать деревья, выжженные лесным пожаром.

Полубоги тоже ощущали на себе огненное дыхание Васуки, которое затмило сияние, исходящее от их тел. Их лица, одежды, оружие и украшения почернели от дыма. Однако по милости Верховной Личности Бога появившиеся над океаном облака обрушили на землю потоки дождя. Поднялся сильный ветер, который доносил до полубогов брызги океанских волн, позволив им вздохнуть с облегчением.

Гора была непомерно тяжела, поэтому и полубоги, и демоны сильно устали, а некоторые даже расстались с жизнью. Тогда гора Мандара, не имевшая никакой опоры, погрузилась в океан. Так могущество полубогов и демонов растаяло на глазах.

В это мгновение появилась Верховная Личность Бога, Господь Вишну, восседающий на Гаруде. Господь походил на грозовое облако. На Нем была гирлянда из цветов, Он был одет в желтые одежды. Серьги в Его ушах сверкали, словно молнии. У Него были красноватые глаза и ниспадающие на плечи волосы. Он милостиво вернул к жизни и полубогов, и демонов.