Рамаяна - [11]

Шрифт
Интервал

Тогда Агни повелел Ганге оставить семя на склоне Гималайских гор. Ставшее от соприкосновения с Гангой золотистым, семя Господа Шивы упало в заросли белого тростника на белой горе. Так появился на свет чудесный ребенок. Часть семени, оказавшись на земле, превратилась в залежи золота и серебра. Могучее семя Господа Шивы образовало также залежи меди и железа.

Чтобы вскормить новорожденного полубоги привели к нему шесть богинь, которых звали Криттиками. Полубоги пообещали, что мальчик станет их сыном. Поэтому ребенка назвали Карттикея. А поскольку мальчик выпал из лона Ганги, его также стали именовать Скандой, что значит «вытекший».

Увидав перед собой шесть кормилиц, мальчик проявил шесть голов и стал сосать грудь каждой из богинь. Будущий предводитель войска полубогов обладал такой необычной силой, что покончил со многими ужасными демонами, когда ему был всего один день от роду.

Затем Вишвамитра поведал Господу Раме историю Махараджа Сагары, который в давние времена правил миром из своей столицы Айодхьи. Поскольку у царя не было сына, он отправился со своими двумя женами в Гималаи, чтобы совершать аскезы. Спустя какое-то время царь получил благословение от великого мудреца Бхригу. Благословение заключалось в следующем: одна из жен Махараджа Сагары родит ему одного сына, который станет продолжателем династии, а другая жена подарит ему еще шестьдесят тысяч сыновей. На вопрос цариц, кому из них суждено стать матерью продолжателя династии, а кому - матерью шестидесяти тысяч сыновей, Бхригу отвечал, что они сами должны сделать выбор.

Так Кешини, старшая жена Махараджа Сагары, решила стать матерью продолжателя рода Икшваку, а Сумати, сестра Гаруды, захотела иметь шестьдесят тысяч сыновей.

Махарадж Сагара вернулся домой, и в должный срок Кешини родила сына, которого назвали Асаманджаса. Сумати же исторгла из своего чрева кусок плоти, по форме напоминавший тыкву. Внутри плода оказалось шестьдесят тысяч зародышей, которых сразу поместили в сосуды с топленым маслом, где они продолжили свое развитие под присмотром нянек. Когда мальчики немного подросли, старший сын Махараджа Сагары, Асаманджаса, стал одного за другим бросать их в реку Сараю, с улыбкой наблюдая, как они тонут.

Раздосадованный злодеяниями своего сына, Махарадж Сагара изгнал Асаманджасу, но оставил его сына по имени Амшуман, который был любим всеми жителями царства.

Спустя некоторое время Махарадж Сагара задумал провести жертвоприношение коня. Отпущенного на волю жертвенного коня охранял Амшуман. Однако в день жертвоприношения Индра в облике ракшаса похитил коня. Жрец попросил Махараджа Сагару, чтобы он любой ценой вернул жертвенное животное, ибо незавершенное жертвоприношение грозило бедой.

Махарадж Сагара приказал своим шестидесяти тысячам сыновей обойти всю землю и найти коня. Каждый из царевичей получил участок земли площадью в одну квадратную йоджану. В случае неудачи царевичи получили указание продолжить поиски коня под землей.

Пока Махарадж Сагара с внуком Амшуманом ждали у жертвенной арены, шестьдесят тысяч царевичей обошли всю землю. Не найдя коня, сыновья Сагары принялись копать землю. Это, однако, обеспокоило обитателей низших миров, таких как наги. Сама Земля оказалась в трудном положении. Тогда наблюдавшие за происходящим полубоги обратились к Господу Брахме с просьбой восстановить надлежащий порядок.

Господь Брахма успокоил полубогов, сказав, что поскольку Земля является супругой Господа Вишну, Господь в облике Капилы скоро уничтожит шестьдесят тысяч сыновей Сагары.

Изрыв всю землю вдоль и поперек и погубив при этом множество живых существ, сыновья Сагары так и не нашли жертвенного коня и разочарованные вернулись к своему отцу. На вопрос, что им делать дальше, царь приказал сыновьям продолжать поиски до тех пор, пока конь не будет найден.

Сыновья Сагары стали рыть еще глубже во всех четырех направлениях и вскоре наткнулись на четырех гигантских слонов, которые на своих спинах держат Землю. (Когда от усталости они мотают головой, это вызывает землетрясение.)

Наконец, сыновья Сагары достигли Расаталы, где обнаружили погруженного в медитацию Господа Капилу. Недалеко от него мирно щипал траву жертвенный конь. Царевичи решили, что коня украл Капила, и, вооружившись кирками и лопатами, бросились на Него, намереваясь убить. Увидев нападающих, Капила разгневался и, произнеся мантру «хум», испепелил всех сыновей Сагары.

Спустя долгие годы ожиданий, Махарадж Сагара послал на поиски своих шестидесяти тысяч сыновей и жертвенного коня своего внука Амшумана. Идя по следам своих дядьев, Амшуман стал проникать вглубь Земли. Вскоре он повстречал четырех гигантских слонов и спросил их, не знают ли они, где его дядья. Слоны отвечали, что, продолжив свой путь вглубь Земли, он сам скоро все узнает.

В конце концов Амшуман достиг того места, где лежали сыновья Сагары, обращенные в пепел. При виде их останков он сильно опечалился. Неподалеку он увидел жертвенного коня. Прежде чем вернуться к деду, он решил предложить воду душам усопших дядьев. Однако поблизости не было никакого источника. Амшуман стал думать, что ему делать, но тут перед ним предстал Гаруда и молвил: «Дорогой Амшуман, не печалься о гибели дядьев. Их смерть имеет особое, великое назначение. Она станет причиной нисхождения на Землю священной Ганги, что принесет благо всем людям. Твои дядья были обращены в пепел великим мудрецом Капилой. Когда их останков коснутся воды Ганги, царевичи достигнут рая. Теперь возьми жертвенного коня и возвращайся к своему деду. Начатое им жертвоприношение должно завершиться».


Еще от автора Бхакти Викаша Свами
Брахмачарья в Сознании Кришны

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рекомендуем почитать
Йога-сутра Патанджали. Комментарии

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Совершенные вопросы, совершенные ответы

Беседы Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады и Боба Коэна, сотрудника Корпуса Мира в Индии.Поиски смысла жизни приводят молодого американца, сотрудника Корпуса Мира, на другой конец света, на святую землю Майапура в Западной Бенгалии. Там, в маленькой глинобитной хижине на острове, окруженном водами Ганги и Сарасвати, он оказывается у стоп величайшего духовного учителя Индии, который может ответить на любой его вопрос.


Последний экзамен

Сборник писем и историй об уходе из жизни людей, занимавшихся духовной практикой.


Реформа джапы

Из всех регулирующих принципов наиболее важным является указание духовного учителя повторять по меньшей мере шестнадцать кругов. — Ч.-ч. Мадхйа 22.11.


Варнашрама-дхарма. Совершенное общественное устройство. Размышления

Варнашрама-дхарма предназначена исключительно для преобразования животного сознания в человеческое, а человеческого — в божественное.А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада.


Smaranam

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.