Пятницкий - [90]
Потом Пик с горечью напомнил, что среди присутствующих нет сегодня популярнейшего вождя германского рабочего движения Эрнста Тельмана, выслеженного гестаповцами и брошенного в Моабитскую тюрьму, и что под угрозой каторги и смерти находится стойкий революционер Георгий Димитров и его молодые товарищи Попов и Танев…
Под бурные аплодисменты товарищи Тельман и Димитров были избраны в президиум.
В основном докладе «Фашизм, опасность войны и задачи коммунистических партий», сделанном О. В. Куусиненом, говорилось: «Факт победы фашизма в такой стране могущественного рабочего движения, как Германия, требует, чтобы все секции Коммунистического Интернационала еще больше, чем раньше, сосредоточили свое внимание на фашистском движении и на борьбе с ним».
Речь Осипа Пятницкого была посвящена важнейшей проблеме — «Компартия в борьбе за массы». Так определил он тему своего выступления. Он напомнил собравшимся один из параграфов резолюции II конгресса об основных задачах Коммунистического Интернационала, гласивший: «Только коммунистическая партия, если одна действительно является авангардом революционного класса, если она включает в себя всех лучших представителей его, если она состоит из вполне сознательных и преданных коммунистов, просвещенных и закаленных опытом упорной революционной борьбы, если эта партия сумела связать себя неразрывно со всей жизнью своего класса, а через него со всей массой эксплуатируемых, и внушить этому классу и этой массе полное доверие, — только такая партия способна руководить пролетариатом в самой беспощадной, решительной и последней борьбе против всех сил капитализма».
Вот исходя из этих ленинских положений, Пятницкий и подверг деятельность ряда партий: китайской, французской, норвежской, чехословацкой, германской и некоторых других — тщательнейшему анализу.
С напряженным вниманием слушали участники пленума ту часть речи Пятницкого, в которой старый большевик, конспиратор говорил о подготовке компартий к переходу на нелегальное положение. Ведь из 61 партии, входившей тогда в Коммунистический Интернационал, 38 — полностью нелегальны. И среди них Компартия Германии, еще совсем недавно самая мощная и массовая зарубежная секция Коминтерна.
«В Германии недавно был случай, — рассказывал Пятницкий, — когда какая-то сволочь, которая была раньше связана с руководством, теперь рыщет вместе с фашистами по улицам разных городов Германии, ловя лучших коммунистов, которых арестовывают и истребляют. Чем шире будет проведена децентрализация, тем меньше пробравшиеся в партию предатели будут иметь возможность вредить ей… Требуется применять максимум предосторожности, чтоб избежать провалов. Возьмем снова пример из Германии. Один бывший функционер, перешедший к фашистам, пришел на явку. На этой явке без всякой проверки (хотя незадолго до этого в этой местности, откуда прибыл пришедший, произошли аресты) ему дают явку прямо к секретарю ЦК, к нелегальному секретарю, которого разыскивали фашисты. Хорошо еще, что он случайно не встретил на данной ему явке секретаря, а встретил другого товарища, который был сейчас же арестован. Совершенно недопустимо давать непроверенным лицам явку непосредственно к секретарю партии. Следует давать связи через промежуточные звенья, таким образом максимально предохраняя от возможностей арестов. В данном случае нарушение элементарных правил конспирации было тем более недопустимо, что на явке было известно о крупных арестах в том месте, откуда этот функционер явился».
Столь же конкретно, опираясь на факты и анализируя их, Пятницкий говорил и о поведении арестованных коммунистов на допросах, напоминал об опыте русских большевиков, о групповой и устной агитации, организации протестов и т. д. Его речь была особенно ценна тем, что в ней меньше говорилось о том, что надо сделать, а гораздо больше — как это сделать.
И, словно иллюстрируя слова предупреждения секретаря Исполкома Коминтерна, сразу же вслед за ним выступил представитель КПГ товарищ Гроссе и сообщил пленуму о новых утратах, понесенных Компартией Германии. В Кёльне фашисты казнили шесть активных комсомольцев, товарищей Гамафера, Везера, Вильямса, Хорта, Морица и Энгеля; убит в тюрьме член ЦК КПГ товарищ Люкс; новые смертные приговоры в Бреславле и Дессау…
Да, фашистский топор навис над каждым честным антифашистом Германии. Надо было так законспирировать партию, чтобы в предстоящей длительной и тяжкой борьбе с гитлеровской диктатурой понести как можно меньше жертв и особенно случайных, ничем не оправданных.
В конце работы XIII пленума Пятницкий выступил еще раз с коротким сообщением о созыве VII Всемирного конгресса Коминтерна.
Всемирный штаб напряженно работал. И несмотря на тяжелые удары, полученные от врага рядом коммунистических партий, унынию не было места среди собравшихся революционных борцов.
Выступая на пленуме с заключительным словом, Вильгельм Пик так оценил роль этого всемирного штаба коммунистов:
«Гигантская мощь Коммунистического Интернационала, идущих под его знаменем миллионов пролетариев и трудящихся крестьян, торжество коммунизма в СССР — будут крепкой и надежной опорой нашей партии и всего германского пролетариата».
Авторы повести — девять известных советских фантастов и один критик Вл. Дмитриевский, которые написали её, сменяя друг друга, главу за главой.В 1960-е годы ленинградские фантасты уже имели опыт написания подобных коллективных повестей для радио. По рассказу А. Балабухи О несуетности служения, или Ода негромкому голосу, при этом основной целью пишущего было выйти из ситуации, в которую загнал его предшественник, и усложнить задачу тому, кто будет писать следующим. При написании следовало соблюдать только два правила: не убивать всех героев сразу и не объявлять всего происходящего сном.Первая глава, которая определяет сюжет повести, была написана братьями Стругацкими на основе созданного ими примерно в 1963 году рассказа «Дикие викинги» [Стругацкий.
«Вожаки комсомола» — сборник биографических очерков о выдающихся организаторах и руководителях ВЛКСМ. Среди них Н. Чаплин и А. Косарев, Л. Пылаева и А. Бойченко, Г. Муратбаев, Р. Хитаров, Б. Дзнеладзе. На примере этих истинных вожаков комсомола, работавших в самых различных уголках нашей страны, можно проследить весь славный путь советской комсомолии. [Адаптировано для AlReader].
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В статье известных критиков даётся краткий очерк развития советской фантастики и, на примере авторов, включённых в сборник «Вторжение в Персей», рассматриваются основные направления её развития. Критики выступают против теории «ближнего прицела», которая была ещё достаточно сильна в конце шестидесятых и ратуют за всемерное развития интеллектуальной фантастики.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге приведен библиографический список наиболее важных работ о жизни и творчестве Лермонтова. Он поможет ориентироваться в обширной литературе предмета, облегчит нахождение необходимых справок и будет способствовать дальнейшему углубленному изучению наследия писателя. Он должен также дать представление о направлениях в науке о Лермонтове и о деятельности отдельных ученых-лермонтоведов.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Судьба Рембрандта трагична: художник умер в нищете, потеряв всех своих близких, работы его при жизни не ценились, ученики оставили своего учителя. Но тяжкие испытания не сломили Рембрандта, сила духа его была столь велика, что он мог посмеяться и над своими горестями, и над самой смертью. Он, говоривший в своих картинах о свете, знал, откуда исходит истинный Свет. Автор этой биографии, Пьер Декарг, журналист и культуролог, широко известен в мире искусства. Его перу принадлежат книги о Хальсе, Вермеере, Анри Руссо, Гойе, Пикассо.
Эта книга — наиболее полный свод исторических сведений, связанных с жизнью и деятельностью пророка Мухаммада. Жизнеописание Пророка Мухаммада (сира) является третьим по степени важности (после Корана и хадисов) источником ислама. Книга предназначена для изучающих ислам, верующих мусульман, а также для широкого круга читателей.
Сергея Есенина любят так, как, наверное, никакого другого поэта в мире. Причём всего сразу — и стихи, и его самого как человека. Но если взглянуть на его жизнь и творчество чуть внимательнее, то сразу возникают жёсткие и непримиримые вопросы. Есенин — советский поэт или антисоветский? Христианский поэт или богоборец? Поэт для приблатнённой публики и томных девушек или новатор, воздействующий на мировую поэзию и поныне? Крестьянский поэт или имажинист? Кого он считал главным соперником в поэзии и почему? С кем по-настоящему дружил? Каковы его отношения с большевистскими вождями? Сколько у него детей и от скольких жён? Кого из своих женщин он по-настоящему любил, наконец? Пил ли он или это придумали завистники? А если пил — то кто его спаивал? За что на него заводили уголовные дела? Хулиган ли он был, как сам о себе писал, или жертва обстоятельств? Чем он занимался те полтора года, пока жил за пределами Советской России? И, наконец, самоубийство или убийство? Книга даёт ответы не только на все перечисленные вопросы, но и на множество иных.
Жизнь Алексея Толстого была прежде всего романом. Романом с литературой, с эмиграцией, с властью и, конечно, романом с женщинами. Аристократ по крови, аристократ по жизни, оставшийся графом и в сталинской России, Толстой был актером, сыгравшим не одну, а множество ролей: поэта-символиста, писателя-реалиста, яростного антисоветчика, национал-большевика, патриота, космополита, эгоиста, заботливого мужа, гедониста и эпикурейца, влюбленного в жизнь и ненавидящего смерть. В его судьбе были взлеты и падения, литературные скандалы, пощечины, подлоги, дуэли, заговоры и разоблачения, в ней переплелись свобода и сервилизм, щедрость и жадность, гостеприимство и спесь, аморальность и великодушие.