Пять песен мира. Книга 1 - [20]

Экономика. Фарвеллу, как выходцу из бедного Демьяна, это понятие было чуждо, даже отвратительно. Он понимал, что к чему, понимал, зачем нужны люди из Демьяна и какую роль они играли. Фарвеллу это казалось гадким. Он давно хотел убедить Ривза уделить защите Демьяна больше внимания, но, к сожалению, не мог.

— Понятно, — вздохнул Ривз, поставив стакан на стол, и усевшись в удобное кожаное кресло. — Поймите, господин Фарвелл. Население Демьяна, через определенный промежуток времени, можно будет восполнить, так или иначе. Демьян занимает большую площадь, требует много ресурсов, его тяжело контролировать. Тяжело обеспечивать горючим. Воздушно-топливная установка работает на полную мощность, буквально создает топливо из воздуха, и если мы ее лишимся — нам конец, ведь аэролеты, да и вся военная техника, останется без горючего. Альфа и Омега — критически важны. Омега как резерв, Альфа — как управленческий элемент и главный источник горючего. Чтобы стало с людьми без нас? — Ривз внимательно взглянул на Фарвелла, с какой-то змеиной пристальностью. — А их бы не стало вовсе. Некому было бы их организовать. Некому, понимаете, господин Фарвелл? Если людьми грамотно не управлять, они сами друг друга уничтожат. Демьян скорее развалится от преступности и анархии, чем от нападения звуковиков, и, поймите правильно, решения мной принимаются исключительно из желания блага для людей, оставшихся в живых после того, как появились звуковики. Благодаря тем, кто живет на Альфе, человечество существует в принципе.

— Даже так? Но люди ведь….

— Как вы думаете, господин Фпрвелл, была ли полезна Третья экономическая реформа? — Ривз перебил Фарвелла, и сделал глоток виски. — Та реформа, благодаря которой вы смогли применить свои предпринимательские качества, и стратегические таланты.

Фарвелл с трудом удержался от соблазна назвать Ривза старым плутом. Фарвелл считал, что использование против него такой примитивной манипуляции попросту неуважительно, но и набрасываться на Ривза тоже было нельзя. Ривз знал, наверняка знал, как именно Фарвелл отнесется к такому ходу, и упивался этим с тем же удовлетворением, с каким глотал виски.

Ему положение позволяло.

— Да, нахожу, — спокойно согласился Фарвелл.

— Любая экономическая реформа, какой бы она не была, всегда упирается в историю и менталитет народа, подвергающегося реформации, — произнес Ривз поучительным тоном, и деловито скрестил ноги, приобретя вид человека мудрого. — Если делать все реформы, что называется, «сверху», с сильным вмешательством власти в экономику, то это способно привести к крайне нежелательным последствиям, даже революциям. Кровавым революциям.

— К чему вы клоните? Причем здесь недостаток защиты Демьяна, и как он связан с менталитетом? С реформой?

— А так, что нам в управление достался такой народ, — Ривз чуть наклонился вперед, скрестил руки на столе. — Народ, привыкший к нищете и нужде, народ привыкший к опасности, народ, привыкший на это жаловаться, но не способный жить иначе. Каждый человек на Демьяне, — Ривз поднял указательный палец, — каждый человек может жить так, как живут жители Альфы. Но если дать им всё, то они не будут мотивированы делать что-то. Третья экономическая реформа предложила людям выбор. Ответственность, или объединение вокруг большой цели. Вы выбрали ответственность, господин Фарвелл, и потому вы сейчас здесь, наделены полномочиями решать дела государственной важности. Но знаете, что выбрала большая часть респондентов? Хотя, прошу заметить, у нас были и есть ресурсы обеспечить достойную жизнь всем и каждому.

— Что? — спросил Фарвелл с интересом.

— Объединение вокруг большой цели, — улыбнулся Фарвелл. — Такой выбор сам по себе подразумевает распределение всей ответственности между участниками социума, и тогда выходит, что ответственности как бы и нет. Люди просто хотят гарантий, хотят дармового богатства, но они не готовы ради него рисковать, и не готовы брать на себя большой груз, и именно из-за этого в руках десяти процентов людей сосредоточено десять процентов денег. Это закон. И люди бедствуют не потому, что мы плохие, нет. Это народ управляет нами через устоявшиеся общественные идеи, против которых мы идти не можем, и это сам народ привык бедствовать и ныть. Иначе он не может. И даже если мы отдадим ему все деньги, что у нас есть, то через какое-то время все вернется к тому, что было изначально.

— Вы хотите сказать….

— Хочу сказать, что народ подсознательно привык жертвовать возможностями, не видеть их, и нам приходится поддерживать эту иллюзию. Поверьте. В случае реальной опасности о жителях Демьяна мы позаботимся в первую очередь, потому что нужна рабочая сила. Сила, которую мы с вами будем направлять. Вот вы же не ругаете себя за то, что занимаетесь военной стратегией и понимаете, что кто-то может умереть? Это ваша работа. И управлять государством так же моя работа. Это наша ответственность, за которую мы имеем то, что имеем. Но у нас разные…. — Ривз выдержал паузу, пытаясь подобрать слово, — области компетенции. Так что думайте о вашей ответственности, а я буду думать о своей. Хорошо?