Путевые впечатления. В России. (Часть вторая) - [202]

… — Дмитрий Иванович Донской (1350–1389) — великий князь Московский (с 1359 г.) и великий князь Владимирский (с 1362 г.); внук Ивана Калиты, сын Ивана II Красного (1326–1359), с 1353 г. князя Московского и великого князя Владимирского; возглавил борьбу Руси против татаро-монгольского ига и 8 сентября 1380 г. на Куликовом поле одержал победу над золотоордынским военачальником Мамаем (? — 1381); во время его княжения Москва утвердила свое руководящее положение в русских землях.

Здесь имеются в виду белокаменные стены Московского Кремля (возможно, частично они были сооружены из дерева), возведенные при Дмитрии Донском в 1367 г. Они охватывали почти всю площадь современного Кремля и в течение XIV–XV вв. выдержали несколько литовских и татарских осад.

… дал внутри нее прибежище митрополиту, святому Алексию, который построил там Чудовскую церковь. — Алексий (в миру — Елев-ферий Федорович Бяконт; ок. 1293–1378) — древнерусский церковный и политический деятель, с 1352 г. епископ Владимирский, с 1354 г. митрополит Киевский и Всея Руси, кафедра которого, как и у его предшественника Феогноста (? — 1353), митрополита с 1328 г., с самого начала находилась в Москве; святой православной церкви (канонизирован в 1448 г.); поддерживал объединительную политику московских князей и во время малолетства Дмитрия Донского фактически правил Московским княжеством; был инициатором возведения первых каменных стен Московского Кремля.

В 1365 г. митрополит Алексий построил в восточной части Кремля каменную церковь во имя Чуда архистратига Михаила в Хонех (это чудо состояло в спасении христианского храма от покушавшихся на него язычников) и основал при ней мужской монастырь, называвшийся по имени этой церкви Чудовым (монастырь был уничтожен в 1929–1930 гг.); церковь была построена в ознаменование благодарности Богу за помощь митрополиту Алексию в чудесном исцелении от слепоты золотоордынской ханши Тайдулы, что способствовало некоторому облегчению для Москвы тяжести татаро-монгольского ига.

… Евдокия, жена князя, построила там знаменитый Вознесенский монастырь… — Евдокия (1353–1407) — с 1367 г. жена Дмитрия Донского, родившая ему восемь сыновей и четырех дочерей, дочь Дмитрия Константиновича (1322–1383), князя Суздальского с 1356 г., великого князя Владимирского в 1360–1363 гг. и великого князя Су зд ал ьс ко-Ниже городе ко го с 1365 г.; после смерти мужа (1389) продолжала воспитывать своих многочисленных детей, а в 1407 г. удалилась в Вознесенский монастырь, приняла постриг и через несколько недель умерла.

Вознесенский монастырь, находившийся возле Спасских ворот Кремля, был основан ок. 1386 г. великой княгиней Евдокией Дмитриевной в память о ниспосланной ее мужу победе в Куликовской битве и стал родовым женским монастырем московских великих князей, в котором было погребено много представительниц царствующего дома; он был уничтожен в 1929 г.

… При Иване III, сыне Василия Васильевича, Москва… начинает становиться царицей русских городов. — Отцом великого князя Ивана III Васильевича (см. примеч. к с. 7), правившего в 1462–1505 гг., был Василий II Васильевич Темный (1415–1462), внук Дмитрия Донского, великий князь Московский с 1425 г., получивший прозвище Темный после того, как в 1446 г. он был ослеплен во время княжеских междоусобий, в ходе которых его четырежды на короткое время лишали престола (в 1433, 1434, 1445 и 1446 гг.); тем не менее ему удалось в итоге тяжелой борьбы окончательно вернуть себе трон, укрепить свою власть и расширить свои владения.

… Иван III обогатил столь любимую им Москву добычей из Новгорода Великого… — При Иване III Великое княжество Московское усилило политическое и военное давление на Новгородскую республику, и она в ответ избрала себе в союзники польского короля-католика Казимира IV Ягеллона, что в глазах великого князя Московского означало измену православию; в итоге он предпринял своего рода "крестовый поход" против непокорного города, и 14 июля 1471 г. московское войско разгромило в битве при Шелони новгородское ополчение; после этого Новгород был вынужден заключить мир, ущемлявший его права, налагавший на него значительную контрибуцию и лишавший его части владений, а спустя семь лет, 15 января 1478 г., независимость города, взятого в осаду великокняжеской армией, была окончательно ликвидирована. Оттуда в Москву были перевезены все городские архивы и вечевой колокол, одновременно были конфискованы имения вождей городской землевладельческо-торговой аристократии.

… обнес его новой крепостной стеной… — Новые фортификационные сооружения Московского Кремля, которые заменили белокаменные стены, воздвигнутые Дмитрием Донским, и в основном сохранились до нашего времени, были построены главным образом в 1485–1495 гг., в период княжения Ивана III; руководили строительством итальянские зодчие Пьетро Антонио Солари (ок. 1445 — ок. 1493) и Марко Руффо (? —?).

… он украсил одну из этих башен иконой Христа Спасителя… — Имеется в виду Спасская башня, одна из двадцати башен Московского Кремля, находящаяся на его восточной стене; ее ворота выходят на Красную площадь и потому считаются парадными. Спасская башня была построена в 1491 г. П.А.Солари и первоначально называлась Фроловской; своим новым названием она обязана чудотворной иконе Спаса Нерукотворного, которая была привезена в Москву из города Хлынова в 1647 г., при царе Алексее Михайловиче, и копия которой была помещена затем над воротами башни (ни оригинал иконы, ни ее копия не сохранились).