Пространство опоздания - [8]
– Имя мое – Мнимый Бог самого себя – ибо сказал Ученик – Поговорим об этом в другом Месте и в другом Времени – и ему ответил Учитель – А ты Правда думаешь – что на Свете есть другие Места и другие Времена – Нет – На Свете все происходит одновременно и в одном Месте – Я вообще не смотрю на Историю – как на Священный Храм – в котором хранятся неоспоримые Свидетельства минувших Событий – да и к самим Событиям – пусть они и достоверны – Я не испытываю Божественного Почтения – Не пора ли нам сказать себе – Мы не Ученики Великого Прошлого – и не Ученики Неизвестного Будущего – Мы вечно Мнимые Боги самих себя – ибо на Свете нет других Мест и других Времен –
– Имя мое – Молитва о Равновесии – Господи сделай из моего Тела и моей Души – Пространство – в которое смогут перейти все Недуги Правителя – все Страдания Правителя – все Сомненья Правителя – и когда освободится от Мучений Тело Правителя – пусть заполнится Удовольствием Его Душа – ибо слишком долго он жил в Пустыне – медленно теряя Любовь к Змеям –
– Имя мое – Равновесие – ибо не буду категоричен – иначе буду приравнен к тем Умалишенным – которые любят пить Воду – и только поэтому не могут дышать Воздухом – Поэтому отвечать Требованиям Времени – это значит в Равной Степени и величественно предстать перед Лицом Прошлого и перед Лицом Будущего – то есть всегда находиться в Соединенном Времени –
– Имя мое – Предчувствие Распри – Я словно живу в Деревянной Пирамиде и выбиваю из себя Дурь Железными Молоточками – ибо наступило Время – когда все Образы и Движения Египта вступили в Противоборство с Правителем – и если бы сейчас ожили Взоры их взаимной Ненависти – то Воздух наполнился бы дикими – оскаленными Кошками – прыгающими Справа – Слева – Сверху – Снизу прямо в Глаза друг другу –
– Имя мое – Вечный Раб Пустых Странниц – и я вижу Демон пуст – ибо он никогда не улыбается – а на его Лице бесконечная Улыбка – Те кто идут за Демоном Пустоты ничтожны – ибо для них нет хорошего и нет плохого – для них важно лишь то – что говорят те – кто определяют общее Сознание – Сознание – которого не самом Деле не существует –
– Я тот – кто шел по Черной Пустыне без Солнца и я испытывал жажду к Солнцу в этой Черной Пустыне – так же – как я испытывал Жажду к Воде в Красной Пустыне – затем я выбрался из Кромешной Темноты и стал пить Солнце – словно Воду – наполняя Верой и Жизнью Тело и Душу – ибо не все мы виновны в том – что виновны все –
– Имя мое – Возмущение Дерзостью – Вот снова появились надменные Всадники и в их Глазах Правитель прочитывает слишком Земное Заблуждение о том – что они Всадники избраны Проведением – в их Глазах Правитель прочитывает слишком нелепую Мысль о том – что они Всадники – совершенно случайно не въезжают во Дворец Правителя на Лошадях – а входят туда пешком –
– Имя мое – Проникновение в Звук – ибо за каждым – даже самым ничтожным Рождением возникает хотя бы одна новая Мелодия – но нельзя доводить Музыку до Совершенства – Надо оставить Возможность и Последующим так же отказаться от Мнимого Завершения – ибо Невозможное – вот Бог и только Невозможное может быть Богом –
– Имя мое – Испуг перед подземным Шумом – ибо многие попав в подземные Лабиринты превратились в диких Зверей и стали жить словно без Промежутков между Собой – стали попирать друг друга Руками и Ногами – стали дышать друг другу в Лицо – словно за Годы долгого Рабства приучились прижиматься к Тесноте и Темноте – собираясь в Предсказуемое Множество –
– Имя мое – Отстранение от Отражения Неразличенного – Поэтому устоявший над Пропастью – счастливей того – кто сумел преодолеть эту Пропасть для своей мнимой Цели – Поэтому нельзя считать Подвигом Духа необычные Идеи наших Жрецов – с помощью которых они пытаются перетряхнуть Историю Царства – как Цветной Египетский Ковер – Поэтому Насильнику не интересны покорные Царские Наложницы – Поэтому порочному Жрецу отвратителен Храм – в котором он служит – Поэтому Народ преступен – и чем больше преступен Народ – тем больше Праздников от требует для себя от преступных Жрецов – Поэтому в каждом Египетском Доме должен быть Заповедник Тайны – в котором живет невидимый Бог Равновесия –
– Я Неразличенный Египет – ибо знающий Тайну – но не озвученную им – обречен на Провал – ибо эту Тайну рано или поздно раскроют другие – Впрочем они раскроют не настоящую Тайну – а Тайну – которую не успел раскрыть знающий Тайну – Знающий – но Неизвестный похож на Художника – который способен изобразить весь Мир – но у него нет Возможности купить Место для Росписи на Каменной Стене – и все же не все виновны в том – что виновны все –
– Имя мое – Страх – который прикидывается Вечностью – ибо в Тоске по Бегству Звезд Правитель хотел бы превратится в свое полное Изображение из Неразбиваемого Черно-Красного Камня со всеми Отблесками Мира на своем Непроницаемом Лице – Со всеми Оттенками Удовольствий на своем Безразличном Теле – чтобы входя в Звериную Толпу Преступников истреблять их – слегка касаясь остро заточенными Руками и Ногами – не получая при этом никакого Вреда – ни своему Духу – ни своему Телу –
В книгу включены в основном стихи, написанные в период 1970–1990 годов.Последнее произведение «Крест Гермеса Трисмегиста, или 33 Молитвы о Равновесия» – это квинтэссенция мыслей и образов единого цикла «Неразличённый Египет», которому автор посвятил последнее двадцатилетие своей литературной деятельности.Владимир Шали.
«Эта Книга об одном из Правителей Египта – который по своему Простодушию слишком поспешно и открыто назвал Имена своих мужских Богов и поэтому потерпел сокрушительное Поражение от Белой Египтянки и от ее тайных Богов на Войне между двух Молчаний – таким Образом испытывая Жажду в Пустыне Правитель нашел только Воду – а Белая Египтянка нашла и Воду и Название Воды…».
«Далее Странник сказал – Если в небе гром и молния – и горит пшеница – это не случайность – Это значит слишком страдают те или эти – Это значит слишком страшны их молитвы о справедливости – это значит сильны их желания познать истину – Если внезапно погибает тот – кто живет в здравии и процветании – это не случайность – Это значит – что слишком унижен другой и никто не видит его мучений – Это значит слишком нарушено равновесие Разделенного Сада – Если ветер гонит песчаную бурю в сторону Города и песчинки проникают в капли – и вода – смешанная с песком попадает в бассейн Фараона – а затем и в горло Царя – это значит слишком много Странников умирают от жажды и на их пути в Пустыне не вырыты спасительные колодцы – Это значит слишком нарушено равновесие в Разделенном Саду – Если ты тот или этот – или говоришь за того или за этого – или ты стоишь за тем или за этим – или ты разделяешь боль с тем или с другим – ты Всё и ничего – Из Всего вырастает справедливость – Из ничего возникает Истина – Ибо не всегда будет услышана молитва об избавлении – но всегда будет услышана молитва о равновесии…».
«Вот ты говоришь – Все Люди – это только маленькие – Фрагменты Части одного огромного – Неразличенного никем Волка – Все Люди – это только Красные Слезы на Красной Площади Египта – А я думаю – что если посмотреть на Каменные Пирамиды – Мраморные Надгробия и Гранитные Саркофаги – Можно поверить – что Правители и их Слуги – по-разному одинаково – хотели быть каменными – ибо так наивно они все стремились к Вечности – Правители – чтобы стать Мрамором и Гранитом – их Слуги – чтобы хотя бы прикоснуться Руками и Губами к Мраморным Разноцветным Монолитам – а затем почувствовать Истинный Холод Величия Явной и Сокральной Власти – Камень – вот к чему неосознанно и безнадежно стремиться все Живое на Свете – Камень – это Независимость – это Отстранение – но прежде всего Камень – это истинное Безразличие к любому Движению – и только для того – чтобы присвоить себе еще одно Движение на Пути к Невозможному…».
«Владимир Шали – Представитель Клуба русских Писателей при Колумбийском Университете – Основатель Союза Возрождения Религии древнего Египта – Автор Книг – Свобода Зрения – Свобода Исчезновения – История одного Молчания – История Разделенного Сада…».
«Эта Книга гадательна – Первое поверхностное Прочтение идет по Горизонту – Второе главное Значение возможно раскрыть только по вертикальным Пустотам между Строк – которые странным Образом связаны друг с другом не вполне различенными Знаками – эта Книга прочитывается с любого Места – поэтому всякий Текст Книги независим и совершенно самодостаточен – каждая Страница – каждая Строка словно специально приспособлены для того – чтобы получать магические Ответы на все заданные Вопросы – следует только открыть Книгу в том Месте – которое выберет Рука и прочитать начало загаданной Строки…».
Взглянуть на жизнь человека «нечеловеческими» глазами… Узнать, что такое «человек», и действительно ли человеческий социум идет в нужном направлении… Думаете трудно? Нет! Ведь наша жизнь — игра! Игра с юмором, иронией и безграничным интересом ко всему новому!
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Елена Девос – профессиональный журналист, поэт и литературовед. Героиня ее романа «Уроки русского», вдохновившись примером Фани Паскаль, подруги Людвига Витгенштейна, жившей в Кембридже в 30-х годах ХХ века, решила преподавать русский язык иностранцам. Но преподавать не нудно и скучно, а весело и с огоньком, чтобы в процессе преподавания передать саму русскую культуру и получше узнать тех, кто никогда не читал Достоевского в оригинале. Каждый ученик – это целая вселенная, целая жизнь, полная подъемов и падений. Безумно популярный сегодня формат fun education – когда люди за короткое время учатся новой профессии или просто новому знанию о чем-то – преподнесен автором как новая жизненная философия.
Ароматы – не просто пахучие молекулы вокруг вас, они живые и могут поведать истории, главное внимательно слушать. А я еще быстро записывала, и получилась эта книга. В ней истории, рассказанные для моего носа. Скорее всего, они не будут похожи на истории, звучащие для вас, у вас будут свои, потому что у вас другой нос, другое сердце и другая душа. Но ароматы старались, и я очень хочу поделиться с вами этими историями.
Пенелопа Фицджеральд – английская писательница, которую газета «Таймс» включила в число пятидесяти крупнейших писателей послевоенного периода. В 1979 году за роман «В открытом море» она была удостоена Букеровской премии, правда в победу свою она до последнего не верила. Но удача все-таки улыбнулась ей. «В открытом море» – история столкновения нескольких жизней таких разных людей. Ненны, увязшей в проблемах матери двух прекрасных дочерей; Мориса, настоящего мечтателя и искателя приключений; Юной Марты, очарованной Генрихом, богатым молодым человеком, перед которым открыт весь мир.
Православный священник решил открыть двери своего дома всем нуждающимся. Много лет там жили несчастные. Он любил их по мере сил и всем обеспечивал, старался всегда поступать по-евангельски. Цепь гонений не смогла разрушить этот дом и храм. Но оказалось, что разрушение таилось внутри дома. Матушка, внешне поддерживая супруга, скрыто и люто ненавидела его и всё, что он делал, а также всех кто жил в этом доме. Ненависть разъедала её душу, пока не произошёл взрыв.