Пространства и смыслы - [7]
Народ мой — Ийад, хотя бы он был [разделён на] общины и селился там, где тощает скот[46].
Ал-Бакри со ссылкой на Ибн Шаббу (789/90–875/76) сообщает, что ийадиты, покидая Тихаму, разделились на три общины: одни присоединились к мударитскому племени Бану Асад Ибн Хузайма, другие осели в Айн Убаге, третьи — на Синдаде[47]. И здесь рассказ ал-Бакри перекликается с повествованием Ибн Хабиба, согласно которому ийадиты, потерпев поражение от мударитов, просили дать им уйти тремя отрядами[48]. Ал-Балазури, ссылаясь на ал-Калби, пишет, что основная часть ийадитов ушла в Ирак, где некоторые поселились в Айн Убаг, а остальные — на вади Синдад, между Куфой и Басрой[49].
Обратим внимание на географические названия. Хишам ал-Калби (слова которого известны в передаче Йакута (1179–1229)), и Ибн Кутайба (828–889) считали Синдад рекой между Хирой и Убуллой[50], т. е. фактически между Куфой и Басрой. У Йакута — и самое определённое описание Айн Убага: это вади, расположенное за ал-Анбаром (для того, кто движется с юго-востока) на пути вдоль течения Евфрата в Сирию[51].
Из сказанного следует, что Бану Ийад проделали путь с запада Аравийского полуострова на территорию современного Ирака. Вероятно, они двигались со стороны Мекки и Таифа на северо-восток, через Хиджаз и Йемаму. В этом случае они должны были рано или поздно достичь области Бахрейна, которая в Средние века охватывала пространство от Басры (тогда ещё не существовавшей) до Омана. В источниках сохранилось несколько упоминаний о пребывании ийадитов в области Бахрейна. Одно из них обнаруживается в истории ат-Табари (838/839–923), где мы читаем, что роды (или племена) Гатафан Ибн Амр Ибн ат-Тамсан Ибн Ауид-Манат Ибн Якдум Ибн Афса Ибн Ду’майй Ибн Ийад, Зухр Ибн ал-Харис Ибн аш-Шалал Ибн Зухр Ибн Ийад и Субх Ибн Субх Ибн ал-Харис Ибн Афса Ибн Ду’майй Ибн Ийад вместе с некоторыми другими племенами (прежде всего — аздитами и Бану Асад Ибн Вабара из племенного объединения Куда’а) образовали в области Бахрейна союз, названный Танух[52]. История танухитов выходит за рамки настоящей работы; здесь важно отметить, что они переселились из области Бахрейна в районы нижнего и среднего течения Евфрата и осели в том числе в Хире, которая позднее стала столицей государства Лахмидов. Это переселение должно было завершиться не позднее конца первой четверти III в., когда жившие там танухиты были подчинены Сасанидам. Сведения ат-Табари, которые, насколько можно судить, восходят к ал-Калби, подтверждаются некоторыми фрагментами из труда последнего о родословных арабов. Согласно этому труду, в число танухитов вошли потомки аш-Шалала Ибн Зухра и Субха Ибн ал-Хариса[53], т. е. выходцы из второго и третьего из родов (или племён), названных ат-Табари. Следовательно, самое меньшее некоторые ийадитские роды и племена ушли в Ирак вместе с танухитами.
Согласно другим рассказам, в область Бахрейна стали переселяться рабиитские племена Бану Абди-л-Кайс и Бану Шанн Ибн Афса. Встретив там ийадитов и аздитов, они стали притеснять их, что вызвало противостояние. Затем рабииты привлекли на свою сторону аздитов, и они вместе выступили против ийадитов. Под этим натиском ийадиты стали уходить в Ирак, но Бану Шанн преследовали их. Ийадиты повернули против них. В столкновении обе стороны понесли большие потери[54]. Об итогах этой войны не сообщается, но, судя по тому, что ийадиты не были уничтожены, им удалось отбить атаку противника и уйти в Ирак. Примечательно, что здесь нет упоминаний о танухитах — точно так же, как и переселение танухитов в Ирак не связывается в источниках с натиском рабиитов. Поэтому отождествлять эти события с описанными выше переселениями танухитов едва ли верно.
О том, когда могла проходить война между рабиитами и ийадитами, точных данных нет. Ал-Бакри, повествуя о вторжениях Бану Абди-л-Кайс в область Бахрейна, сообщает, что они взяли город ал-Хатт[55], т. е. Пуньят-Ардашир, который основатель сасанидской династии Ардашир I (225–240) сделал оплотом своей власти в области Бахрейна. Известно, что во время малолетства сасанидского царя Шапура II (309/10–379/80) арабы — в том числе и Бану Абди-л-Кайс — нападали на сасанидские владения. Сопротивление сасанидских войск было ослаблено тем, что царь не мог править самостоятельно; кроме того, в первые годы этого периода шла борьба за престол. Видимо, воспользовавшись этим, Бану Абди-л-Кайс захватили Пуньят-Ардашир. Если относить этот захват к более раннему времени, необходимо объяснить, почему Сасаниды ничего не делали, чтобы отбить свой важнейший опорный пункт в области Бахрейна, хотя возможность сделать это, вероятно, была. В 20-е гг. IV в. подросший Шапур разгромил нападавших на его владения арабов, в том числе и Бану Абди-л-Кайс. В изложении ал-Бакри война ийадитов с Бану Абди-л-Кайс предшествует захвату Пуньят-Ардашира. Это соответствует историческому контексту: во время войн с Шапуром II Бану Абди-л-Кайс понесли большие потери и впоследствии вряд ли могли бы воевать с ийадитами. Видимо, ал-Бакри прав, и Бану Абди-л-Кайс сначала вторглись в область Бахрейна и изгнали оттуда ийадитов, а затем, дождавшись удобного момента, захватили Пуньят-Ардашир. Однако нельзя сказать, сколько времени прошло между этими событиями. Есть соблазн считать их двумя эпизодами продвижения Бану Абди-л-Кайс в область Бахрейна и на этом основании сближать по хронологии, однако возможно и другое: изгнав ийадитов, они жили там довольно долго, а затем, воспользовавшись удобным случаем, захватили Пуньят-Ардашир.
