Присоединение Марийского края к Русскому государству - [22]
Летом 1468 г. русские войска возобновили свои нападения на улусы Казанского ханства. И на этот раз в основном пострадало марийское население. Ладейная рать, возглавляемая воеводой Иваном Руном, «повоеваша черемису на Вятке реце», разграбила селения и торговые суда на Нижней Каме, затем поднялась вверх до реки Белой («Белая Воложка»), где русские снова «черемису повоевали, а люди изсекоша и кони и всякую животину». От местных жителей они узнали о том, что поблизости вверх по Каме движется на судах, взятых у марийцев, отряд казанских воинов в 200 человек. В результате короткого сражения этот отряд был разбит. Русские затем последовали «на Великую Пермь да к Устюгу» и далее в Москву. Практически в это же время на Волге действовало другое русское войско («застава»), возглавляемое князем Федором Хрипуном-Ряполовским. Неподалеку от Казани оно «побиша татар казаньских, двор царев, многых добрых». Однако даже в такой критической для себя ситуации казанцы не отказались от активных наступательных действий. Введя свои войска на территорию Вятской Земли, они склонили вятчан к нейтралитету[197].
Решив, что настало время для генерального похода на Казань, Иван III весной 1469 г. отправил значительные силы по Волге и Вятке. При этом возлагались определенные надежды на фактор внезапности. Однако вятчане наотрез отказались участвовать в этом походе. Свою позицию они сформулировали следующим образом: «Изневолил нас царь, и право свое дали ему, что нам не помогати ни царю на великого князя, ни великому князю на царя». Затянувшиеся переговоры между московскими воеводами и вятчанами позволили казанскому послу в Хлынове предупредить хана Ибрагима о начавшемся вторжении русских войск.
Иван III, посчитав, что время уже потеряно и что без вятчан не удастся захватить Казань, дал приказ главному воеводе Константину Беззубцеву, находившемуся в Нижнем Новгороде, отменить поход и отправить лишь небольшую группу добровольцев «воевати казанские места по обе стороны Волги», но при этом не приближаться к самой Казани. Однако в отряд добровольцев вошло большинство воинов, находившихся в Нижнем Новгороде. Участники похода выбрали своим руководителем опытного Ивана Руна. Стремительное передвижение (в течение трех суток) русских войск было для того времени беспримерным. Неожиданное появление русских ранним утром 21 мая застало врасплох жителей казанского посада. Началось истребление практически безоружного населения; многие казанцы, не желая попасть в плен, «запиращеся над своим добром во храмех своих и з женами, и з детми, и со всем, что у них есть, так изгореша». Штурмовать казанскую крепость русские воины не стали (это не входило в планы командования). После успешного нападения на посад они укрепились на острове Коровничь под Казанью, где простояли 7 дней. Вскоре русские узнали, что хан Ибрагим собрал в Казани со всех концов страны огромное войско. После многодневного противостояния русские отступили, но фактически ни одна из сторон не добилась решительного перевеса. Через некоторое время после этих событий — со значительным опозданием — под Казанью появилась другая русская судовая рать, которая продвигалась по Вятке и Каме. Понеся значительные потери, ей удалось пробиться через заслон, устроенный казанцами, и прибыть на соединение с остальными войсками в Нижний Новгород.
1 сентября того же 1469 г. объединенные силы русских, включая и «царевича Касымова сына», вновь появились под стенами Казани. После того, как они возвели около казанской крепости острог и обезводили осажденный город, хан Ибрагим согласился заключить мир «на всей воли великого князя и на воевоцкой» и выдал весь русский полон, приобретенный за истекшие 40 лет (с 1429 г., когда болгаро-татарские и марийские воины напали на Галич и Кострому)[198].
По мнению К.В. Базилевича, Ю.Г. Алексеева, А.Г. Бахтина, проявившееся уже в 1467 г. стремление русского правительства установить контроль над Казанью было продиктовано задачами безопасности страны[199]. Отчасти с этим можно согласиться, но на деле получилось так, что именно Казанское ханство было вынуждено приложить максимальные усилия, чтобы обеспечить свое дальнейшее существование как независимого государства. Обороняющейся стороной в войне 1467–1469 гг. была Казань. Здесь необходимо выделить следующие обстоятельства: 1) с самого начала вооруженного конфликта 1467–1469 гг. до его конца инициатива принадлежала русским войскам, казанцы принимали исключительно контрмеры; 2) в ходе войны больше пострадало население Казанского ханства, нежели русских государственных образований (5 мелких набегов казанцев на восточные окраины русских земель против 5 крупных операций русских войск, развернувшихся на основной территории ханства — в Ветлужско-Вятском междуречье, Горной стороне, Прикамье и у стен самой Казани); 3) накануне войны 1467–1469 гг., судя по имеющимся сведениям, не было ни одного вторжения казанских вооруженных отрядов в пределы Московской Руси; 4) даже некоторые представители московских правительственных кругов (братья Ивана III Юрий и Андрей, их мать княгиня Мария Ярославна) считали активизацию восточного направления внешней политики Ивана III в 1467–1469 гг. ничем не оправданной
В истории антифеодальных народных выступлений средневековья значительное место занимает гуситское революционное движение в Чехии 15 века. Оно было наиболее крупным из всех выступлений народов Европы в эпоху классического феодализма. Естественно, что это событие привлекало и привлекает внимание многих исследователей самых различных стран мира. В буржуазной историографии на первое место выдвигались религиозные, иногда национально-освободительные мотивы движения и затушевывался его социальный, антифеодальный смысл.
Таманская армия — объединение Красной армии, действовавшее на юге России в период Гражданской войны. Существовала с 27 августа 1918 года по февраль 1919 года. Имя дано по первоначальному месту дислокации на Таманском полуострове.
В настоящей книге дается материал об отношениях между папством и Русью на протяжении пяти столетий — с начала распространения христианства на Руси до второй половины XV века.
Книга вводит в научный оборот новые и малоизвестные сведения о Русском государстве XV–XVI вв. историко-географического, этнографического и исторического характера, содержащиеся в трудах известного шведского гуманиста, историка, географа, издателя и политического деятеля Олауса Магнуса (1490–1557), который впервые дал картографическое изображение и описание Скандинавского полуострова и сопредельных с ним областей Западной и Восточной Европы, в частности Русского Севера. Его труды основываются на ряде несохранившихся материалов, в том числе и русских, представляющих несомненную научную ценность.
Книга представляет собой исследование англо-афганских и русско-афганских отношений в конце XIX в. по афганскому источнику «Сирадж ат-таварих» – труду официального историографа Файз Мухаммада Катиба, написанному по распоряжению Хабибуллахана, эмира Афганистана в 1901–1919 гг. К исследованию привлекаются другие многочисленные исторические источники на русском, английском, французском и персидском языках. Книга адресована исследователям, научным и практическим работникам, занимающимся проблемами политических и культурных связей Афганистана с Англией и Россией в Новое время.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.