Природа - мера всех вещей - [13]

А Виктор Шаров ответил: - «Праздник хорош, а будет еще лучше, потому, что в этом году я заканчиваю свою рыборазделочную машину, получу за нее большой гонорар, и куплю на все деньги цветов в нашем тресте «Зеленого строительства» и с самолета осыплю всю гору и все улицы цветами. Молодые люди засмеялись. И я тоже засмеялся. Я знал, что это правда. Виктор на самом деле хочет совершить этот красивый поступок. Это его давняя мечта. Он очень любит свой город и каждый год придумывает для него что-нибудь новое. «Вот вы пилот, скажите, можно же с самолета сбросить цветы на эту гору?»

- Можно-то можно, - засмеялся парень, но как бы на горе от этого не учинилась паника, а то ведь люди не сразу поймут что это летит на их головы с самолета… Хотя, если на У-2 выключить мотор и с мегафона успокоить народ… Парень такими хорошими глазами посмотрел на Виктора и говорит: «Действительно, какой хороший город Керчь!»

Вот такой разговор у нас был на Митридате с этой молодой парой. Они так хохотали, так мы веселились, обнимались, но тут зазвучала серебряная труба и мы пошли искать свою компанию. Вся гора была заполнена людьми, сколько одежд красивых, песен, веселья… И мы с Виктором представили, что когда-нибудь на всей Земле будет народ - одна семья. Как пророчествовал А.С.Пушкин: «Когда народы распри позабыв, в единую семью объединятся…»

В сущности, все это - Логика развития человеческой Природы, и какой же смысл идти против здравого пути, указанного самой Природой?

Главное отличие человека от остальной фауны, от животных - не чувство, не думанье, а понимание своего человеческого достоинства. Это самое человеческое в нем – уровень его духовности.

Ремесла и наука – необходимая практическая нужда. Преодоление трудностей выживания. А искусство, красота – при победе, успехе – торжество; при неудаче, горе – утешение. И всегда взлет духа, его стремление к совершенству – то, к чему стремится сама Природа. И к тем вершинам, куда не достает наука и искусство (подражание Природе), туда устремляется воображение – религия. Создается свой воображаемый иллюзорный мир.

Если достижением ремесла, науки…могут пользоваться одиночки или семьи – небольшие группы (при конкуренции), то в искусстве и для его оценки, его действенности…требуется множество. Лучшие проявления искусства становятся народными, всеобщими. И дружелюбию, улучшению отношений между народами гораздо больше, нежели наука. Способствовало искусство.

Давно замечено, что самое большое сопротивление угнетению и мракобесию оказывает искусство. Об этом говорит и пример нашей недавней истории. В искусстве аплодисменты – дороже денег. Искусство – сплочение народов. В советские времена – декады искусства республик в Москве, 9Мая в Керчи на Митридате, песни, танцы, объединяющие жителей всего города. А Песня! Что такое Песня! В ней воплотились все наиболее ценные возможности Природы. Возьмите «Песнь ямщика» - громадный пейзаж разворачивается перед слушателем: стать, внешность молодца, тембр голоса, его переживания. Или – «Из-за острова на стрежень…» - сколько она вобрала удали, какую могучую картину создала песня… «Волга, Волга, мать-родная…» - черта лысого возьмете наш народ…! И все это, всё это ложится на сердце слушателя.

А как радостны шедевры искусства – «Мона-Лиза» - Леонардо, «Лунная соната» - Бетховена, стихи Есенина… «Красота спасет мир» - сказал Достоевский. А красота – это Вы, молодые! Так будьте же достойны этой надежды.

Художники, таланты всех стран – объединяйтесь!

  

Глава II Фазы развития Природы и общества

У каждого своя судьба, каждый ищет помощника и союзника в своих делах, но, к сожалению, многие ищут их в чудесном и непонятном, вместо того, чтобы вступить на путь, указанный самой Матерью-Природой, Логикой ее развития.

Мне, автору этих строк, повезло в том, что зимой 1946 года - голодного на Украине, я, подросток, был завербован из колхоза имени Ленина, Яготинского района (в то время он был не Киевской области, а Полтавской) и послан в Донбасс, в школу ФЗО при шахте №6 «Красная Звезда», в двенадцати километрах от города Сталина - нынешнего Донецка. И здесь, на разных по глубине горизонтах добычи угля мы, юные шахтеры-фезеушники, увидели следы-отпечатки той далекой-предалекой жизни, которая существовала на нашей планете, и которая за миллионы лет превратилась в этот самый уголь. Между прочим, марки ПС - пламенно-спекающийся, самый лучший, идущий на изготовление кокса для доменных печей.

Отпечатки были самые разные. Шахта была опасная по газу, и мы работали не отбойными молотками и механизмами, а обушками, шахтерской киркой, в гнездо которой вставлялся заостренный стальной «зубок». Стоя перед пластом на коленях (под колена, чтобы их не мозолить на твердой породе, мы нагортали мелкого угольного штыба - пыли) и начинали «рубать уголек».

Смена под землёй длилась шесть часов и норма была на каждого 4,5 тонны. Этот уголь, нарубав, (а какой он по нашей неумелости поначалу был твердый!), надо было, затем широкой шахтерской лопатой накидать на ленту транспортера. Транспортер устанавливался в лаве позади всех уступов забоя, и вывозил на откаточный штрек, где наши же товарищи загружали вагонетки. Затем поезд из таких вагонеток электровоз вывозил к стволу на «гора». Работа была поначалу, для нас, неумех, адски тяжелая, - потому и говорю про эти необязательные подробности. Мы старались изо всех сил, потому, что стране нужен был уголек, хотя мелкий, но побольше. А, во-вторых, нас, чуть не пропадавших в послевоенном колхозе от голода, здесь хорошо кормили, - одного хлеба выдавали по килограмму двести грамм, как всем шахтерам, работающим под землей. А самое главное, мы были настоящие Советские ребята, горячо любили свою многострадальную Родину, и ради её счастья, действительно готовы на все. Так что, работая в одной лаве, сразу замечали если кто-то опускал обушок и долго отдыхал. «Эй, пентюх, ты чего сачкуешь?» - кричали ему.