Природа - мера всех вещей - [12]

Шрифт
Интервал

И вот, через несколько лет Дин Нельсон, став главой семьи, захотел показать жене и детям крымское село, где он работал, и людей, прекрасных людей, с которыми он тут познакомился.

Из всего своего жизненного опыта и багажа выбрал далёкую эту поездку. Сначала отправили из Лондона в Симферополь велосипеды. А потом приехали сами и - покатили в Ново-Николаевку на велосипедах.

Поездка оказалась удачной. Дин знал о событиях в нашей стране, о разорении советских колхозов. И ему радостно было видеть, что музей в этих обстоятельствах выжил, устоял. И что работа его волонтерской бригады была не напрасной. Сейчас в этой древней хатке всё устроено точно так же, как было, когда в ней жили деды-прадеды Клименки, переселённые сюда из Полтавщины в конце XVIII века, при царице Екатерине. И сохранилась деревянная люлька, подвешенная к потолку, в которой качали маленького Юрия Андреевича…

Всё проходит на этом свете, а память о доброте и красоте человеческой остается. Так устроен свет. Красота остается и продолжает служить людям.

Уже нет и Валентины Алексеевны. Умерла и похоронена на сельском кладбище рядом с Юрием Андреевичем. Любя свой народ, они все силы отдали этому этнографическому музею, где собраны предметы быта, труда и культуры жителей нашего Керченского полуострова. Этот самый народный музей, переживший и устоявший в самые трудные годы перестроечной разрухи, - истинный человеческий подвиг. Сколько нужно было потрудится, обходить, объездить, чтобы найти и собрать эти две с половиной тысячи ценных экспонатов: деревенский ткацкий станок, кошку-якорь, которым доставали из колодца оборвавшиеся ведра, путы - которыми стреножили пасущихся лошадей, - и каждая вещь тянула за собой рассказ о прошлой жизни.

Музейная книга отзывов - это впечатляющий, прямо-таки мощный документ человеческой признательности того, как одна красота человеческой души переливалась в другие души.

Сейчас Ново-Николаевским этнографическим музеем руководит Юрий Юрьевич Клименко, сын Юрия Андреевича от первого брака. Раньше сын и его семья жили в Кировограде, а теперь переехали сюда, чтобы сохранить дело отца.

А вот еще один любопытный случай рассказал мне Керченский художник Жорж Иванович Матрунецкий:

Его дочь Лена, тогда трехлетняя, долго не могла разговаривать, не произносила ни слова. Другие дети ее возраста уже лепетали во всю, отбоя от них не было, а она, вполне здоровая и смышленая, на вопросы только качала головой да-да, нет-нет, - и ни звука.

Однажды, Жорж Иванович пошел с дочерью к морю купаться. Попросил знакомую женщину присмотреть за девочкой, а сам разделся и пошел в воду, поплыл. А тут к пляжу подплыли дельфины, и начали кувыркаться, словно приглашая к игре. Жорж Иванович обхватил одного дельфина и поплыл с ним, махая рукой дочери на берегу. Люди на пляже ахнули. Это было невероятно красиво! А Леночка, потом рассказывали, задышала часто-часто, засмеялась, слезы брызнули из её глаз и она вдруг, что было духу побежала домой. И сразу, распахнув калитку, закричала: «Мама, мама наш папа с дельфином купается, и он катался на них!» - Услышав это, мама от радости заплакала. Ведь столько времени девочка была молчальница, и они очень тревожились за неё, а тут сразу много самых разных слов! - Рослый, красивый папа купается с дельфином и машет рукой, - это прекрасная картина вызвала такой прилив радости, что по ранее молчавшим детским нервам рвануло так, - и лампочка загорелась!

Другой пример красоты - празднование Дня Победы в Керчи. Самый прекрасный и вдохновенный праздник на Митридате. Ведь это не только День Победы в жестокой войне. Это день правоты нашей жизни, нашей дружбы, день пути избранного народом.

Этот путь уже горбился и разъезжался из-за преступлений и паскудств однопартийной системы, а народ все еще продолжал верить и надеяться. Ведь сколько ради этого было отдано сил и жизней. Народ не хотел верить в поражение и гулял, праздновал.

Этот великий день начался с того, что Виктор потерял ключ от своей квартиры. Мы начали его искать под кроватью, под столом, среди бумаг - не нашли. Виктор сказал, ну и черт с ним, прикроем дверь и пойдем. В этот день не ходят по гостям. В этот день к нам никто не прейдет, а воровать у меня нечего. Так что мы пришли на Митридат уже за полдень. Праздник был в разгаре. Народу было так много, что между компаниями трудно было пройти, ногу негде было поставить. А мы пробирались на голос своей трубы - серебряной трубы Валерия Долгова - нашего корешочка-фронтовика. Мы заранее об этом договорились.

И тут меня ухватила за рукав какая-то рыженькая девушка: - «дядечки, отцы родные, помогите нам допить эту бутылку, потому, что мой друг уже изрядно набрался. И Виктор Шаров, которому не терпелось промочить горло, сейчас же пошел навстречу пожеланиям трудящихся.

Так мы составили компанию этим молодым людям - грудастой девушке в красной кофте и зеленой юбке и тоже рыженькому небольшого роста парню, в костюме пилота гражданской авиации, сидевшим на коврике перед грудой снеди.

И она сказала: «Дядечки, правда у нас хороший праздник? И весь город у нас хороший, а этот молодой человек не хочет у нас оставаться. Я здешняя, уроженка Керчи, а он из Краснодара. Он хочет увезти меня в свой «маленький Париж», а я люблю Керчь, потому что нигде не бывает такого праздника».


Еще от автора Василий Яковлевич Маковецкий
Приключения Горошка

Поссорился Горошек со Свеклиной. Побрел куда глаза глядят, и попал в плен к сорнякам. И решили сорняки захватить Огород…


Рекомендуем почитать
Сборник № 14. Этика I

Серия «Новые идеи в философии» под редакцией Н.О. Лосского и Э.Л. Радлова впервые вышла в Санкт-Петербурге в издательстве «Образование» ровно сто лет назад – в 1912—1914 гг. За три неполных года свет увидело семнадцать сборников. Среди авторов статей такие известные русские и иностранные ученые как А. Бергсон, Ф. Брентано, В. Вундт, Э. Гартман, У. Джемс, В. Дильтей и др. До настоящего времени сборники являются большой библиографической редкостью и представляют собой огромную познавательную и историческую ценность прежде всего в силу своего содержания.


Сборник № 3. Теория познания I

Серия «Новые идеи в философии» под редакцией Н.О. Лосского и Э.Л. Радлова впервые вышла в Санкт-Петербурге в издательстве «Образование» ровно сто лет назад – в 1912—1914 гг. За три неполных года свет увидело семнадцать сборников. Среди авторов статей такие известные русские и иностранные ученые как А. Бергсон, Ф. Брентано, В. Вундт, Э. Гартман, У. Джемс, В. Дильтей и др. До настоящего времени сборники являются большой библиографической редкостью и представляют собой огромную познавательную и историческую ценность прежде всего в силу своего содержания.


Свободомыслие и атеизм в древности, средние века и в эпоху Возрождения

Атеизм стал знаменательным явлением социальной жизни. Его высшая форма — марксистский атеизм — огромное достижение социалистической цивилизации. Современные богословы и буржуазные идеологи пытаются представить атеизм случайным явлением, лишенным исторических корней. В предлагаемой книге дана глубокая и аргументированная критика подобных измышлений, показана история свободомыслия и атеизма, их связь с мировой культурой.


Вырождение. Современные французы

Макс Нордау"Вырождение. Современные французы."Имя Макса Нордау (1849—1923) было популярно на Западе и в России в конце прошлого столетия. В главном своем сочинении «Вырождение» он, врач но образованию, ученик Ч. Ломброзо, предпринял оригинальную попытку интерпретации «заката Европы». Нордау возложил ответственность за эпоху декаданса на кумиров своего времени — Ф. Ницше, Л. Толстого, П. Верлена, О. Уайльда, прерафаэлитов и других, давая их творчеству парадоксальную характеристику. И, хотя его концепция подверглась жесткой критике, в каких-то моментах его видение цивилизации оказалось довольно точным.В книгу включены также очерки «Современные французы», где читатель познакомится с галереей литературных портретов, в частности Бальзака, Мишле, Мопассана и других писателей.Эти произведения издаются на русском языке впервые после почти столетнего перерыва.


Несчастное сознание в философии Гегеля

В книге представлено исследование формирования идеи понятия у Гегеля, его способа мышления, а также идеи "несчастного сознания". Философия Гегеля не может быть сведена к нескольким логическим формулам. Или, скорее, эти формулы скрывают нечто такое, что с самого начала не является чисто логическим. Диалектика, прежде чем быть методом, представляет собой опыт, на основе которого Гегель переходит от одной идеи к другой. Негативность — это само движение разума, посредством которого он всегда выходит за пределы того, чем является.


Онтология поэтического слова Артюра Рембо

В монографии на материале оригинальных текстов исследуется онтологическая семантика поэтического слова французского поэта-символиста Артюра Рембо (1854–1891). Философский анализ произведений А. Рембо осуществляется на основе подстрочных переводов, фиксирующих лексико-грамматическое ядро оригинала.Работа представляет теоретический интерес для философов, филологов, искусствоведов. Может быть использована как материал спецкурса и спецпрактикума для студентов.