Принцип айкидо - [8]

Шрифт
Интервал

Задача общества потребления состоит в том, чтобы сделать каждого человека самостоятельным экономическим агентом, усиленно потребляющим и стремящимся потребить ещё больше. Для этого увеличивается мобильность молодых семей, поощряется экономическая миграция, ограничиваются права родителей на детей. Общество потребления диктует потреблять и менять не только вещи, но и супругов.

– Ах, у него квартира – надо брать. Куда его самого потом девать? Да развестись и отсудить свою долю – прогресс на нашей стороне!

– Ах, у неё грудь больше, чем у моей бывшей – совсем грешно отказываться. Что она мать никакая? Да плевать! Разведёмся, если что, не дикари же.

Вера в свою цивилизованность и культурность уводит людей всё дальше в дебри дремучести и распущенности. Смена мужа или жены для них уже ничем не отличается от приобретения нового платья или прочего имущества, которое по уверениям рекламы фирмы-производителя подарит и «новую жизнь». А рекламе «цивилизованные» граждане тоже верят, и даже очень.

Естественно, главный удар приходится на традиционную семью, которая экономит затраты и ограничивает запросы, действуя в прямо противоположном обществу потребления направлении: беречь, сохранять, передавать новым поколениям семьи наследие предков. Помните, как ещё наши деды рассказывали, что младший брат носил обувь после старшего, в старинных «бабушкиных» книгах по ведению хозяйства было написано, что рубашку ребёнку следует кроить с запасом ткани в швах, чтобы потом выпускать, по мере роста? Это мешает философии «тратить, тратить и ещё раз тратить». Потреблять и заменять без всякого сожаления, что уже хотя бы раз было одето и ношено. Именно поэтому производители автомобилей каждый год выпускают новые модели, производители телефонов и операционных систем каждый месяц выбрасывают на рынок обновления, которые по большому счёту никому не нужны. Но кому хочется сидеть за рулём «старья» или пользоваться «отсталой» техникой? Хотя это «отсталое старьё» на деле бывает гораздо лучше, чем «новейшая» модель: «Купил айфон, а что с ним делать? Где кнопки, чтобы нажимать? И как мне позвонить Серёге… А вот и он звонит – и чё?».

Самое печальное, что такое активное потребление окружающих предметов, включая живых людей, не приносит человеку удовлетворения. Эйфория от очередной покупки или новой пассии быстро проходит, и вот человек уже мрачен и тревожен, ему опять хочется каких-то обновлений. В результате он получает семью, которой уже кто-то «пользовался», а свою собственную совершенно добровольно отдаёт попользоваться другому.

Многие замечают: если подарить дедушке первый телефон, когда ему уже семьдесят лет, он будет рад как ребёнок. Он целый год будет неподдельно счастлив! Самое главное, он будет беречь его. А теперь обратите внимание, как ведут себя современные дети. Кажется, что их уже ничего не радует и не восхищает: ни телефоны, ни смартфоны, ни ноутбуки, которых у ребёнка несколько. Они ничего не берегут, всё легко ломают, а при покупке нового горько плачут, что им впиндюрили устаревшую модель, которая успела устареть, пока родители несли покупку из магазина. Тогда как на новой и опций побольше, и целых четыре «ядра» против «отживших свой век» двух.

Одну пожилую пару, прожившую полвека вместе, спросили:

– Как вам удалось так долго сохранить отношения?

– Понимаете, мы родились и выросли в те времена, когда сломавшиеся вещи чинили, а не выкидывали.

Теперь люди смотрят на эти вещи, как в реплике из фильма Скорсезе: «Почему бы тебе не завести себе хорошую девушку? – Мама, я каждый вечер завожу себе хорошую девушку».

Отчего люди разводятся? Когда мы ссоримся с родителями, то не думаем первым делом, что надо срочно начинать искать им замену. Родители одни на всю жизнь. Большинство не меняет братьев и сестёр, даже если сердятся на них или чем-то недовольны. Почему же современные люди так легко меняют супругов из-за малейших разногласий и капризов? Говорят, что родителей, детей, братьев не выбирают, а мужей и жён – да. Поэтому вывод: выбирать можно бесконечно. Ведь у всех есть половые органы – ну, как же мимо всего этого пройти! А вдруг встретишь «кого получше»? В современном мире получше — это понятие настолько растяжимое, что не до семьи становится, не до чувства долга. Ведь долг – это готовность поставить семью на первое место в ущерб личному, а общество потребления никаких ущербов не признаёт, отделяя личную жизнь от семейной. Раньше именно семейная жизнь считалась личной, а теперь жалуются: «У меня семья, дети – ну, никакой личной жизни!». Мужчины обращают внимание на яркую женщину, самостоятельную и независимую, а добившись её, сразу начинают переделывать под себя, сереньких: «Ты слишком яркая, слишком независимая, слишком сексуальная, слишком идеальная, короче – слишком и по всем пунктам». Переделают в незаметную кухонную утварь и бросают, как сломанную игрушку. И заводят новую. Опять яркую, независимую, «с изюминкой». Они именно на то западают, что потом в браке больше всего начинает бесить. Видимо, такой тип людей, которые никогда не удовлетворены близкими. Или, разочаровавшись в браке, думают, что причина их разочарования в ком-то другом, но только не в них. Вот был бы у жены бюст не второго размера, а четвертого, или у мужа зарплата повыше, тогда – да, тогда бы всё наладилось. Они в это верят!


Еще от автора Наталья Валентиновна Горская
Благодать

Инженер Иван Ильич сошёл с ума словно бы на пустом месте, узнав о себе то, что и так давно всему миру известно. Природа сумасшествия такова, что чаще всего кажется, будто это внешние силы доводят до безумия. Хотя никто так не сводит человека с ума, как он сам.


Дендрофобия

Существует несколько тысяч самых разных фобий. Чему только люди не умудрились приписать угрозу: острым предметам, тупым ножам, чёрным кошкам, белым воронам, красивым женщинам, просто женщинам, вообще всему женскому, цветам и растениям. Ах, от них же аллергия! Модная нынче болезнь. У некоторых эта аллергия буквально на всё, включая самого себя. Навязчивый страх, неподдающийся объяснению, заставляет находить опасность буквально во всех стихиях: от воздуха и огня до металла и дерева.Падение одного дерева может повлечь за собой события, которые до этого мало кто додумался бы прогнозировать.


Риторика

Произведение посвящено теме забастовок на российских предприятиях в постсоветские годы. Чтобы убедить строптивых граждан в необходимости перетерпеть все те невзгоды, которых посыпались на их головы в связи с внедрением «великих реформ», какие только риторические приёмы не использовались.


Сила слова (сборник)

Владение словом позволяет человеку быть Человеком. Слово может камни с места сдвигать и бить на поражение, хотя мы привыкли, что надёжней – это воздействие физическое, сила кулака. Но сила информации, характер самих звуков, которые постоянно окружают современного человека, имеют не менее сокрушающую силу. Под действием СМИ люди меняют взгляды и мнения в угоду тем, кто вбрасывает информацию на рынок, когда «в каждом утюге звучит». Современные способы распространения информации сродни радиации, они настигают и поражают всех, не различая людей по возрасту, полу, статусу или уровню жизни.


Корова

Коровой могут обругать и неуклюжего человека, и чрезмерно терпеливую женщину с большими, «воловьими» глазами. В России корова является непременным атрибутом деревни, а в городе её можно увидеть только разве в специальной цирковой программе. В то же время у некоторых народов корове посвящены целые культы, а самая большая сура Корана названа её именем. Корова даёт человеку так много, что нет смысла перечислять, но рассказы данного сборника всё-таки посвящены людям. Людям, которые в определённых жизненных ситуациях чувствуют себя так же неуютно, как корова в городе, или, как ещё говорят, столь же неловко и неустойчиво «как корова на льду».


Мальчики-мальчишки

О бандитах «лихих-девяностых», но без традиционных крутизны и понтов. Здесь нет «реальных пацанов, у которых всё конкретно», а есть не нашедшие применения своим силам и умениям мальчики на руинах экономики и морали некогда мощной державы. Эти вчерашние пионеры и комсомольцы, «отличники по боевой и политической» были воспитаны для жизни в одной стране, а жить им пришлось в совершенно другой. Бандитизм показан не в крупном городе, а в маленьком посёлке, который даже не отмечен на карте России, где все друг друга знают.


Рекомендуем почитать
Беги и помни

Весной 2017-го Дмитрий Волошин пробежал 230 км в пустыне Сахара в ходе экстремального марафона Marathon Des Sables. Впечатления от подготовки, пустыни и атмосферы соревнования, он перенес на бумагу. Как оказалось, пустыня – прекрасный способ переосмыслить накопленный жизненный опыт. В этой книге вы узнаете, как пробежать 230 км в пустыне Сахара, чем можно рассмешить бедуинов, какой вкус у последнего глотка воды, могут ли носки стоять, почему нельзя есть жуков и какими стежками лучше зашивать мозоль.


Берега и волны

Перед вами книга человека, которому есть что сказать. Она написана моряком, потому — о возвращении. Мужчиной, потому — о женщинах. Современником — о людях, среди людей. Человеком, знающим цену каждому часу, прожитому на земле и на море. Значит — вдвойне. Он обладает талантом писать достоверно и зримо, просто и трогательно. Поэтому читатель становится участником событий. Перо автора заряжает энергией, хочется понять и искать тот исток, который питает человеческую душу.


Англичанка на велосипеде

Когда в Южной Дакоте происходит кровавая резня индейских племен, трехлетняя Эмили остается без матери. Путешествующий английский фотограф забирает сиротку с собой, чтобы воспитывать ее в своем особняке в Йоркшире. Девочка растет, ходит в школу, учится читать. Вся деревня полнится слухами и вопросами: откуда на самом деле взялась Эмили и какого она происхождения? Фотограф вынужден идти на уловки и дарит уже выросшей девушке неожиданный подарок — велосипед. Вскоре вылазки в отдаленные уголки приводят Эмили к открытию тайны, которая поделит всю деревню пополам.


Необычайная история Йозефа Сатрана

Из сборника «Соло для оркестра». Чехословацкий рассказ. 70—80-е годы, 1987.


Как будто Джек

Ире Лобановской посвящается.


Петух

Генерал-лейтенант Александр Александрович Боровский зачитал приказ командующего Добровольческой армии генерала от инфантерии Лавра Георгиевича Корнилова, который гласил, что прапорщик де Боде украл петуха, то есть совершил акт мародёрства, прапорщика отдать под суд, суду разобраться с данным делом и сурово наказать виновного, о выполнении — доложить.