Пре-вращение - [5]
Батя молча и торжественно кивнул.
— И где?
— Торопитесь, сынки. Сперва уточним — КОГДА.
— Не тяни, Батя. В Чечне? В Афгане?
— На нашей территории первая форма Заразы была применена чуть больше тысячи лет назад, во время крещения Руси.
Чингиз поднял брови, я присвистнул, а Ёка хлопнул ладонью по столу (аж самовар содрогнулся) и воскликнул:
— Факен зи битте, фройлян Поц!
Что означало, в его устах, крайнюю степень удивления. Обычно его отношение к чему-либо выражалось сочетанием слов "Етить-колотить!" Что даже стало, в быту, его кличкой. Так, не далее как вчера я своими ушами слышал следующее:
— Эй, Етить-колотить, айда кашу молотить! С тушёнкой!
Для друзей и, для краткости, в бою — просто Ёка.
Опуская длинноты, цветистые обороты и интонации, Батя поведал нам следующую историю.
Итак, более тысячи лет назад жили-были себе предки славян. Жили, поживали, добра наживали. По большей части своим трудом, но и по закромам соседей иногда шарили. Время было такое, героическое. То Германарех со своими гуннами, то Византия ехидну подпустит, то ещё чего. Ну, в общем, нормальные парни, типа как в нашей группе, до Заразы.
Ближайшими соседями, с которыми и дружили, и воевали, и торговали, и роднились, — были половцы. Прозванные так за половый (соломенный) цвет волос. Кто ищет подробностей, слушайте оперу "Князь Игорь". Или читайте "Слово о полку Игореве".
Религия у них была простая. Почитали предков, считали себя родственниками богов: Даждьбожьи внуки, в натуре, в дар богам приносили страву, — сложное сочетание растительности.
Потом некий тогдашний Горбачёв, некто Владимир, навёл на Русь греческих попов. Нет, церкви для заезжих в том же Киеве давно стояли. Кто кому хотел, тот тому и молился.
Так вот. Навёл попов и объявил, что теперь славяне обязаны отречься от своих божественных родственников и пойти в рабство к некому сомнительному покойнику. Дескать, Даждь-бог, бог дарующий, Творец, Создатель — вам больше ничего давать не будет, теперь вы сами давать будете. Тем, кто вас пасти будет. И будете вы теперь не боговы внуки, а паства. Стадо баранов. А взамен того, что вам теперь шиш, будете иметь какую-то новую любовь, по которой покойниковых корифанов во всём мире узнают…
Это я почему так всё излагаю? Потому что у нас за подставление щеки свои пристрелят. Пошлют тебя, скажем, чичей давить, а ты им щёку. Девять грамм инвестиций и ты недвижимость. Без балды. В спецназе такие не нужны. Но вернёмся к рассказу Бати.
… Несмотря на то, что целых десять лет перед наведением попов этот прото-горбачёв ввёл в практику человеческие жертвоприношения взамен привычной стравы, большинство народа от божественных предков отказываться не спешило.
И тогда нетерпеливые любовники пустили в ход силу. То есть, пользуясь современной уголовной терминологией, совершили банальное религиозно-политическое изнасилование.
Но!
Чудо-богатыри Руси, подготовленные по древней методике в дружинах волхвов, это вам не чёрный пояс с трёхмесячных курсов. Они не раз держали за кадык саму наследницу Рима, — Византийскую империю. Достаточно вспомнить легендарный поход Вещего Олега, поставившего свои ладьи на колёса. Ратники Святослава стёрли с лица земли хазарский каганат. А в их войлочных боевых плащах и стрелы и копья застревали. И меч с одного удара не прорубал. Ничего, справились.
Сойтись грудью с победителями панцирной пехоты Византии, берсеркеров Севера и войлочнодоспешных хазар — это вам не пьяного прирезать. Даждьбожья Аркона на острове Буяне, он же Руян, он же Рюген, — держалась аж до 1168 года. Вот какая подготовка была! И варяжские наёмники Владимира в открытом бою чорта лысого взяли бы. Если бы не одно НО.
А именно. Летописи сообщают, что принятие христианства сопровождалось чудовищным мором. Сопровождавшимся очень и очень странными и необъяснимыми явлениями. Например — события в Полоцке.
Летописи писались уже монахами, поэтому для них всё было крайне просто: божья кара. Потому что те селения, что не устояли перед медовыми речами проповедников, оставались в живых.
Перед такими фактами кто угодно и в чём угодно усомнится. И во что угодно поверит.
Кстати. Немного позже, во время истребления христианами индейцев Северной Америки, этот трюк был повторён. В качестве подарка от Белого Отца из Вашингтона индейцам раздавались одеяла, собранные с умерших в оспенных бараках. После чего синие кавалеристы просто добивали небоеспособных. Вместе с жёнами и детьми, — чтобы семьи не разлучать. Это ведь во времена героев Фенимора Купера убившему индейца христианину полагалась сдельная плата за мужской, женский или детский скальп. А во времена синих кавалеристов и шестизарядных кольтов убийство индейцев осуществлялось более экономно — на основе месячного жалования.
— Выживание — это просто. Вакцинация, — сказал Чингиз. — Заражение — это тоже просто. Достаточно частей трупов от уже умерших от этого.
— Правильно, — кивнул Батя. — Согласно летописям, в багаже прибывших имелись сундуки с мощами. Мощи, как известно, это кости умерших.
— В том числе от Заразы, — ввернул Ёка. — Прототип одеял.
— Вакцинация, скорее всего, проходила как часть обряда крещения. Это не сложно. Весь вопрос в том, — откуда вообще у христиан взялось такое знание и умение, не говоря уже о боевых бациллах? И оружие и противоядие надо суметь приготовить. Даже если знаешь — как.
Илларион — это я. В чём моя неправильность?Например, в том, что я являюсь магическим смеском из трёх частей. Светлый эльф, тёмный эльф, и — управляющая частица в виде капли крови самой ЛЛосс, Матери Пауков, богини народа илитиири.Как мне теперь стало понятно, я получился удачно с некоторой примесью случайности. Все остальные попытки создания кого-то подобного мне результата не дали. Или были уничтожены. Поэтому я, как выражаются некоторые хумансы, — «товар штучный»...
90-е годы XX века. Германский высокопоставленный сотрудник банка присутствует при гибели своей семьи в автокатастрофе. Психоаналитик советует ему сменить обстановку. Попав в Россию по документам мелкого клерка на чужое имя, иностранец (так уж вышло!) образует с городской мэрией совместное предприятие по перевозке трупов. Вот тут-то всё и начинается… Ощущение вневременной безвременности. Наивная искренность по ту сторону добра и зла. Что это? Фантасмагорическая реальность? Реальная фантасмагория? Катастройка и демонократия в провинции? Возможно… Фотография — это срез Времени.
Описание некоторых эпизодов переходного периода от Второго королевства мёртвого существования к Третьему.
Второй рассказ о приключениях двух приятелей квэйнов – непостижимых сущностях, обладающих своей волей, но способных становиться душами главных героев чужих повествований, помогая корректировать миры сновидцев и нерадивых творцов.
Отряд улан, возглавляемый унтер-офицером Стархом, преследует шайку разбойников. Облюбовав для очередного привала своего отряда одну из лежащих на пути деревень, Старх оказывается вовлечённым в местный судебный процесс по делу убийства целой крестьянской семьи.
Мы знали, что умершие души умны. Мы знали, что их советы важны. Мы помнили об этом и сейчас. Но поступили иначе…. Теперь поздно пытаться что-то изменить. Теперь лорды вновь на свободе. Вот только сейчас их силы еще больше, а планы — ужасней. Новый год и новые Игры Сил. И мне придется научиться выживать в этом мире дворцовых интриг, среди предателей и тайных союзников. Мне придется победить, чтобы спасти империю. Вот только как еще и сохранить друзей, родных и любовь, когда вокруг — один хаос?..
Для выполнения особого задания сознание Сергея Скворцова, служащего секретной лаборатории, помещают в чип, который встраивают в телевизор. Но телевизор разбивает американский агент, садист и маньяк Чернятински. С этого момента существование Сергея превращается в пытку. Чернятински всячески истязает пленника, но Сергею всё же удаётся сбежать. Он оказывается в виртуальном пространстве, где на просторах Вселенной господствуют несколько рас. Сергей становится космическим пиратом, но Чернятински не оставляет надежды настичь пленника и пускается в погоню.
Его зовут Тэас Мойро, за ним охотится вся сыскная служба империи, и этой ночью он непременно должен станцевать со своим врагом. Сыщики выявляют его среди гостей и терпеливо ожидают окончания танца. Они намереваются его убить. Он слишком опасен. Тэасу удается сбежать и скрыться в здании старинного театра. Казалось бы, опасность миновала, и он может позволить себе хоть немного перевести дух, но нет. Едва Мойро укрывается в здании, как прямо с потолка его осыпает листами. Это чей-то труд, целая книга, которую автор просто переместил… во времени.