Праздничная Минея (на цсл., гражданский шрифт, с ударениями) - [651]
>21 Запрети́л еси́ го́рдым, про́кляти уклоня́ющиися от за́поведей Твои́х.
Ны́не прия́т не́бо пресла́вно Цари́цу вселе́нныя и весели́тся, / ца́рствующую зря́ с Бо́гом.
>22 Отими́ от мене́ поно́с и уничиже́ние, я́ко свиде́ний Твои́х взыска́х.
Бо́г сла́вы, Сы́н Тво́й, Чи́стая, / со сла́вою, я́ко Ма́терь, прия́т Тя́ / и посади́ одесну́ю Себе́.
>23 Ибо седо́ша кня́зи и на мя́ клевета́ху, ра́б же Тво́й глумля́шеся во оправда́ниих Твои́х.
Облече́нна и преукра́шенна благода́тию, / ны́не предста́ла еси́ Бо́гу, / я́ко Цари́ца и Ма́ти Бо́жия.
>24 Ибо свиде́ния Твоя́ поуче́ние мое́ е́сть, и сове́ти мои́ оправда́ния Твоя́.
А́нгели, Де́во, служа́ху на земли́, / А́нгели и ны́не на небесе́х предстоя́т Тебе́ раболе́пно.
>25 Прильпе́ земли́ душа́ моя́, живи́ мя по словеси́ Твоему́.
А́нгельская во́инства, слете́вше, / со стра́хом обстоя́ху, / Твое́, Честна́я Влады́чице, преставле́ние зря́ще.
>26 Пути́ моя́ возвести́х, и услы́шал мя́ еси́, научи́ мя оправда́нием Твои́м.
И ны́не у́мныя си́лы, мы́сленно с на́ми предстоя́ще, пою́т, / преставле́ние сла́вяще Твое́.
>27 Пу́ть оправда́ний Твои́х вразуми́ ми, и поглумлю́ся в чудесе́х Твои́х.
От коне́ц приидо́ша ученицы́ Христо́вы, / послужи́ти погребе́нию Твоему́, Влады́чице, / и воспе́ти Твое́ успе́ние, Чи́стая.
>28 Воздрема́ душа́ моя́ от уны́ния, утверди́ мя в словесе́х Твои́х.
Христо́с Бо́г, Де́во, Ангелы Своя́ / и Боже́ственныя апо́столы посла́ на погребе́ние Ма́тере сыноле́пно.
>29 Пу́ть непра́вды отста́ви от мене́ и зако́ном Твои́м поми́луй мя́.
Все́ ду́ши святы́х пра́отец, и проро́к, и пра́ведник снидо́шася, / исхо́дную принося́ще пе́снь.
>30 Пу́ть и́стины изво́лих и судьбы́ Твоя́ не забы́х.
Тебе́, Богоро́дице Чи́стая, живу́щую и ны́не по сме́рти, / сла́вит все́ мно́жество небе́сных и земны́х.
>31 Прилепи́хся свиде́нием Твои́м, Го́споди, не посрами́ мене́.
Живе́ши и по сме́рти, Живоприе́мный Исто́чниче, / от живота́ бо к животу́ прешла́ еси́, / я́ко ро́ждшая Присноживо́тный Живо́т.
>32 Пу́ть за́поведей Твои́х теко́х, егда́ разшири́л еси́ се́рдце мое́.
Аще и умира́еши, Де́во, ны́не по подо́бию на́шему, / но все́х Цари́ца явля́ешися, / я́ко заче́ншая Творца́ вся́ческих.
>33 Законоположи́ мне́, Го́споди, пу́ть оправда́ний Твои́х, и взыщу́ и́ вы́ну.
Аще и сокрыва́ешися во гро́бе ма́лем, Де́во, / но са́мое не́бо Тебе́ отве́рзеся, / и на престо́л прия́т Тебе́ Бо́г.
>34 Вразуми́ мя, и испыта́ю зако́н Тво́й и сохраню́ и́ все́м се́рдцем мои́м.
Из не́др Отчих роди́выйся Бо́г / и в не́дра Твоя́, Непоро́чная, вше́дый, / прия́т во объя́тия Тебе́, Чи́стая.
>35 Наста́ви мя́ на стезю́ за́поведей Твои́х, я́ко ту́ю восхоте́х.
Бо́г погребе́ся, и Ма́ти Бо́жия, / Бо́г в те́мная сни́де, и [совни́де и] Ма́ти Бо́жия.
>36 Приклони́ се́рдце мое́ во свиде́ния Твоя́, а не в лихои́мство.
Сы́на, Де́во, и на Кресте́ не оста́вила еси́, / сего́ ра́ди и То́й не оста́ви Тя́, / Тебе́ ны́не предстоя́ теле́сне.
>37 Отврати́ о́чи мои́, е́же не ви́дети суеты́, в пути́ Твое́м живи́ мя.
Гро́б Сы́на прославля́еши ма́терски, / и То́й, Де́во, Твое́ свято́е успе́ние воспрославля́ет боже́ственне.
>38 Поста́ви рабу́ Твоему́ сло́во Твое́ в стра́х Тво́й.
Восхвали́ша Тебе́ вси́ А́нгели Бо́жии, / егда́ вы́ше небе́с возшла́ еси́, / и, па́дше, поклони́шася че́стно.
>39 Отими́ поноше́ние мое́, е́же непщева́х, я́ко судьбы́ Твоя́ бла́ги.
К Престо́лу прише́дши Всевы́шняго Бо́га, / па́дши, ра́бски поклони́лася еси́ / и предста́ла еси́, зря́щи Бо́га.
>40 Се́, возжела́х за́поведи Твоя́, в пра́вде Твое́й живи́ мя.
О, ра́дости неизрече́нныя! / О, че́сти безме́рныя! / Мариа́м со Иису́сом, Сы́ном Свои́м, ца́рствует на небеси́ и на земли́.
>41 И да прии́дет на мя́ ми́лость Твоя́, Го́споди, спасе́ние Твое́ по словеси́ Твоему́.
Богоро́дице Де́во, преста́вльшися от земли́, / су́щих на земли́ не оста́ви, / сохраня́ющи покланя́ющихся преставле́нию Твоему́.
>42 И отвеща́ю поноша́ющим ми́ сло́во, я́ко упова́х на словеса́ Твоя́.
От небесе́, Ма́ти, иде́же ны́не обита́еши, / призре́вши на зе́млю, бу́ди благоутро́бна / и поми́луй мíр, Блага́я.
>43 И не отими́ от у́ст мои́х словесе́ и́стинна до зела́, я́ко на судьбы́ Твоя́ упова́х.
Апо́столи, Богоро́дице Чи́стая, / егда́ пресвято́е те́ло Твое́ ви́деша, / припа́дше, поклони́шася че́стно.
>44 И сохраню́ зако́н Тво́й вы́ну, в ве́к и в ве́к ве́ка.
Исхо́дныя псалмы́, и пе́ния, и пе́сни, ли́к соста́вльше, поя́ху Тебе́, / чудя́щеся сла́ве Твое́й, Чи́стая.
>45 И хожда́х в широте́, я́ко за́поведи Твоя́ взыска́х.
Боголе́пным, Де́во, Твои́м та́мо сия́нием озаря́емии, / ра́довахуся, и мня́ху Сы́на Твоего́ зре́ти.
>46 И глаго́лах о свиде́ниих Твои́х пред цари́, и не стыдя́хся.
Живонача́льному Твоему́ те́лу / ки́ими рука́ми ны́не прикосне́мся, Всенепоро́чная, глаго́лаху, / Сло́ва Пита́тельнице, Чи́стая?
>47 И поуча́хся в за́поведех Твои́х, я́же возлюби́х зело́.
Ки́я словеса́, Де́во, Тебе́ изрече́м ны́не? / Ки́я пе́сни, Препе́тая Влады́чице, принесе́м успе́нию Твоему́?
>48 И воздвиго́х ру́це мои́ к за́поведем Твои́м, я́же возлюби́х, и глумля́хся во оправда́ниих Твои́х.
Мариа́м, Де́во, прия́тное Бо́гу и́мя и существо́, / ка́ко умерла́ еси́, обожи́вшая естество́ сме́ртных?
>49 Помяни́ словеса́ Твоя́ рабу́ Твоему́, и́хже упова́ние да́л ми́ еси́.
Третье издание руководства (предыдущие вышли в 2001, 2006 гг.) переработано и дополнено. В книге приведены основополагающие принципы современной клинической диетологии в сочетании с изложением клинических особенностей течения заболеваний и патологических процессов. В основу книги положен собственный опыт авторского коллектива, а также последние достижения отечественной и зарубежной диетологии. Содержание издания объединяет научные аспекты питания больного человека и практические рекомендации по использованию диетотерапии в конкретных ситуациях организации лечебного питания не только в стационаре, но и в амбулаторных условиях.Для диетологов, гастроэнтерологов, терапевтов и студентов старших курсов медицинских вузов.
Этот учебник дает полное представление о современных знаниях в области психологии развития человека. Книга разделена на восемь частей и описывает особенности психологии разных возрастных периодов по следующим векторам: когнитивные особенности, аффективная сфера, мотивационная сфера, поведенческие особенности, особенности «Я-концепции». Особое внимание в книге уделено вопросам возрастной периодизации, детской и подростковой агрессии.Состав авторского коллектива учебника уникален. В работе над ним принимали участие девять докторов и пять кандидатов психологических наук.
В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Семейное право».Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Семейное право».
В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Налоговое право».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету, повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Налоговое право» в высших и средних учебных заведениях.
В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Трудовое право».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету, повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Трудовое право».
В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Международные экономические отношения».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Международные экономические отношения» в высших и средних учебных заведениях.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Настоящее Полное собрание творений свт. Иоанна Златоуста является воспроизведением издания С.-Петербургской духовной академии, осуществленного в 1898 г. Следует, однако, подчеркнуть, что предлагаемые книги до сих пор являются единственным относительно полным изданием основных творений великого отца и вселенского учителя Церкви на русском языке, выполненным полиграфическим способом.Первая книга восьмого тома включает в себя первую часть (69 слов) Толкования на Евангелие от Иоанна.Для специалистов, изучающих патристику, библеистику, библейское богословие, нравственное богословие, пастырское богословие, аскетику, догматическое богословие, общую церковную историю.
Родился в Москве в аристократической семье. Князь. Учился в императорском Александровском Лицее. Покинул Россию в 1920 г. Закончил свое образование в Париже и Лувене. Студентом издавал журнал «Благонамеренный» (1926 г.). Постригся на Афоне 5 сентября 1926 г. Рукоположен в 1927 г. в г. Белая Церковь (Югославия). Один из организаторов православного прихода храма Христа Спасителя в г. Аньер (Франция) близ Парижа. Настоятель Свято-Владимировского храма в Берлине (1932-1945). Издавал журнал «За Церковь» (Берлин, 1932-1936). Во время войны вел миссионерскую работу среди русских военнопленных.
Печ. по "Сочинения древних христианских апологетов. Пер. П. Преображенского, СПб, 1895".Золотое слово Священного Предания (I-III век., вып. 09). - М.: 2001. С. 16-22.