Праздничная Минея (на цсл., гражданский шрифт, с ударениями) - [653]
>73 Ру́це Твои́ сотвори́сте мя́ и созда́ете мя́: вразуми́ мя, и научу́ся за́поведем Твоим.
Досто́йно е́сть велича́ти Тя́, Богоро́дице, / ду́шу Боже́ственную и непоро́чную в ру́це Бо́га положи́вшую.
>74 Боя́щиися Тебе́ у́зрят мя́ и возвеселя́тся, я́ко на словеса́ Твоя́ упова́х.
О, чудесе́ но́ваго! / Две́рь в две́ри, Не́бо в не́бо ны́не и́дет / и Престо́л Бо́жий на Престо́л Бо́жий.
>75 Разуме́х, Го́споди, я́ко пра́вда судьбы́ Твоя́, и вои́стинну смири́л мя́ еси́.
Ста́ и удиви́ся все́ мно́жество А́нгелов, зря́щи Христа́ Бо́га непристу́пнаго, / приступа́юща к Ма́тери, че́сть Ей воздаю́ща.
>76 Бу́ди же ми́лость Твоя́, да уте́шит мя́, по словеси́ Твоему́ рабу́ Твоему́.
Ужасе́ся, Бо́га тре́петно зря́щи, низходя́щаго па́ки, / и ду́шу на ру́це прие́млющаго, / и возше́дшаго во сла́ве Боже́ственней.
>77 Да прии́дут мне́ щедро́ты Твоя́, и жи́в бу́ду, я́ко зако́н Тво́й поуче́ние мое́ е́сть.
Ужасни́ся, не́бо, и ты́, земле́, внуши́ глаго́лы: / Бо́г, И́же над все́ми, пе́рвее сни́де / и ны́не второ́е на зе́млю ра́ди Ма́тере.
>78 Да постыдя́тся го́рдии, я́ко непра́ведно беззако́нноваша на мя́, а́з же поглумлю́ся в за́поведех Твои́х.
Прему́дрость до́м Сво́й, / от земли́ преста́вивши в до́м Сво́й пренебе́сный, / испо́лни ны́не сла́вы Боже́ственныя.
>79 Да обратя́т мя боя́щиися Тебе́ и ве́дящии свиде́ния Твоя́.
Не от не́ба сни́де Богоневе́стная Де́ва, / но на небеса́ взы́де, / я́ко ро́ждшая небе́снаго Царя́.
>80 Бу́ди се́рдце мое́ непоро́чно во оправда́ниях Твои́х, я́ко да не постыжу́ся.
Ны́не прохо́дно бы́сть не́бо и челове́ком, / прииди́те у́бо, вси́ христоно́снии, / взы́дем с Ма́терию Бо́жиею.
>81 Исчеза́ет во спасе́ние Твое́ душа́ моя́, на словеса́ Твоя́ упова́х.
В зе́млю пони́кла еси́, неора́нная земле́ Госпо́дня, / Кла́с живота́ израсти́вшая, / и во стране́ произни́кла еси́ небе́сней.
>82 Исчезо́ша о́чи мои́ в сло́во Твое́, глаго́люще: когда́ уте́шиши мя́?
Со́лнце, ви́девшее пре́жде заше́дшее Со́лнце Пра́вды, / ви́дит ны́не и Луну́ заше́дшую, / Де́ву и Ма́терь Све́та.
>83 Зане́ бы́х я́ко ме́х на сла́не, оправда́ний Твои́х не забы́х.
Гро́б несве́тлый покры́ приосене́нную и светоно́сную го́ру Госпо́дню, / покры́вшую небеса́ доброде́телию.
>84 Коли́ко е́сть дне́й раба́ Твоего́? когда́ сотвори́ши ми́ от гоня́щих мя́ су́д?
Аще и преста́вилася еси́ от земли́ к небе́сным, Де́во, / оба́че вся́ земля́ сора́дуется / и сла́вит преставле́ние Твое́.
>85 Пове́даша мне́ законопресту́пницы глумле́ния, но не я́ко зако́н Тво́й, Го́споди.
Аще и в небеси́ заключи́ся нетле́нное те́ло Твое́, Де́во, / оба́че благода́ть Твоя́ излия́ся / и исполня́ет все́ лице́ земли́.
>86 Вся́ за́поведи Твоя́ и́стина, непра́ведно погна́ша мя́, помози́ ми́.
В пе́снех к Бо́гу, моли́твах и поще́ниих, Де́во, / в сии́ дни́ упражня́ющися, / ожида́ла еси́ преставле́ния Твоего́.
>87 В ма́ле не сконча́ша мене́ на земли́, а́з же не оста́вих за́поведей Твои́х.
Ра́дуется душа́, и лице́ све́том блиста́ет, / отходя́щей Тебе́ ко Го́споду, / Всесвята́я Госпоже́ ве́рных.
>88 По ми́лости Твое́й живи́ мя, и сохраню́ свиде́ния у́ст Твои́х.
Се́, ве́рнии, надгро́бную пе́снь соверша́ем Тебе́, / нача́тку жи́зни на́шея, / предстоя́ще гро́бу Твоему́ благоче́стно.
>89 Во ве́к, Го́споди, сло́во Твое́ пребыва́ет на небеси́.
Любо́вию, ве́рнии, ны́не у́тренююще, / славосло́вим Тя́, Влады́чице, Де́во Непоро́чная, / и сла́вим успе́ние Твое́.
>90 В ро́д и ро́д и́стина Твоя́: основа́л еси́ зе́млю, и пребыва́ет.
Помяни́ на́с во Ца́рствии небе́снем, / преставле́ние Твое́ ве́рно пою́щих, / Де́во Богоневе́сто.
>91 Учине́нием Твои́м пребыва́ет де́нь, я́ко вся́ческая рабо́тна Тебе́.
Ны́не Си́льный, я́коже предрекла́ еси́, / вели́чие Тебе́, Пречи́стая Де́во, сотвори́, / не́ба и земли́ Созда́тель.
>92 Я́ко а́ще бы не зако́н Тво́й поуче́ние мое́ бы́л, тогда́ у́бо поги́бл бы́х во смире́нии мое́м.
Предстои́ши ны́не Божеству́ Триипоста́сному, / лице́м к лицу́ зря́щи, / иде́же ли́ца покрыва́ют Серафи́ми.
>93 Во ве́к не забу́ду оправда́ний Твои́х, я́ко в ни́х оживи́л мя́ еси́.
Не́бо ны́не сра́дуется земле́ и сликовству́ет, / челове́цы со Ангелы соедини́шася, / преста́вльшейся Чи́стей на не́бо.
>94 Тво́й е́смь а́з, спаси́ мя́, я́ко оправда́ний Твои́х взыска́х.
Иоаки́м ны́не сра́дуется сла́ве Дще́ри своея́ и Богоотрокови́цы, / неизрече́нней и боже́ственней и́стинно.
>95 Мене́ жда́ша гре́шницы погуби́ти мя́, свиде́ния Твоя́ разуме́х.
Гефсима́ния, блаже́нный и де́вственный гро́б прие́мшая, ублажа́ется, / честву́ема, я́ко черто́г ца́рский.
>96 Вся́кия кончи́ны ви́дех коне́ц, широка́ за́поведь Твоя́ зело́.
Прииди́те, ве́рнии, / свято́му гро́бу Го́спода и Всесвяты́я Его́ Ма́тере поклони́мся / со стра́хом и ра́достию.
>97 Ко́ль возлюби́х зако́н Тво́й, Го́споди, ве́сь де́нь поуче́ние мое́ е́сть.
Иерусали́м оби́мем вси́ усе́рдно / и у́зрим та́инства Бо́жия, / на́с ра́ди соверши́вшияся.
>98 Па́че вра́г мои́х умудри́л мя́ еси́ за́поведию Твое́ю, я́ко в ве́к моя́ е́сть.
А́нгели че́стно сопровожда́ют честны́й гро́б Тво́й, Чи́стая, / све́том свяще́нным молниено́сно сия́ющий, / просвеща́емый све́том Бо́жиим.
>99 Па́че все́х уча́щих мя́ разуме́х, я́ко свиде́ния Твоя́ поуче́ние мое́ е́сть.
Ужасо́шася вси́ ду́си возду́шнии, / о е́же на небеса́ восхожде́нии Твое́м, / и вострепета́ша держа́вы Твоея́, Чи́стая.
Третье издание руководства (предыдущие вышли в 2001, 2006 гг.) переработано и дополнено. В книге приведены основополагающие принципы современной клинической диетологии в сочетании с изложением клинических особенностей течения заболеваний и патологических процессов. В основу книги положен собственный опыт авторского коллектива, а также последние достижения отечественной и зарубежной диетологии. Содержание издания объединяет научные аспекты питания больного человека и практические рекомендации по использованию диетотерапии в конкретных ситуациях организации лечебного питания не только в стационаре, но и в амбулаторных условиях.Для диетологов, гастроэнтерологов, терапевтов и студентов старших курсов медицинских вузов.
Этот учебник дает полное представление о современных знаниях в области психологии развития человека. Книга разделена на восемь частей и описывает особенности психологии разных возрастных периодов по следующим векторам: когнитивные особенности, аффективная сфера, мотивационная сфера, поведенческие особенности, особенности «Я-концепции». Особое внимание в книге уделено вопросам возрастной периодизации, детской и подростковой агрессии.Состав авторского коллектива учебника уникален. В работе над ним принимали участие девять докторов и пять кандидатов психологических наук.
В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Семейное право».Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Семейное право».
В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Налоговое право».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету, повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Налоговое право» в высших и средних учебных заведениях.
В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Трудовое право».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету, повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Трудовое право».
В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Международные экономические отношения».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Международные экономические отношения» в высших и средних учебных заведениях.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Настоящее Полное собрание творений свт. Иоанна Златоуста является воспроизведением издания С.-Петербургской духовной академии, осуществленного в 1898 г. Следует, однако, подчеркнуть, что предлагаемые книги до сих пор являются единственным относительно полным изданием основных творений великого отца и вселенского учителя Церкви на русском языке, выполненным полиграфическим способом.Первая книга восьмого тома включает в себя первую часть (69 слов) Толкования на Евангелие от Иоанна.Для специалистов, изучающих патристику, библеистику, библейское богословие, нравственное богословие, пастырское богословие, аскетику, догматическое богословие, общую церковную историю.
Родился в Москве в аристократической семье. Князь. Учился в императорском Александровском Лицее. Покинул Россию в 1920 г. Закончил свое образование в Париже и Лувене. Студентом издавал журнал «Благонамеренный» (1926 г.). Постригся на Афоне 5 сентября 1926 г. Рукоположен в 1927 г. в г. Белая Церковь (Югославия). Один из организаторов православного прихода храма Христа Спасителя в г. Аньер (Франция) близ Парижа. Настоятель Свято-Владимировского храма в Берлине (1932-1945). Издавал журнал «За Церковь» (Берлин, 1932-1936). Во время войны вел миссионерскую работу среди русских военнопленных.
Печ. по "Сочинения древних христианских апологетов. Пер. П. Преображенского, СПб, 1895".Золотое слово Священного Предания (I-III век., вып. 09). - М.: 2001. С. 16-22.