Правители Зла: Полезные знания о руководящих органах - [39]

В разгар своей растворяющейся славы иезуиты получили от папы Климента XIII устрашающий дар, который привёл к самым унизительным обстоятельствам. Это была месса и служба "Святого Сердца" [*] с реалистичным изображением кровавого сердца, вырванного из груди Христа и пылающего вечным огнем. Католическая служба "Святого Сердца" основана на видениях, полученных в результате (иезуитских) Духовных упражнений, святой Маргарет-Мари Алакок [**] , продвигаемых её духовным руководителем-иезуитом Клодом Де Ла Коломбьером. Служба "Святого Сердца" это гностическая иезуитская постановка, сосредоточенная на на совершенной человечности Спасителя. Благодаря "Преданности Святому Сердцу", - Иисус якобы открыл Алакок, что "теплые души станут пылкими, а пылкие - поднимутся к высшему совершенству". Святое Сердце призывает истинных верующих заплатить долг искупления за грехи мира. Долг оплачивается молитвами, покаяниями, мессами и (что особенно важно для этой эпохи в истории Общества) социальными действиями. Джон Кэрролл, столь необходимый для осуществления американской революции, был глубоко предан Святому сердцу.

Примечания:

[*] Служба "Святого Сердца". https://en.wikipedia.org/wiki/Sacred_Heart

[**] Святая Маргарет-Мари Алакок (1647-1690) https://en.wikipedia.org/wiki/Margaret_Mary_Alacoque

Людовик XV был эффективным главой "Семейного Договора" (Family Compact) - соглашения между правящими монархами дома Бурбонов, чтобы выступить единым фронтом перед остальным миром "по важным мерам". Как только Людовик распустил иезуитов во Франции, он посоветовал другим Бурбонам сделать то же самое, хотя он не мог назвать ничего, что можно было бы получить политически, экономически или финансово от распада Общества. Этот вопрос "все еще остается загадочным и проблематичным" (как говорит профессор Мартин говорит [8]), если не рассматривать его в свете хитрости Сунь-Цзы.

Изгнание иезуитов из Испании

Во всяком случае, Бурбон Карл III испанский последовал совету Людовика. Карл созвал специальную комиссию для подготовки Генерального плана изгнания иезуитов. Никто не мог предъявить никаких веских доказательств против Общества. Но слухов было предостаточно. Толпа, поднявшаяся в знак протеста против принятого Карлом закона, запрещающего ношение широких сомбреро, по слухам, была подстрекаема иезуитами. По Испании прошел слух, что иезуиты замышляют покушение на Карла. Иезуиты якобы располагали доказательствами того, что король технически незаконнорожденный и должен быть низложен. Ни один из этих слухов не подтвердился. Более того, генерал Риччи приказал иезуитам ничего не предпринимать. В результате сорок шесть из шестидесяти испанских епископов решили, что Испания должна последовать примеру Маркиза де Помбаля и свергнуть Общество.

И вот комиссия составила проект приказа о высылке, который Карл подписал 27 февраля 1767 года. Приказ был выполнен из засады и напоминал поход Филиппа IV против тамплиеров в 1312 году. Карл разослал всем вице-королям провинций и военачальникам запечатанные конверты с надписью "не вскрывать до восхода солнца 2 апреля под страхом смерти". Когда рассвело и получатели вскрыли конверты, они обнаружили внутри два письма. Первое приказывало разместить войска вокруг резиденций и колледжей иезуитов в ночь на 2 апреля, арестовать всех иезуитов и организовать их размещение на ожидающих в определенных доках кораблях. "Если хоть один иезуит, - писал король, - даже если он болен или умирает, останется в зоне, находящейся под вашим командованием, приготовьтесь к немедленной казни".

Второе письмо было копией первоначального Приказа короля Карла об изгнании, который начинался словами: "Под влиянием справедливых и законных причин, которые навсегда останутся запечатанными в моей королевской груди", и далее говорилось, что "все члены Общества Иисуса должны покинуть мои королевства [Кастилия, Арагон, Наварра и другие ранее независимые королевства, составлявшие Испанию], а все их имущество объявляется конфискованным в силу высшей власти, которую Господь Бог Всемогущий доверил мне". Король позаботился о том, чтобы пресечь любое расследование причин: "подданные не должны подвергать сомнению мудрость или пытаться интерпретировать решения своего государя". [звучит точно так же, как у придурков в Вашингтоне, которые всегда выбрасывают карту национальной безопасности, чтобы прикрыть свою гнусную деятельность.]

Всего за несколько дней до 2 апреля испанский посол в Риме представил папе Клименту XIII документ, в котором разъяснялось:

"Ваше Святейшество, как никто другой, знает, что первейший долг государя - обеспечить мир в своих владениях и спокойствие своих подданных. Для выполнения этой суверенной задачи я счел необходимым изгнать всех иезуитов, проживающих в моих королевствах, и поручить их непосредственно мудрому руководству Вашего Святейшества в государствах Церкви. Я прошу Ваше Святейшество принять во внимание, что мое решение является неизменным и было принято в результате зрелого размышления и должного учета последствий."

Климент, вероятность подчинения которого воле Лоренцо Риччи не следует недооценивать, ответил в мелодраматическом ключе, как бы играя на публику: "Из всех потрясений, которые мне пришлось пережить за девять несчастливых лет моего понтификата, это, о котором Ваше Величество сообщили мне, самое худшее". Папе больше нечего было сказать, кроме того, что король, возможно, подвергал себя опасности вечного проклятия.