Правители Зла: Полезные знания о руководящих органах - [34]

Шрифт
Интервал



Тайные военные операции, вдохновленные изобретательностью Сунь-Цзы, практически невозможно документировать. Если и делались стратегические заметки, если и отдавались письменные приказы, то их тщательно уничтожали. Тех, кто выжил, возможно, пощадили, чтобы дезинформировать. Уста тайных агентов держатся закрыты из простого желания остаться в живых. Сенсационные разоблачения тоже можно считать дезинформацией.



Чтобы установить, что Лоренцо Риччи действительно проводил какую-то тайную операцию, требуется тщательная оценка косвенных улик. Был ли результат выгоден ему и папе? Обладал ли он властью, мотивом, ресурсами, способностью и возможностью сделать то, что создало результат?



Что касается результата (революции): англоязычный протестантизм действительно жестоко раскололся, и, более того, победившая партия пригласила католиков участвовать в ее правительстве. Что касается полномочий на ведение войны против протестантизма, то Воинтвующая церковь уполномочил полководца преследовать врагов Римской веры.



Что касается мотива: иезуитская клятва духовно обязывала искоренить протестантизм как в Америке, так и в Великобритании.



Что касается ресурсов, то черное папство, даже когда его военная стратегия привела к очевидному забвению его собственной организации, немедленно обратилось к огромному запасу богатств римско-католической церкви - как гласит старая испанская пословица, "Митер деньги – большой католик".



Способность Риччи руководить международной секретной операцией была заявлена и определена важной публикацией "Тринадцати статей" на языке, который тогда был языком международной дипломатии.



Наконец, человек, располагающий неограниченными финансовыми ресурсами, и которому абсолютно подчиняется неограниченное количество хорошо обученного персонала, имеет неограниченные возможности делать все возможное, и даже невозможное. Отрицать, что Лоренцо Риччи организовал американскую независимость, значит игнорировать его талант и принижать его должность.



Перейдем теперь к следующей главе и рассмотрим, как это удалось генералу.



Примечаниякглаве 11:


1. Estimation in 1784 of then Father Superior of the American Mission, John Carroll, a Jesuit priest and brother of Daniel Carroll, upon whose land, "Rome", the U.S. Capitol building was erected.


2. M. Martin, SJ, The Jesuits: The Society of Jesus and the Betrayal of the Roman Catholic Church, New York: Simon & Schuster (1987), p 490. Профессор Мартин заключает, что с тех пор, как нынешний верховный генерал Питер Ханс Колвенбах «санкционировал» книгу иезуита Хуана Луиса Второго «Богословие и церковь» (1985), эта книга представляет собой «окончательный ответ Колвенбаха на продолжающееся недовольство недовольство пап новым Обществом".


глава 12: Война Лоренцо Риччи


Стратегию Лоренцо Риччи по разделению британской империи можно увидеть в событиях, происходивших еще в 1752 году. В тот год католические интересы в Америке были довольно плохо управлялись Конгрегацией пропаганды в Риме, зависящей от путаницы послов (нунциев) и посредников в Мадриде, Париже, Лондоне и Брюсселе. Миссия иезуитов состояла в том, чтобы объединить эти часто враждующие части в динамичное и независимое целое, управляемое непосредственно разумом черного папства.



В 1752 году Общество Иисуса было невероятно могущественным, и так продолжалось почти столетие. "Большинство государственных деятелей", - писал прекрасный иезуитский историк Мартин Малачи: "считали, что Общество является главной политической силой, международной великой державой, действующей прежде всего в собственных интересах". [1] Лоренцо Риччи был Духовным Отцом этой великой державы почти год. Хотя этот титул гарантировал ему единогласное избрание на должность верховного генерала иезуитов после кончины генерала Луиджи Центуриони, в настоящее время он наделял его дипломатическим надзором, охватывающим весь мир. Особые географические интересы Риччи включали Францию и ее владения в Новой Франции - всю долину Миссисипи, от Канады и Великих озер до Мексиканского залива; Англию и ее колонии в Новой Англии, все земли к югу от Французской Канады и к северу от испанской Флориды, простирающиеся от атлантического до тихоокеанского побережья.



Обе империи (Франция и Британия) были в определенной степени иезуитскими.


• Великобританией управляла ненавистная католикам система масонства, высшие адепты которой подчинялись почитаемому "неизвестному начальнику" (чёрному папе).


• Францией управлял Людовик XV, который подчинялся тому же начальнику через своего духовника-иезуита отца де Саси. Добродушное служение де Саси сократило королевский обед в постный день с восьми блюд до пяти и ограничило потребление вина тремя бокалами за один присест.



Сунь-Цзы писал:


Требуется искусство заставлять врагов двигаться так, как вам хочется. Те, кто владеет этим замечательным искусством, знают, как организовать своих людей и свою армию так, чтобы заставить врага приблизиться к ним, когда они сочтут это нужным. Они знают, как делать щедрые подарки, когда это нужно, даже тем, кого они хотят завоевать. Они дают врагу, и враг получает; они оставляют вещи ему, и он приходит, чтобы взять их. Они готовы на все, они пользуются любыми обстоятельствами. Они не вполне доверяют тем, кого нанимают и выбирают других для присмотра за первыми. Они не рассчитывают только на собственные силы, но используют другие средства, которые, по их мнению, могут быть полезны. Они считают, что люди, с которыми они должны сражаться, это камни или поленья, которые нужно подтолкнуть, чтобы скатить их вниз по склону. Вы, как командующий армией, должны действовать так, чтобы враг был в ваших руках, подобно круглому камню, который вы заставите скатиться с высокой горы. Тогда все признают, что вы обладаете властью и авторитетом, и достойны занимаемого положения.


Рекомендуем почитать
Программа правительства РСФСР по стабилизации экономики и переходу к рыночным отношениям

Публикация документа, содержащего  программу ликвидации планового хозяйства и перехода к рыночным отношениям в РСФСР. Разработана по поручению 3 (внеочередного) съезда народных депутатов РСФСР, проходившего с 28 марта по 5 апреля 1991 г. На съезде заслушан доклад председателя Верховного совета РСФСР Б. Н. Ельцина «О политическом и социально-экономическом положении в РСФСР и мерах по выходу из кризиса»; содоклады народных депутатов РСФСР Захарова М. Л., Исакова В. Б.; О национально-государственном устройстве РСФСР (О Федеративном договоре); Об итогах референдума РСФСР; О Договоре о Союзе Суверенных республик; утвержден Генеральный прокурор РСФСР. Публикация программы предназначалась для депутатов, избранных на съезде.


Политика Англии в Африке

Настоящая книга представляет собой восьмой том серийного издания «Политика колониальных держав в Азии и Африке», подготовленного Отделом международных вопросов Института народов Азии АН СССР.


Индийский хлопок и британский интерес. Овеществленная политика в колониальную эпоху

Книга посвящена более чем столетней (1750–1870-е) истории региона в центре Индии в период радикальных перемен – от первых контактов европейцев с Нагпурским княжеством до включения его в состав Британской империи. Процесс политико-экономического укрепления пришельцев и внедрения чужеземной культуры рассматривается через категорию материальности. В фокусе исследования хлопок – один из главных сельскохозяйственных продуктов этого района и одновременно важный колониальный товар эпохи промышленной революции.


Мир, который построил Хантингтон и в котором живём все мы. Парадоксы консервативного поворота в России

Успехи консервативного популизма принято связывать с торжеством аффектов над рациональным политическим поведением: ведь только непросвещённый, подверженный иррациональным страхам индивид может сомневаться в том, что современный мир развивается в правильном направлении. Неожиданно пассивный консерватизм умеренности и разумного компромисса отступил перед напором консерватизма протеста и неудовлетворённости существующим. Историк и публицист Илья Будрайтскис рассматривает этот непростой процесс в контексте истории самой консервативной интеллектуальной традиции, отношения консерватизма и революции, а также неолиберального поворота в экономике и переживания настоящего как «моральной катастрофы».


Шейх Файез эль-Гусейн о геноциде армян: «Ислам непричастен к их деяниям!»

Впервые публикуемая на русском языке книга «Резня в Армении» написана бедуином, арабом из Сирии Файезом эль-Гусейном. Очевидец геноцида армян во время Первой мировой войны в Османской империи, Файез эль-Гусейн записал свои воспоминания в 1916 г., когда еще свежи были в памяти подробности увиденной им трагедии. Как гуманист он считал своим гражданским долгом свидетельствовать для истории. Но прежде всего он как глубоко верующий мусульманин хотел защитить «исламскую веру от возможных обвинений в фанатизме со стороны европейцев» и показать, что ответственность за содеянные преступления несет атеистическое правительство младотурок. Публикация содержит обширное введение Дж.


Глобальные сдвиги и их воздействие на российское общество

Выступление на круглом столе "Российское общество в контексте глобальных изменений", МЭМО, 17, 29 апреля 1998 год.