Правители Зла: Полезные знания о руководящих органах - [20]

Шрифт
Интервал



Теперь я отрвергаю и отрекаюсь от всякой верности любому еретическому королю, князю или государству, названному "Протестантским" или "Свободным" и от повиновения их законам, судам и чиновникам.



Я заявляю далее, что доктрины церквей Англии и Шотландии, кальвинистов, гугенотов и других, именуемых "Протестантами" или "Свободными", прокляты, а сами они прокляты и будут прокляты, если не оставят того же самого.



Я также заявляю, что буду помогать, содействовать и советовать всем или любому из агентов Его Святейшества в любом месте, где бы я ни был, в Швейцарии, Германии, Голландии, Дании, Швеции, Норвегии, Англии, Ирландии или Америке, или в любом другом Королевстве или территории, куда я приеду, и сделаю все возможное, чтобы искоренить еретические протестантские или либеральные доктрины и уничтожить всю их мнимую власть, королевскую или иную.



Я также обещаю и заявляю, что, несмотря на то, что я освобожден от этого, я должен считать любую религию еретической, для распространения интересов Матери-Церкви, держать в тайне все советы ее агентов, которые они могут доверить мне, и не разглашать, прямо или косвенно, словом, письмом или обстоятельствами, но исполнять все, что будет предложено, дано в распоряжение или открыто мне вами, моим духовным отцом, или любым из этих священных монастырей.



Я также обещаю и заявляю, что у меня не будет собственного мнения или воли, или какой-либо умственной оговорки, как Они мертвеца или трупа, и я буду без колебаний повиноваться каждому приказу, который получу от моих начальников в ополчении Папы и Иисуса Христа.



Что я отправлюсь в любую часть света, куда бы меня ни послали, в холодные районы Севера, в пылающие пески африканских пустынь, в джунгли Индии, в центры цивилизации Европы или в дикие места варварских дикарей Америки, не ропща и не жалуясь, и буду покорен во всем, что мне сообщат.



Кроме того, я обещаю и заявляю, что при любой возможности я буду вести беспощадную войну, тайно или открыто, против всех еретиков, протестантов и свободных, как мне приказано, чтобы искоренить и стереть их с лица всей земли; и что я не пощажу ни возраста, ни пола, ни состояния; и что я повешу, сожгу, опустошу, сварю, освежую, задушу и похороню заживо этих гнусных еретиков, разорву животы и утробы их женщин и разобью головы их младенцев о стены, чтобы навсегда уничтожить их отвратительную расу. Когда же этого нельзя будет сделать открыто, я тайно использую отравленную чашу, удушающую веревку, сталь кинжала или свинцовую пулю, независимо от чести, ранга, достоинства или авторитета человека или лиц, независимо от их положения, публичного или частного, как мне в любое время может приказать это сделать любой агент Папы или настоятель братства Святой Веры, Общества Иисуса.



В подтверждение чего я настоящим посвящаю свою жизнь, свою душу и все свои телесные силы, и этим кинжалом, который я сейчас получаю, я подпишу свое имя, написанное моей кровью, в свидетельство этого; и если я солгу или ослабну в своей решимости, пусть мои братья и соратники по армии папы отрубят мне руки и ноги, и горло от уха до уха, мой живот вскроют и сожгут серой, со всеми наказаниями, которые могут быть нанесены мне на земле, и моя душа будет вечно мучима демонами в вечном аду!



Все это я клянусь Пресвятой Троицей и благословенным таинством, которое я теперь должен принять, исполнить и со своей стороны хранить нерушимо; и призываю все небесное и славное воинство небесное засвидетельствовать эти мои истинные намерения соблюдать эту мою клятву.



В свидетельство о сем я принимаю это Святейшее и благословеннейшее Таинство Евхаристии и свидетельствую о том же далее, причем мое имя написано острием этого кинжала, обмакнутого в мою собственную кровь и запечатанного перед лицом этой святой обители.



Он получает облатку от настоятеля и пишет свое имя острием кинжала, обмакнутым в собственную кровь, взятую из сердца....



Папа Павел III одобряет создание Общества Иисуса


Когда Игнатий закончил свое выступление, Папа, как сообщается, воскликнул: "Hoc est digitus Dei!" "Это перст Божий! 27 сентября 1540 года Павел III скрепил свое одобрение высочайшей и самой торжественной формой папского заявления, документом, известным как булла (от латинского bulla, что означает "пузырь", обозначающий яйцевидную или круглую печать с именем папы). Булла Павла, посвящающая иезуитов, называется "О верховенстве Воинствующей Церкви" (Jesuits is enti tled Regimini Militantis Ecclesiae). Заголовок представляет собой каббалистический прием, общий для языческого римского гадания. Известной как нотарикон, этот прием представляет собой аббревиатуру, которая усиливает значение слов, из которых она составлена. Выражение "Regimini Militantis Ecclesiae" производит нотарикон "R[O]ME" - империю, спасение которой, посредством военного искусства, было предписано Обществу Иисуса.



Примечание:


Нотарикон - акроним, применяемый в иудейской традиции для сокращённой передачи имён и названий.


https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%BE%D1%82%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BD



В апреле следующего года первоначальная шестерка и несколько других членов Общества избрали Игнатия де Лойолу своим первым верховным генералом. То, что было одобрено как минимальное общество, вскоре умножилось до тысячи человек. Игнатий сделал это, позвольв только шестидесяти иезуитам дать клятву повиновения папе, в то время как сотни других были приняты в Общество с меньшими клятвами. С тех пор точный количество членов Общества известно только верховному генералу.


Рекомендуем почитать
Психологическая война в стратегии империализма

Книга освещает ряд теоретических и практических вопросов эволюции антисоциалистической стратегии империализма на общем фоне развития международных отношений последних лет. На большом фактическом материале раскрывается подоплека «идеологизации» американской внешней политики. Подробно рассказывается о проекте «Истина» и программе «Демократия» как попытках Вашингтона оправдать свою агрессивную политику и подорвать принцип невмешательства во внутренние дела других стран. Для интересующихся проблемами международной жизни.


США: 200 лет - 200 войн

Книга представляет собой публицистический очерк, в котором на конкретном историческом материале раскрывается агрессивный характер политики США, антинародная сущность их армии. Вот уже более двух веков армия США послушно выполняет волю своих капиталистических хозяев, являясь орудием подавления освободительной борьбы трудящихся как в своей стране, так и за ее пределами. В работе использованы материалы открытой иностранной печати. Книга рассчитана на широкий круг читателей.


Перманентный кризис

Книга директора Центра по исследованию банковского дела и финансов, профессора финансов Цюрихского университета Марка Шенэ посвящена проблемам гипертрофии финансового сектора в современных развитых странах. Анализируя положение в различных национальных экономиках, автор приходит к выводу о том, что финансовая сфера всё более действует по законам «казино-финансов» и развивается независимо и часто в ущерб экономике и обществу в целом. Автор завершает свой анализ, предлагая целую систему мер для исправления этого положения.


Очерки становления свободы

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Глобальные сдвиги и их воздействие на российское общество

Выступление на круглом столе "Российское общество в контексте глобальных изменений", МЭМО, 17, 29 апреля 1998 год.


В защиту глобального капитализма

Книга шведского экономиста Юхана Норберга «В защиту глобального капитализма» рассматривает расхожие представления о глобализации как причине бедности и социального неравенства, ухудшения экологической обстановки и стандартизации культуры и убедительно доказывает, что все эти обвинения не соответствуют действительности: свободное перемещение людей, капитала, товаров и технологий способствует экономическому росту, сокращению бедности и увеличению культурного разнообразия.