Повседневная жизнь в замках Луары в эпоху Возрождения - [11]
Юные годы дофина Карла
Рождение дофина Карла отмечали огромным факельным шествием в городе Амбуазе, которое проследовало от церквей Сент-Флорентэн и Сен-Дени до церкви Христа Спасителя на острове посреди Луары. Воспитание принца доверили группе верноподданных: Этьену де Веку, Жану де Дайону, Жану Бурре, сеньору де Плесси. Бурре посылал королю бюллетени о состоянии здоровья мальчика: «Государь! Монсеньор дофин, благодарение Богу и Пресвятой Деве Марии, находится в добром здравии, весел и хорошо кушает».
Стоило ребенку закашлять, отец начинал тревожиться. Он мучился вопросом, где дофин мог простудиться, предполагая, что за мальчиком недоглядели. Бурре успокаивал короля новым докладом о состоянии здоровья ребенка: «Он хорошо спит, хорошо кушает, отдыхает под беличьими одеялами, забавляется с птицами, но не перевозбуждается».
Мэтр Адам Фюме, королевский лекарь, регулярно посещал дофина. Если Карлу не возбранялось выходить, его отводили бросать птичек соколам. Во время линьки, когда соколов запирали в клетках, Карл смотрел, как они едят. Огромное значение для Людовика имел круг общения сына. Он разрешал видеться с ним лишь тем, кто получал на это специальное позволение. Во избежание досадных встреч жителям Амбуаза не давали слушать мессу в коллегиальной церкви замка Сент-Флоран: для них построили приходскую церковь в городе. Когда Бурре не мог отделаться от посетителей, он принимал их в городе; после обеда им дозволялось подняться на несколько минут в замок и взглянуть на дофина. Опасаясь, как бы иностранцы не завезли в Амбуаз чуму им запретили въезд в город. Король никому не доверял. Днем и ночью солдаты дежурили на куртинах возле замка. Из долины были видны огни костров, у которых они грелись.
Гийом Кузино и Ги По давали дофину Карлу уроки права. Наиболее известным политическим изречениям и народной мудрости обучал его Пьер Шуане, врач и астролог. К концу жизни сам король дал сыну наказы, как править государством. Это произошло 21 сентября 1482 года в тронном зале замка в присутствии придворных. Людовик XI заставил сына поклясться в том, что он будет управлять королевством, «его истинным наследством», во благо подданных и государства. Нотариус Паран составил акт об этой клятве, произнесенной ребенком.
После нескольких кровоизлияний в мозг король захотел женить дофина на богатой наследнице. Его выбор пал на Маргариту Австрийскую — дочь Максимилиана и Марии Бургундской, скончавшейся 17 марта 1482 года. По Аррасскому миру (23 декабря 1482 года) маленькая принцесса была обещана дофину: в качестве приданого Франция получила графства Артуа и Бургундское. В апреле 1483 года Маргарита покинула Нидерланды и прибыла в Лиль на носилках, сидя на коленях у кормилицы, наряженная в черное атласное платьице, расшитое золотой нитью, крупными жемчугами и драгоценными камнями, и в черном токе[38] из велюра поверх белого полотняного чепчика. Маленькая принцесса встретилась в Эдене с французским посольством, прибывшим за ней из Турени, — Пьером де Боже и его женой, Анной Французской. 22 июня 1483 года принцесса прибыла в Амбуаз.
Дофин, одетый в атлас цвета крамуази, верхом на скакуне выехал из замка вместе с графом де Дюнуа, сиром де ла Тремуйлем, Жаком де Брезе, великим сенешалем Нормандии, Этьеном де Веком, бальи[39] из Mo, несколькими дворянами и тремя десятками лучников, чтобы встретить принцессу на дороге в местечке под названием Поместье королевы. Как только невеста подъехала, Карл поклонился дамам, а потом отправился в особняк вблизи Амбуазского моста. Там он переоделся в длинную золототканую роб для участия в церемонии венчания.
Двое детей вошли в специально отгороженное пространство, где и встретились в присутствии прелата, племянника главного сенешаля Нормандии и протонотария, который по очереди спросил об их согласии на брак. Получив положительный ответ, он соединил их руки, и дофин два раза поцеловал принцессу. Так был заключен этот брак. В городе Амбуазе начались празднества.
На площади Карруа установили большой шатер с матерчатой крышей; под ней возвышался помост, богато украшенный художником Этьеном де Салем, скульптором Пьером Врио из Шомона и столяром Матлином Примелем, вырезавшим изображение святой Маргариты. Над шатром развевались знамена Франции и Австрии. Было дано представление «История Париса и трех богинь». Декорации передвигались при помощи механизмов. Фонтан разбрасывал по сцене струи воды и вина. Парис был в костюме рыцаря, богини — одна в голубых, другая в красных, третья в зеленых одеждах. Вокруг главных героев скакали одетые в зеленое дикари.
После гуляний Людовику XI оставалось жить всего два месяца; Шарлотте Савойской — пять. Больной король равнодушно принимал то, как убирали замок для принцессы и дофина. Он лишь оплатил работы, контроль за ними осуществляли его приближенные, в частности Жан Бурре. Здание нового королевского дворца было закончено в 1465 году; отстроили «маленький домик», а в донжоне переделали галереи. На эту постройку в 1464 году потратили 4 тысячи ливров, в 1474-м — 3250, что дает представление о сумме расходов за год. К большой церкви замка пристроили капеллу, посвященную святому Блезу.
Автор многочисленных исследований по истории Франции, лауреат Большой парижской премии 1982 года, член Французской школы в Риме и Дома Веласкеса в Мадриде Иван Клулас с большим успехом знакомит читателя с эпохой последних Валуа. Он блестяще и живо раскрывает образ самой невероятной женщины XVI века, фаворитки короля Генриха II — Дианы де Пуатье, герцогини де Валентинуа. В одиннадцатилетнем возрасте Генрих влюбляется в двадцатидевятилетнюю красавицу Диану, а когда ей исполняется 48 лет, делает ее герцогиней де Валентинуа и дарит дворец Ане.
Книгу И. Клула можно смело назвать уникальным исследованием. Это не просто биография таинственной и коварной Екатерины Медичи. Через призму ее личности автор дает широкую картину истории Франции в эпоху религиозных войн, кульминацией которых стала печально известная Варфоломеевская ночь. Екатерина Медичи стоит в центре этих событий – правит, плетет интриги, объявляет войны и заключает мир, казнит и милует. Для широкого круга читателей. Перевод с французского С. В. Пригорницкой.
Авантюрная жизнь семейства Борджиа, полная внезапных поворотов и неожиданных развязок, дает нам богатые сведения о психологии исключительных личностей, не дающих себе труда сдержать порывы своих страстей. Но их история интересна еще и тем, что их судьба неотделима от судеб мира: через призму их жизни мы наблюдаем великие потрясения конца Средневековья, революцию нравов и мышления, породивших современную эпоху.
Книга Ивана Клуласа посвящена, пожалуй, самой яркой личности на европейской политической сцене эпохи Возрождения - Лоренцо Медичи.
В книге «Империи Средневековья» под редакцией известного историка-медиевиста Сильвена Гугенхейма впервые под одной обложкой собраны работы, описывающие становление и развитие 16 империй в разных концах света. Цель настоящего сборника — охватить единым взглядом схожие между собой политические образования в рамках протяженного хронологического отрезка в планетарном масштабе. Структура изложения материала обусловлена предложенным Гугенхеймом делением империй на три группы: империи-универсумы (такие как империя Каролингов, Византия, Монгольская и Китайская империи и т. д.), империи, изолированные в определенном географическом пространстве (Болгарская, Сербская, Японская, Латинская империя Константинополя, солнечные империи Латинской Америки), а также империи с рассредоточенными территориями (Германская империя Оттонов, Нормандская империя, империя Плантагенетов, талассократические империи Венеции и Шривиджаи). Статьи авторов, среди которых как именитые ученые, так и яркие молодые исследователи, отличаются оригинальностью подходов, насыщены фактами и выводами, представляющими несомненный интерес не только для специалистов, но и для самого широкого круга любителей истории.
В книге рассказывается о важнейших событиях древней и современной истории Венгрии: социально-экономических, политических, культурных. Монография рассчитана на широкий круг читателей.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга посвящена более чем столетней (1750–1870-е) истории региона в центре Индии в период радикальных перемен – от первых контактов европейцев с Нагпурским княжеством до включения его в состав Британской империи. Процесс политико-экономического укрепления пришельцев и внедрения чужеземной культуры рассматривается через категорию материальности. В фокусе исследования хлопок – один из главных сельскохозяйственных продуктов этого района и одновременно важный колониальный товар эпохи промышленной революции.
В книге сотрудника Нижегородской архивной службы Б.М. Пудалова, кандидата филологических наук и специалиста по древнерусским рукописям, рассматриваются различные аспекты истории русских земель Среднего Поволжья во второй трети XIII — первой трети XIV в. Автор на основе сравнительно-текстологического анализа сообщений древнерусских летописей и с учетом результатов археологических исследований реконструирует события политической истории Городецко-Нижегородского края, делает выводы об административном статусе и системе управления регионом, а также рассматривает спорные проблемы генеалогии Суздальского княжеского дома, владевшего Нижегородским княжеством в XIV в. Книга адресована научным работникам, преподавателям, архивистам, студентам-историкам и филологам, а также всем интересующимся средневековой историей России и Нижегородского края.
Отмечаемый в 2007 году 170-летний юбилей российских железных дорог вновь напоминает о той роли, которую эти пути сообщения сыграли в истории нашего государства. Протянувшись по всей огромной территории России, железные дороги образовали особый мир со своим населением, своими профессиями, своей культурой, своими обычаями и суевериями. Рассказывая о прошлом российской железки, автор книги Алексей Вульфов — писатель, композитор, председатель Всероссийского общества любителей железных дорог — широко использует исторические документы, воспоминания ветеранов-железнодорожников и собственные впечатления.
«Руси есть веселье питье, не можем без того быти» — так ответил великий киевский князь Владимир Святославич в 988 году на предложение принять ислам, запрещавший употребление крепких напитков. С тех пор эта фраза нередко служила аргументом в пользу исконности русских питейных традиций и «русского духа» с его удалью и безмерностью.На основании средневековых летописей и актов, официальных документов и свидетельств современников, статистики, публицистики, данных прессы и литературы авторы показывают, где, как и что пили наши предки; как складывалась в России питейная традиция; какой была «питейная политика» государства и как реагировали на нее подданные — начиная с древности и до совсем недавних времен.Книга известных московских историков обращена к самому широкому читателю, поскольку тема в той или иной степени затрагивает бóльшую часть населения России.
Иван Грозный давно стал знаковым персонажем отечественной истории, а учреждённая им опричнина — одной из самых загадочных её страниц. Она является предметом ожесточённых споров историков-профессионалов и любителей в поисках цели, смысла и результатов замысловатых поворотов политики царя. Но при этом часто остаются в тени непосредственные исполнители, чьими руками Иван IV творил историю своего царствования, при этом они традиционно наделяются демонической жестокостью и кровожадностью.Книга Игоря Курукина и Андрея Булычева, написанная на основе документов, рассказывает о «начальных людях» и рядовых опричниках, повседневном обиходе и нравах опричного двора и службе опричного воинства.
В XVIII веке в России впервые появилась специализированная служба безопасности или политическая полиция: Преображенский приказ и Тайная канцелярия Петра I, Тайная розыскных дел канцелярия времен Анны Иоанновны и Елизаветы Петровны, Тайная экспедиция Сената при Екатерине II и Павле I. Все они расследовали преступления государственные, а потому подчинялись непосредственно монарху и действовали в обстановке секретности. Однако борьба с государственной изменой, самозванцами и шпионами была только частью их работы – главной их заботой были оскорбления личности государя и всевозможные «непристойные слова» в адрес властей.