Постструктурализм. Деконструктивизм. Постмодернизм - [101]
164. D'haen Т. Postmodernism in American fiction and art. // Approaching postmodernism: Papers pres. at a Workshop on postmodernism, 21–23 Sept. 1984, Univ. of Utrecht / Ed. By Fokkema D., Bertens H. - Amsterdam; Philadelphia 1986 — P 211–231.
165. D'haen Т. Text to reader: A communicative approach to Fowles, Barth, Cortazar and Boon. - Amsterdam; Philadelphia 1983 — 162 p.
166. Displacement: Derrida and after. / Ed. with an introd. by Krupnick M. - Bloomington, 1983. - 198 p.
167. Dreifus H. L., Rabinow P. Michel Foucault: Beyond structuralism and hermeneutics. - Brighton, 1982, -XXIII, 241 p.
167a. Eagleton Т. Criticism and ideology: A study in Marxist lit. theory — L., 1976. - 191 p.
168. Eagleton T. The function of criticism. - L., 1984. - 136 p.
169. Eagleton T. Literary theory: An introduction. - Oxford 1983 — 244 p.
170. Easthope A. British post-structuralism since 1968 — L.; N.Y., 1988.-XIV.255p.
171. Easthope A. Poetry and phantasy. - Cambridge 1989 — VII 227 p.
171a. Federman R. Take it or leave it: An exaggerated second-hand tale to be read aloud either standing or sitting. - N.Y., 1976. - ca. 500 p.
172. Felman Sh. Le scandale du corps parlant: «Don Juan» avec Austin ou La seduction en deux lang. - P., 1980. - 222 p.
173. Felperin H. Beyond deconstruction: The uses a. abuses of. Lit theory. - Oxford, 1985. - (7), 226 р.
174. Feminism and psychoanalysis. / Ed. by Feldstein R. Roof J — Ithaca; L.,1989. -XII, 359 p.
175. Finas L. et al. Ecarts: Quatre essais a propos de Jacques Derrida — P., 1973.-324 p
176. Les fins de l'homme: A partir du travail de Jacques Derrida. Colloque de Cerisy, 23 juillaout 1980. / Dir. par Lacoue- Labarthe, Nancy J. - P., 1981. - 698 p.
177. Flores R. The rhetoric of doubtful authority: Deconstructive readings of self-questioning narratives. St.Augustine to Faulkner. Ithaca; L., 1984. - 175 p.
178. Fokkema D. W. Literary history, modernism, and postmodernism. Amsterdam, 1984. - VIII, 63 p.
179. Fokkema D. W. The semantic and syntactic organisation of postmodernist texts. // Approaching postmodernism. / Ed. by Fokkema D. W., Bertens H. - Amsterdam; Philadelphia, 1986. - P. 81–98.
180. Foucault M. L'Archeologie du savoire. - P., 1969. - 275 p.
181. Foucault M. The archeology of knowledge. - L., 1972. - (5), 218р.
182. Foucault M. The birth of the clinic: An archeology of medical reception. - N.Y., 1973. - XIX, 215 p.
183. Foucault M. FoUe et deraison: Histoire de la foUe a Page classique. -P., 1961. -673р.
184. Foucault M. Histoire de la folie a l'age classique. - P., 1972. - 613 P-
185. Foucault M. Histoire de la sexualite: La volonte de savoir. - P., 1976. -VoL I. -211 p.
186. Foucault M. History, discourse and discontinuity. // Salmagundi. N.Y., 1972. - № 20. - P. 223–239.
187. Foucault M. Histoiry of sexuality: An introduction. - N.Y., 1978. - Vol. I. - 168 p.
188. Foucault M. Language, counter-memory, practice: Sel. essays a. interviews. / Ed., pref., a. introd. by Bouchard D. F. - Oxford, 1977. - 240 p.
189. Foucault M. Madness and civilisation: A histoiry of insanity in the age of Reason. - N.Y., 1965. - XIII, 299 p.
190. Foucault M. Maladle mentale et psychologle. - P., 1962. - 108 p.
191. Foucault M. Mental illness and psychology. - N.Y., 1976. - 90 p.
192. Foucault M. Les mots et les choses: Une archeologie des sciences humalnes. - P., 1967. - 400 p.
193. Foucault M. Naissance de la clinique: Une archeologie du regard medical. - P., 1978. - 214 p.
194. Foucault M. Nietzsche, la geneologie, ITiistoire. // Hommage a Jean Hyppolite. - P., 1971. - P. 145–172.
195. Foucault M. The order of things: An archeology of human sciences. L., 1970. - XXIV, 387 p.
196. Foucault M. L'ordre du discours. - P.,1971. - 82 p.
197. Foucault M. Power/Knowledge: Sel. interv. a. other writings, 1972–1977. / Ed. with an afterword by Gordon C. - N.Y., 1980. - XII, 200р.
198. Foucault M. Qu'est-ce qu'un auteur? // Bulletin de la societe francaise de philosophie. - P., 1969. - № 63. - P. 73–104.
199. Foucault M. Raymond Roussel. - P., 1963. - 211 p.
200. Foucault M. Reponse a une question. // Esprit. - P., 1968. - № 36. - P. 850–874.
201. Foucault M. Le souci de soi: Histoire de la sexualite. - P., 1984. - Vol. 3. - 290 p.
202. Foucault M. Surveiller et punir: Naissance de la prison. - 1975. - 318р.
203. Foucault M. Theatrum phisophicum. // Critique. - P., 1970. - № 26. - P. 885–908.
204. Foucault M. L'usage des plalsirs: Histoire de la sexualite. - P., 1984.-Vol.2.-290 p.
205. Foucault M. Verite et pouvoir. // L'Arc. - P., 1977. - P. 16–26.
206. Foucault M. What is an author? // Screen. - L., 1979. - Vol. 20, No l.-P. 13–33.
207. Foucault M. A critical reader. / Ed. by Hoy D. - Oxford, 1986. - VII, 246 p.
208. Frank M. Was 1st Neostrukturalismus? — Frankfurt a. M., 1984. - 615 S.
209. Friedman S. S. Lyric subversions of narrative. // Reading narrative: Form, ethics, ideology / Ed. by Phelan J. - Columbus, 1989. -P. 162–185.
210. Friedman S. S. Post/poststructuralist feminist criticism: The politics of recuperation and negotiation. // New lit. history. - Charlottesvllle, 1991. - Vol. 22, № 2. - P. 465–590.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Новая книга Ильи Ильина продолжает его работу «Постструктурализм. Деконструктивизм. Постмодернизм» (Интрада, 1996), составляя с ней дилогию о постмодерне. Если в первой книге автор рассматривает в общих чертах концептуальный материал, послуживший основой постмодернизма, то в новой работе углубленно-исторически исследован сам постмодернизм в тридцатилетней перспективе своего существования. В новой книге на первый план выдвинуты психологические теории Жака Лакана и их восприятие теоретиками постмодерна, левый деконструктивизм, английский постструктурализм, теории «социального текста» и «культурной критики», феминизм, «необарочность» современной культуры, новая театральная культура (и, соответственно, театральность как свойство современного мира), а также вопрос о «начале и конце» постмодерной эпохи — проблема ее исторических границ, ее исчерпанности и открываемых ею новых перспектив.
А. Ф. Лосев "Античный космос и современная наука"Исходник электронной версии:А.Ф.Лосев - [Соч. в 9-и томах, т.1] Бытие - Имя - Космос. Издательство «Мысль». Москва 1993 (сохранено только предисловие, работа "Античный космос и современная наука", примечания и комментарии, связанные с предисловием и означенной работой). [Изображение, использованное в обложке и как иллюстрация в начале текста "Античного космоса..." не имеет отношения к изданию 1993 г. Как очевидно из самого изображения это фотография первого издания книги с дарственной надписью Лосева Шпету].
К 200-летию «Науки логики» Г.В.Ф. Гегеля (1812 – 2012)Первый перевод «Науки логики» на русский язык выполнил Николай Григорьевич Дебольский (1842 – 1918). Этот перевод издавался дважды:1916 г.: Петроград, Типография М.М. Стасюлевича (в 3-х томах – по числу книг в произведении);1929 г.: Москва, Издание профкома слушателей института красной профессуры, Перепечатано на правах рукописи (в 2-х томах – по числу частей в произведении).Издание 1929 г. в новой орфографии полностью воспроизводит текст издания 1916 г., включая разбивку текста на страницы и их нумерацию (поэтому в первом томе второго издания имеется двойная пагинация – своя на каждую книгу)
В настоящее время Мишель Фуко является одним из наиболее цитируемых авторов в области современной философии и теории культуры. В 90-е годы в России были опубликованы практически все основные произведения этого автора. Однако отечественному читателю остается практически неизвестной деятельность Фуко-политика, нашедшая свое отражение в многочисленных статьях и интервью.Среди тем, затронутых Фуко: проблема связи между знанием и властью, изменение механизмов функционирования власти в современных обществах, роль и статус интеллектуала, судьба основных политических идеологий XX столетия.
Мы призваны в общение. "Живой родник", 2004. № 3, с. 21–23.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Автор книги — немецкий врач — обращается к личности Парацельса, врача, философа, алхимика, мистика. В эпоху Реформации, когда религия, литература, наука оказались скованными цепями догматизма, ханжества и лицемерия, Парацельс совершил революцию в духовной жизни западной цивилизации.Он не просто будоражил общество, выводил его из средневековой спячки своими речами, своим учением, всем своим образом жизни. Весьма велико и его литературное наследие. Философия, медицина, пневматология (учение о духах), космология, антропология, алхимия, астрология, магия — вот далеко не полный перечень тем его трудов.Автор много цитирует самого Парацельса, и оттого голос этого удивительного человека как бы звучит со страниц книги, придает ей жизненность и подлинность.