Постструктурализм. Деконструктивизм. Постмодернизм - [100]
110. Brenkman J. Narcissus in the text. // Georg. rev. - N.Y., 1976. - Vol. 30. № 30. - P. 293–327.
111. Brooke-Rose Chr. The dissolution of character in the novel. // Reconstructing individualism: Autonomy, individuality, and the self in western thought. - Stanford, 1986. - P. 184–196.
112. Brooke-Rose Chr. A rhetoric of the unreal: Studies in narrative and structure, especially the fantastic. - Cambridge etc., 1981. - VII, 446р.
113. Brown D. The modernist self in twentieth century literature: A study in self-fragmentation. - Baslngstoke; L., 1989. - X, 206 p.
114. Butler Chr. After the Wake: An essay on the contemporary avantgarde. - Oxford, 1980. - XI, 177 p.
115. Butler Chr. Interpretation, deconstruction, and Ideology. - Oxford, 1986. -X, 159р.
116. Butor. — Р., 1969. - 94 p. (Arc; № 39).
117. Calvet L.-J. Roland Barthes: Un regard politique sur le signe. - P., 1973. - 184 p.
118. Caputo J. P. Radical hermeneutics: Repetition, deconstruction and the hermeneutical project. - Bloomington, 1987. - DC, 319 p.
119. Cavallari H. M. Understanding Foucault: Same sanity / other madness. // Semiotica. - Amsterdam, 1985. - Vol. 56, № 3/4. - P. 315–346.
120. Chase C. Transference as trope and persuaslo. // Discourse in psychoanalysis and literature. / Ed. by Rlramon-Kenan S. - L.; N.Y., 1987. - P. 211–229.
121. Cixous H. Le rire de la Meduse. // Arc. - P., 1975. - № 61. - P. 3–54.
122. Cousins M., Hussain A. Michel Foucault. - N.Y., 1984. - VII, 278 P.
123. Cressole M. Deleuze. - P., 1973. - 121 p.
123a. Critical inquiry. - Chicago, 1980. - Vol.7, No I. - 260 p.
124. Culler J. On deconstruction: Theory and criticism after structuralism. - L. etc., 1983. - 307 p.
125. Culler J. Structuralist poetics: Structuralism, lingistics and the study of literature. - Ithaca.1975. -XDC,301 p,
126. Dallenbach L. Le recit speculaire: Essai sur la mise en abyme. - P., 1977.-247 p.
126a. Davis D. Artculture: Essays on the post-modern. - N.Y., 1977. - XII, 176 p.
127. Deconstruction and criticism. / By Bloom H. et al. - N.Y.,1979. - DC, 256 p.
128. Deconstruction in context: Ut. a. philosophy. / Ed by Taylor M. C. - Chicago;L., 1986. -A4G p.
129. Deleuze C., Guattari F. Capitalisme et schizophrenic: L'Anti-Oedipe. - P., 1972. - 470 p.
130. Deleuze G., Guattari F. Dialogues. - P., 1977. - 177 p.
131. Deleuze G.,Guattari F. Difference et repetition. - P.,1968. - 409р.
132. Deleuze G. Foucault. - P., 1986. - 143 p.
133. Deleuze G., Guattari F. Kafka: Pour une litterature mineure. - P., 1975. - 159 p.
134. Deleuze G. Logique du sens. - P., 1969. - 392 p.
135. Deleuse G. Marcel Proust et les signes. - P., - 1964. - 91 p.
136. Deleuze G. Nietzsche et la philosophie. - P., 1962. - 235 p.
137. Deleuze G., Cuattari F. Rhizome. - P., 1976. - 74 p.
138. Deleuze G. Spinoza et le probleme de l'expression. - P., 1968. - 382р.
139. De Man P. Allegories of reading: Figural language in Rousseau, Nietzsche, Rilke, and Proust. - New Haven, 1979 — XI, 305 p.
140. De Man P. Blindness and Insight: Essays in the rhetoric of contemporaiy criticism.-N.Y., 1971.-XIII, 189р.
141. De Man P. Critical writings, 1953–1978. - Minneapolis, 1987. - LXXIV, 246 p.
142. De Man P. The resistance to theoiy. - Minneapolis, 1986. - XVIII, 137р.
143. Derrida J. La carte postale: De Socrate a Freud et au-dela. - P., 1980. - 560 p.
144. Derrida J. La dissemination. - P., 1972. - 406 p.
145. Derrida J. L' ecriture et difference. - P., 1967. - 439 p.
146. Derrida J. De Fesprit: Heidegger et la question. - P., 1987. - 186 P.
147. Derrida J. Glas. - P., 1974. - 291 p.
148. Derrida J. De la grammatologle. - P., 1967. - 448 p.
149. Derrida J. Of grammatology. - Baltimore, 1976. - LXXXVII, 396 P.
150. Derrida J. Umited, Inc. a b с // Glyph. - Baltimore, 1977. - № 2. -P. 162–254.
151. Derrida J. Marges — de la philosophie. - P., 1972. - XXV, 396 p.
152. Derrida J. Les morts de Roland Bartes. // Poetique. - P., 1981 — № 47. - p. 269–292.
153. Derrida J. Parages. — Р., 1986. - 289 р.
154. Derrida J. Le parergon. // Digraphe. № 3. - P., 1974. - P. 21–57.
155. Derrida J. Positions. - P., 1972. - 136 p.
156. Derrida J. Psyche: Inventions de l'autre. - P., 1987. - 652 p.
157. Derrida J. Signature, event, content. // Glyph. - Baltimore 1977 — No!.-P. 172–197.
158. Derrida J. Speech and phenomena and other essays on Husserl's theory of signs. - Evanston, 1973. - XIII, 166 p.
159. Derrida J. Structure, sign, and play in the discourse of human sciences. // The structuralist controvercy / Ed. by Macksey R., Donato E. - Baltimore, 1972. - P. 256–271.
160. Derrida J. The supplement of copula: Philosophy before linguistics. // Textual srtategies: Perspectives in post-structuralist criticism / Ed. and with an. introd. by Harari J. H. - L., 1980. - P. 82–120.
161. Derrida J. La voix et le phenomene: Introd. au probleme du signe dans la phenomenologie de Husserl. - P., 1967. - 119 p.
162. Derrida J. Writing and difference. - Chicago, 1978. - XX, 342 p.
163. De-Zwart S. H. Acquisitions du langage et developpement de la pensee, sous-systemes linguistiques et operations concretes — P 1967.-217 p.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Новая книга Ильи Ильина продолжает его работу «Постструктурализм. Деконструктивизм. Постмодернизм» (Интрада, 1996), составляя с ней дилогию о постмодерне. Если в первой книге автор рассматривает в общих чертах концептуальный материал, послуживший основой постмодернизма, то в новой работе углубленно-исторически исследован сам постмодернизм в тридцатилетней перспективе своего существования. В новой книге на первый план выдвинуты психологические теории Жака Лакана и их восприятие теоретиками постмодерна, левый деконструктивизм, английский постструктурализм, теории «социального текста» и «культурной критики», феминизм, «необарочность» современной культуры, новая театральная культура (и, соответственно, театральность как свойство современного мира), а также вопрос о «начале и конце» постмодерной эпохи — проблема ее исторических границ, ее исчерпанности и открываемых ею новых перспектив.
Статья из сборника «На суше и на море» — 1964.
Новая книга политического философа Артемия Магуна, доцента Факультета Свободных Искусств и Наук СПБГУ, доцента Европейского университета в С. — Петербурге, — одновременно учебник по политической философии Нового времени и трактат о сущности политического. В книге рассказывается о наиболее влиятельных системах политической мысли; фактически читатель вводится в богатейшую традицию дискуссий об объединении и разъединении людей, которая до сих пор, в силу понятных причин, остается мало освоенной в российской культуре и политике.
Предлагаемая вниманию читателей книга посвящена одному из влиятельнейших философских течений в XX в. — феноменологии. Автор не стремится изложить историю возникновения феноменологии и проследить ее дальнейшее развитие, но предпринимает попытку раскрыть суть феноменологического мышления. Как приложение впервые на русском языке публикуется лекционный курс основателя феноменологии Э. Гуссерля, читанный им в 1910 г. в Геттингене, а также рукописные материалы, связанные с подготовкой и переработкой данного цикла лекций. Для философов и всех интересующихся современным развитием философской мысли.
Занятно и поучительно прослеживать причудливые пути формирования идей, особенно если последние тебе самому небезразличны. Обнаруживая, что “авантажные” идеи складываются из подхваченных фраз, из предвзятой критики и ответной запальчивости — чуть ли не из сцепления недоразумений, — приближаешься к правильному восприятию вещей. Подобный “генеалогический” опыт полезен еще и тем, что позволяет сообразовать собственную трактовку интересующего предмета с его пониманием, развитым первопроходцами и бытующим в кругу признанных специалистов.
Данная работа представляет собой предисловие к курсу Санадиса, новой научной теории, связанной с пророчествами.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.