Постправда: Знание как борьба за власть - [116]
. (1990). Interpreting Sophistical Rhetoric: A Response to Schiappa // Philosophy and Rhetoric. No. 23. P. 218–228.
Prendergast C. (1986). Alfred Schutz and the Austrian School of Economics // American Journal of Sociology. No. 92. P. 1–26.
Price D. (1963). Little Science, Big Science. New York: Columbia University Press.
Prigogine I., Stengers I. (1984). Order out of Chaos. New York: Bantam.
Proctor R. (1991). Value-Free Science? Purity and Power in Modern Knowledge. Cambridge, MA: Harvard University Press.
Putnam H. (1978). Meaning and the Moral Sciences. London: Routledge.
Rabinbach A. (1990). The Human Motor: Energy, Fatigue and the Origins of Modernity. New York: Basic Books.
Rawls J. (1971). A Theory of Justice. Cambridge, MA: Harvard University Press.
Reisch G. (1991). Did Kuhn Kill Logical Positivism? // Philosophy of Science. No. 58. P. 264–277.
Ricoeur P. ([1965] 1970). Freud and Philosophy. New Haven, CT: Yale University Press.
Rorty R. (1979). Philosophy and the Mirror of Nature. Princeton: Princeton University Press.
Ross A. (ed.) (1996). Science Wars. Durham, NC: Duke University Press.
Ross D. (1991). The Origins of American Social Science. Cambridge, UK: Cambridge University Press.
Rothschild E. (2002). Economic Sentiments. Cambridge, MA: Harvard University Press.
Rushkoff D. (2010). Program or Be Programmed. New York: O/R Books.
Schiappa E. (1990a). Did Plato Coin Rhetorike? // American Journal of Philology. No. 111. P. 457–470.
Schiappa E. (1990b). Neo-Sophistic Rhetorical Criticism or the Historical Reconstruction of Sophistic Doctrines? // Philosophy and Rhetoric. No. 23. P. 192–217.
Schiff T. (2006). Know It All: Can Wikipedia Conquer Expertise? // New Yorker. 31 July.
Schomberg R. von (2006). The Precautionary Principle and Its Normative Challenges // Implementing the Precautionary Principle: Perspectives and Prospects / ed. by E. Fisher, J. Jones, R. von Schomberg. Cheltenham: Edward Elgar. P. 19–42.
Schomberg R. von (2013). A Vision of Responsible Research and Innovation // Responsible Innovation / ed. by R. Owen, M. Heintz, J. Bessant. London: John Wiley. P. 51–74.
Schumpeter J. (1942). Capitalism, Socialism and Democracy. New York: Harper & Row.
Schutz A. (1946). The Well-Informed Citizen: An Essay on the Social Distribution of Knowledge // Social Research. No. 13. P. 463–478.
Sellars W. (1963). Science, Perception and Reality. London: Routledge and Kegan Paul.
Sennett R. (1977). The Fall of Public Man. New York: Alfred Knopf.
Serres M., Latour B. (1995). Conversations on Science, Culture, and Time. Ann Arbor: University of Michigan Press.
Shapin S., Schaffer S. (1985). Leviathan and the Air-Pump. Princeton: Princeton University Press.
Shaplin A. (2009). The Tragedy of Thomas Hobbes. London: Oberon.
Simon H. (1947). Administrative Behaviour. New York: Macmillan.
Simon H. ([1969] 1981). The Sciences of the Artificial. 2nd ed. Cambridge, MA: MIT Press.
Sismondo S. (2017). Post-Truth? // Social Studies of Science. No. 47(1). P. 3–6.
Smil V. (2001). Enriching the Earth. Cambridge, MA: MIT Press.
Smolin L. (2006). The Trouble with Physics. New York: Houghton Mifflin.
Stinchcombe A. (1990). Information and Organizations. Berkeley: University of California Press.
Stokes D. (1997). Pasteur’s Quadrant: Basic Science and Technological Innovation. Washington, DC: Brookings Institution Press.
Strauss L. ([1948] 2000). On Tyranny. Chicago: University of Chicago Press.
Sunstein C. (2001). Republic.com. Princeton: Princeton University Press.
Swanson D. (1986). Undiscovered Public Knowledge // Library Quarterly. No. 56(2). P. 103–118.
Taleb N.N. (2012). Antifragile. London: Allen Lane.
Tetlock P. (2003). Thinking the Unthinkable: Sacred Values and Taboo Cognitions // Trends in Cognitive Science. No. 7(7). P. 320–324.
Tetlock P. (2005). Expert Political Judgement: How Good Is It? How Can We Know? Princeton: Princeton University Press.
Tetlock P., Gardner D. (2015). Superforecasting: The Art and Science of Prediction. New York: Crown Publishers.
Thompson M., Ellis R., Wildavsky A. (1990). Cultural Theory. Boulder, CO: Westview Press.
Tkacz N. (2015). Wikipedia and the Politics of Openness. Chicago: University of Chicago Press.
Toffler A. (1970). Future Shock. New York: Random House.
Tollison R. (ed.) (1985). Smoking and Society: Toward a More Balanced Assessment. Lanham, MD: Lexington Books.
Turner S. (2003). Liberal Democracy 3.0. London: Sage.
Turner S. (2010). Explaining the Normative. Cambridge, UK: Polity Press.
Turner S., Factor R. (1994). Max Weber: The Lawyer as Social Thinker. London: Routledge.
Tuvel R. (2017). In Defence of Transracialism // Hypatia. No. 32. P. 263–278.
Vaihinger H. ([1911] 1924). The Philosophy of ‘As If’. London: Routledge and Kegan Paul.
Wark M. (2004). A Hacker Manifesto. Cambridge, MA: Harvard University Press.
Wendt A. (2015). Quantum Mind and Social Science. Cambridge, UK: Cambridge University Press.
White M. (1949). Social Thought in America: The Revolt against Formalism. New York: Viking Press.
Woolgar S. (1991). Configuring the User: The Case of Usability Trials // A Sociology of Monsters: Essays on Power, Technology and Domination / ed. by J. Law. London: Routledge. P. 58–97.
Автор книги профессор Георг Менде – один из видных философов Германской Демократической Республики. «Путь Карла Маркса от революционного демократа к коммунисту» – исследование первого периода идейного развития К. Маркса (1837 – 1844 гг.).Г. Менде в своем небольшом, но ценном труде широко анализирует многие документы, раскрывающие становление К. Маркса как коммуниста, теоретика и вождя революционно-освободительного движения пролетариата.
Из кн.: Афонасин Е.В. Античный гностицизм. СПб, 2002, с. 321–340.
Книга дает возможность проследить становление и развитие взглядов гуманистов Возрождения на человека и его воспитание, составить представление о том, как мыслители эпохи Возрождения оценивали человека, его положение и предназначение в мире, какие пути они предусматривали для его целенаправленного формирования в качестве разносторонне развитой и нравственно ответственной личности. Ряд документов посвящен педагогам, в своей деятельности руководствовавшимся гуманистическими представлениями о человеке.Книга обращена к широкому кругу читателей.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Атеизм стал знаменательным явлением социальной жизни. Его высшая форма — марксистский атеизм — огромное достижение социалистической цивилизации. Современные богословы и буржуазные идеологи пытаются представить атеизм случайным явлением, лишенным исторических корней. В предлагаемой книге дана глубокая и аргументированная критика подобных измышлений, показана история свободомыслия и атеизма, их связь с мировой культурой.
Блез Паскаль принадлежит к тем редким в истории европейской культуры представителям, которые сочетали в своем творческом даровании гений ученого и изобретателя, глубину философской мысли и талант замечательного писателя.В книге особое внимание уделяется систематическому анализу философских взглядов Паскаля (его онтологии, методологии, гносеологии в целом, диалектике, учению о человеке, этике и др.), что в нашей историко-философской науке делается впервые, а также прослеживается его драматичный жизненный путь.Книга рассчитана на преподавателей, аспирантов, студентов и широкий круг читателей, интересующихся историей философии.
Книга историка и социолога Бориса Кагарлицкого посвящена становлению современного государства и его роли в формировании капитализма. Анализируя развитие ведущих европейских империй и Соединенных Штатов Америки, автор показывает, насколько далек от истины миф о стихийном возникновении рыночной экономики и правительстве, как факторе, сдерживающем частную инициативу. На протяжении столетий государственная власть всей своей мощью осуществляла «принуждение к рынку».В книге использован широкий спектр источников, включая английские и американские периодические издания XVIII и XIX века.
В классической работе выдающегося американского исторического социолога Баррингтона Мура-младшего (1913–2005) предлагается объяснение того, почему Британия, США и Франция стали богатыми и свободными странами, а Германия, Россия и Япония, несмотря на все модернизационные усилия, пришли к тоталитарным диктатурам правого или левого толка. Проведенный автором сравнительно-исторический анализ трех путей от аграрных обществ к современным индустриальным – буржуазная революция, «революция сверху» и крестьянская революция – показывает, что ключевую роль в этом процессе сыграли как экономические силы, так и особенности и динамика социальной структуры. Книга адресована историкам, социологам, политологам, а также всем интересующимся проблемами политической, экономической и социальной модернизации.
Роджер Скрутон, один из главных критиков левых идей, обращается к творчеству тех, кто внес наибольший вклад в развитие этого направления мысли. В доступной форме он разбирает теории Эрика Хобсбаума и Эдварда Палмера Томпсона, Джона Кеннета Гэлбрейта и Рональда Дворкина, Жана-Поля Сартра и Мишеля Фуко, Дьёрдя Лукача и Юргена Хабермаса, Луи Альтюссера, Жака Лакана и Жиля Делёза, Антонио Грамши, Перри Андерсона и Эдварда Саида, Алена Бадью и Славоя Жижека. Предметом анализа выступает движение новых левых не только на современном этапе, но и в процессе формирования с конца 1950-х годов.
В монографии проанализирован и систематизирован опыт эмпирического исследования власти в городских сообществах, начавшегося в середине XX в. и ставшего к настоящему времени одной из наиболее развитых отраслей социологии власти. В ней представлены традиции в объяснении распределения власти на уровне города; когнитивные модели, использовавшиеся в эмпирических исследованиях власти, их методологические, теоретические и концептуальные основания; полемика между соперничающими школами в изучении власти; основные результаты исследований и их импликации; специфика и проблемы использования моделей исследования власти в иных социальных и политических контекстах; эвристический потенциал современных моделей изучения власти и возможности их применения при исследовании политической власти в современном российском обществе.Книга рассчитана на специалистов в области политической науки и социологии, но может быть полезна всем, кто интересуется властью и способами ее изучения.