Поп и мужик. Русские народные сказки - [19]
деньги выручу.
Вытащил сундук в сени и давай его ворочать.
Дьякон закричал:
— А, пусти Ванька! Вот тебе сто рублей.
Получил казак деньги, побежал к попу.
— Вот тебе, говорит, батюшка, сто рублей
денег. Я ваш сундук выручил.
Поп обрадовался, взял сто рублей денег
и купил четверть вина. И пошли домой и целые
сутки пили. Потом утром позавтракали
и пошли опять дрова рубить. Пришли в лес, казак
опять топор забыл. Поп заругался.
— Негодяй, второй раз без топора в лес идешь.
— Молчи, батюшка, наживем деньги.
Сам побежал домой, видит—на кухне попадья
с дьяконом. И начал в стену стучать. Дьякон
и говорит.
— Матка, опять казак прибежал. Что нам
делать?
Попадья и говорит:
— Садись в большой комод, я тебя запру;
наверное того не утащит.
Дьякон сел, попадья заперла. Казак притащил
веревку, связал комод и говорит:
— Матушка, подсоби-ка вытащить.
— Что ты,— говорит, — казак, с ума сошел?
Куда потащишь комод?
— Молчи, матушка. В городе очень комоды
дороги. Двести рублей возьму.
Попадье делать нечего. Взяли и давай тащить.
Вытащили в сени. Казак и говорит:
— Опускай по лестнице.
А дьякон и закричал:
— Отпусти, Ваня, вот тебе двести рублей.
Взял казак с дьякона двести рублей, побежал
к попу.
— Вот тебе, батюшка, за твой шкап двести
рублей.
Поп обрадовался.
— Вот, слава богу, попал на казака, триста
рублей выручил, а прожил всего неделю. Не
будем дрова рубить, а будем вино пить.
Пошли домой и купили целое ведро вина.
И пили целую неделю. Потом утром позавтракали
и пошли в лес дров рубить. А казак опять
топор забыл.
— Батюшка,— говорит,—я опять забыл топор.
— Дурак ты, третий раз пришел рубить дрова,
а все без топора.
— Молчи, батюшка, дело поправится.
И побежал домой. Прибегает домой и спрашивает:
— Где матушка?
— В бане,—говорят —матушка.
Прибежал казак к бане и слушает, а попадья
в бане с дьяконом. Отбежал казак назад и кричит:
— Батюшка, мыло-то возьми и веников-то
не взял.
А дьякон попадье и говорит.
— Матка, казак с попом идут. Мне куда
деваться?
Попадья и говорит:
— Вались в короб с золой, который перед тобой.
Дьякон, не одевшись, нагой, бросился в золу.
Казак тащит рогожу и веревку, закрыл короб и
завязал. Подкатил колеса. Поставил короб на
колеса и покатил в город. Попадья кричит:
— Что ты, Ванька, делаешь?
— Молчи, матушка, в городе зола дорога.
Катит себе казак золу в город. Попадается
навстречу полк солдат.
— Чего, мужичок, катишь?
— Чорта, батюшки.
— Где ты его взял?
— На озере ловил и изловил.
— Куда его катишь?
— Вашему полковнику показать.
— Покажи нам.
— Вы упустите.
— Нет, не упустим, мужичок. Мы станем в шеренгу
и не упустим.
На том уговорились.
— Если не упустите, пятнадцать копеек за
смотр с человека, а если упустите — двадцать.
— Ну, хорошо, согласны. Показывай!
Стали солдаты в шеренгу, Ванька закатился
на середину, развязал короб, захватил дьякона
за косу и вынул его из золы. Ведет его, а сам
подсказывает:
— Кричи, да свистни, а сам бегом домой, солдаты
тебя и пропустят.
Дьякон выскочил, свистнул и закричал. Солдаты
испугались и дали дьякону дорогу. Дьякон побежал
домой, только крысы играют. Λ солдаты
наклали казаку целый короб денег. Казак покатился
к попу с деньгами.
— Вот, батюшка, что я за вашу золу выручил.
Подсчитай-ка. Поп обрадовался.
— Не будем считать, все без счета пропьем.
Набрали вина и покатились домой. Пили
вино целую неделю.
Потом надоело казаку жить у попа. Задумал
поскорее до срока дожить. В один
день он шел с письмом по деревне. Попадает
ему навстречу рыбак. У рыбака рыба крупная,
а никто не берет. Казак посмотрел рыбу и
говорит:
— Послушай, рыбак, поезжай к нашей попадье
и скажи, что рыба с секретом: кого накормишь,
тот и помрет. Она всю рыбу заберет, дорогую
плату даст.
Рыбак послушал и поехал к попадье.
— Вот, матушка, — говорит, — не угодно ли
рыбки вам? Рыбка крупная, хорошая, щуки и
лещи, а, главное с секретом: кого накормишь,
тот и помрет.
Попадья всю рыбу взяла и хорошую плату
дала. На другой день напекла пирогов, посадила
попа с казаком есть. Казак и говорит попу:
— Батюшка, я вас все слушал. А сегодня
ты меня послушай.
— Хорошо,— говорит поп,—я послушаю тебя.
А сам думает: ≪Наживет казак денег≫.
Казак и говорит попу:
— Смотри, батюшка, что я буду делать, то и
ты делай.
Казак наелся пирогов и повалился на лавку,
а поп за него. Попадья отдернула стол, и они
упали на пол и сделались, как мертвые. Попадья
сейчас за дьяконом. Дьякон пришел и говорит:
— Надо оттащить их к дверям, чего им тут
лежать.
Оттащили к дверям и закрыли платьем.
— Ну,—говорит,—матушка, у нас всяко бывало,
но по-волчьи не бывало.
— А как мы будем по-волчьи?
— У тебя есть волчье пальто, а у меня есть
волчий тулуп.
Вывернули пальто и тулуп на левую сторону
и стали, как два волка.
— Матка,— говорит дьякон,—у волка-то есть
хвост. Возьми, у попа есть кропило на божнице.
А поп не мог стерпеть:
— Мать, не тронь кропила.
Эти волки разбежались, только гром прошел.
Казак встал и говорит попу:
— Ну, батюшка, давай расчет. Видел как по
избе волки бегают?
Поп притащил ему сто рублей и отдал ему
все деньги, которые он от дьякона получил.
Ο ΠΟПΕ И ЕГО РАБОТНИКЕ МИКОЛКЕ
Жил-был поп. У него был работник Миколка≫.
Раз поехал поп с Миколкой сено косить.
Приехали на покос. Миколка говорит попу:
В этом уникальном подарочном издании вы познакомитесь со сказками, записанными в Орловской губернии в начале XX века. Впервые собрание сказок Иосифа Каллиникова было издано в 1998 году. Позднее орловские сказки вошли в региональную программу изучения фольклора в школе, а также в учебный курс «Литература родного края». Уверены, что со многими сказочными героями и сказочными сюжетами вы встретитесь впервые. Книга поможет открыть мир русской народной сказки, лучше узнать историческое прошлое Орловского края.
В сборник вошли наиболее популярные сказки народов нашей страны в литературной обработке известного собирателя фольклора М. Булатова (1913—1963). Книга впервые увидела свет в 1953 году и с тех пор выдержала несколько изданий.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Издание представляет собой ярко иллюстрированную русскую народную сказку в обработке Л. Елисеевой для чтения родителями детям.В формате pdf A4 сохранен издательский дизайн.
В сборник «Баба-яга и Кощей Бессмертный» вошли сказки о самых известных мифологических персонажах. Книга будет полезна при подготовке к изучению рус-ских народных сказок и их героев в начальной школе. Рисунки И. ЦыганковаДля младшего школьного возраста.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Русская народная сказка в авторском пересказе. Рисунки Анатолия Григорьевича Слепкова. Для дошкольного возраста.
«В то давнее время, когда мир был наполнен лешими, ведьмами да русалками, когда реки текли молочные, берега были кисельные, а по полям летали жареные куропатки, в то время жил-был царь по имени Горох с царицей Анастасией Прекрасной; у них было три сына-царевича…».