Политика и литературная традиция. Русско-грузинские литературные связи после перестройки - [131]
Тарасов А. Бритоголовые: Новая профашистская молодежная субкультура в России // Дружба народов. 2000. № 2. С. 130–150.
Тарковский А. Волшебные горы. Поэзия Грузии: Избр. стихотворения. Тб., 1978.
Татишвили В. Грузины в Москве. Тб., 1950.
Творческие союзы в СССР: Организационно-правовые вопросы. М., 1970.
Тихон (архимандрит, Шевкунов). Августин // Москва. 2011. № 1. С. 226–240.
Ткешелашвили Г. Литературный Тбилиси (маршрут дружбы народов). Тб., 1958.
Тлостанова М. Деколониальные гендерные эпистемологии. М., 2009.
Тлостанова М. Жить никогда, писать ниоткуда. Постсоветская культура и эстетика транскультурации. М.: УРСС, 2004.
Тлостанова М. О произвольности географии, или Почему мы исчезаем // Личность. Культура. Общество. 2012. Т. 14. № 69/70. С. 95–108.
Тлостанова М. От философии мультикультурализма к философии транскультурализма. М., 2008.
Толкачев С. П. Мультикультурализм в постколониальном пространстве и кросс-культурная английская литература [Электронный ресурс] // Информационно-гуманитарный портал «Знание. Понимание. Умение». 2013. № 1. http://www.zpu-journal.ru/e-zpu/2013/1/Tolkachev_Multiculturalism-Cross-cultural-Literature.
Тополев А. Отношения России с государствами постсоветского пространства (1992–2008) в оценках американских и британских исследователей: Дисс. … канд. ист. наук. М., 2014.
Торбаков И. «Осколки разбитого вдребезги»: Историческое поражение имперского проекта // Ab Imperio. 2001. № 1. С. 391–435.
Торжество социалистической демократии // Известия. 25.06.1987.
Точка зрения Виктора Астафьева // Даугава. 1990. № 6. С. 80–81.
Тульчинская М. На холмах Грузии // Нева. 2005. № 4. С. 99–103.
Турашвили Д. / ტურაშვილი დ. იყო და არა იყო რა / Было ли, не было ли // tsheli shokoladi. 2008. Авг. – сент. № 41.
Турашвили Д. ჯინსების თაობა / Поколение джинс (Побег из СССР). Тб., 2008. http://loveread.ec/read_book.php?id=56457&p=1.
Тухарели Д. В русле встречных потоков // Русский клуб. 2011. № 11.
Тухарели Д. До дней последних // Русский клуб. 2011. № 3.
Тухарели Д. Разные судьбы – дело одно // Русский клуб. 2012. № 8. С. 48–49.
Тухарели Д. Этапы большого пути // Русский клуб. 2011. № 5. С. 48–49.
Угаров М. Море. Сосны // Новый мир. 2010. № 5. С. 92–135.
Успенский В. Типология изображений русских медведей в европейской карикатуре XVIII – первой трети XIX века // Русский медведь. История, семиотика, политика: Сб. М., 2012. С. 87–88.
Ушакин С. «Нам этой болью дышать?»: О травме, памяти и сообществах // Травма: пункты / Сост. С. Ушакин. М.: Новое литературное обозрение, 2009. С. 5–41.
Фадеев А. За тридцать лет. 2-e изд. М., 1959.
Филина М. «Я буду вашим толмачом в России…»: К 110-летию со дня рождения С. Есенина // На холмах Грузии. 2005. № 2. http://kholmy-gruzii.klamurke.com/index.htm.
Филина М. Борис Пастернак в Грузии. Тб.: Русский клуб, 2014.
Филина М. О преподавании русской литературы в иноязычной среде в новом историческом контексте (на примере вузов Грузии) // Русская литература в иностранной аудитории: Сб. научных трудов. СПб.: Изд-во РГПУ им. А. И. Герцена, 2014. С. 253–262.
Хабибулин Ю. Фуршет на летном поле // Молодая гвардия. 2012. № 4. С. 233–252.
Хабибулин Ю. Апрель 89-го. https://proza.ru/2014/07/18/926.
Хабибулин Ю. Брат // Наш современник. 2008. № 4. С. 142–147.
Хабибулин Ю. Небоевые потери. 2014. http://zhurnal.lib.ru/h/habibulin_j_d/indexdate.shtml.
Хардт М., Негри А. Империя (2000). М.: Праксис, 2004.
Хведелидзе Б. Мышиный вкус // Октябрь. 2011. № 2. С. 125–135.
Хведелидзе Б. თაგვის გემო / Мышиный вкус. Тб., 2009.
Хирш М. фон. Иллюзия бесконечности // Октябрь. 2007. № 4.
Хихадзе Л. Из истории восприятия русской литературы в Грузии. Тб., 1978.
Хихадзе Л. Д. К вопросу об изменчивости восприятия литературных явлений (на материале восприятия наследия Лермонтова в Грузии) // Труды ТГУ. 1977. Т. 191. С. 29–37.
Хихадзе Л. Д. Литература в движении (русско-грузинские диалоги). Тб., 2003.
Хихадзе Л. Д. Об одном аспекте в грузинской рецепции М. Ю. Лермонтова // Русская литература. 1977. № 2. С. 87–92.
Хобсбаум Э. Изобретение традиций // Вестник Евразий. 2001. № 1. С. 47–62.
Художественный перевод. Взаимодействие и взаимообогащение литератур: Сб. статей. Ереван: Ереванский университет, 1973.
Цагарели А. Грамоты и другие исторические документы XVIII-го столетия, относящиеся к Грузии. Т. 2. Вып. 2. 1902.
Цимбаев К. «Великая Германия». Формирование немецкой национальной идеи накануне Первой мировой войны. М., 2015.
Ципурия Б. Грузинский текст в советском/постсоветском/постмодернистском контексте. Тб.: Изд-во Ун-та им. Ильи Чавчавадзе, 2016.
Цурикова Г. Тициан Табидзе: Жизнь и поэзия. СПб.: Росток, 2015.
Цурикова Г. Тициан Табидзе: Жизнь и поэзия. Л., 1971.
Цуциев А. Русские и кавказцы. Русские и кавказцы: по ту сторону дружбы народов // Дружба народов. 2005. № 10. C. 77–84.
Чавчавадзе И. Записки проезжего // Кавкасиони. 1989. № 6. С. 37–48.
Чансес Э. Андрей Битов: Экология вдохновения. СПб., 2006.
Чантурия Т. Грузинская ССР // Известия. 07.04.1988.
Чередниченко С. Путешественник по империи // Вопросы литературы. 2012. № 4. С. 163–174.
Чиладзе Т. Памяти Иосифа Бродского // Литературули Сакартвело (Литературная Грузия; на груз. яз.). 1996. 2–9 февраля. № 5 (3058).
Пища всегда была нашей естественной и неизбежной потребностью, но отношение к ней менялось с изменением социальных условий. Красноречивым свидетельством этого является тот огромный интерес к разнообразным продуктам питания, к их природе и свойствам, который проявляет сегодня каждый из нас. Только, достигнув высокого уровня жизни и культуры, человек, свободный от проблемы — где и как добыть пищу, имеет возможность выбирать из огромного ассортимента высококачественных продуктов то, что отвечает его вкусу, что полезнее и нужнее ему, и не только выбирать, но и руководить своим питанием, строить его сообразно требованиям науки о питании и запросам собственного организма.
Курс по скорочтению рассчитан на четыре недели. Имея дело с чтением, наиболее важным является наслаждение им. Не важно, что вы читаете: техническую литературу, детские книжки, романы или статьи в журналах, наслаждение – самый важный компонент эффективного чтения. Расслабьтесь, позвольте интересу завладеть вами... .
В работе проанализированы малоисследованные в нашей литературе социально-культурные концепции выдающегося немецкого философа, получившие названия «радикализации критического самосознания индивида», «просвещенной общественности», «коммуникативной радициональности», а также «теоретиколингвистическая» и «психоаналитическая» модели. Автором показано, что основной смысл социокультурных концепций Ю. Хабермаса состоит не только в критико-рефлексивном, но и конструктивном отношении к социальной реальности, развивающем просветительские традиции незавершенного проекта модерна.
Пражская весна – процесс демократизации общественной и политической жизни в Чехословакии – был с энтузиазмом поддержан большинством населения Чехословацкой социалистической республики. 21 августа этот процесс был прерван вторжением в ЧССР войск пяти стран Варшавского договора – СССР, ГДР, Польши, Румынии и Венгрии. В советских средствах массовой информации вторжение преподносилось как акт «братской помощи» народам Чехословакии, единодушно одобряемый всем советским народом. Чешский журналист Йозеф Паздерка поставил своей целью выяснить, как в действительности воспринимались в СССР события августа 1968-го.
Книга посвящена первой успешной вооруженной революции в Латинской Америке после кубинской – Сандинистской революции в Никарагуа, победившей в июле 1979 года.В книге дан краткий очерк истории Никарагуа, подробно описана борьба генерала Аугусто Сандино против американской оккупации в 1927–1933 годах. Анализируется военная и экономическая политика диктатуры клана Сомосы (1936–1979 годы), позволившая ей так долго и эффективно подавлять народное недовольство. Особое внимание уделяется роли США в укреплении режима Сомосы, а также истории Сандинистского фронта национального освобождения (СФНО) – той силы, которая в итоге смогла победоносно завершить революцию.
В книге рассматриваются индивидуальные поэтические системы второй половины XX — начала XXI века: анализируются наиболее характерные особенности языка Л. Лосева, Г. Сапгира, В. Сосноры, В. Кривулина, Д. А. Пригова, Т. Кибирова, В. Строчкова, А. Левина, Д. Авалиани. Особое внимание обращено на то, как авторы художественными средствами исследуют свойства и возможности языка в его противоречиях и динамике.Книга адресована лингвистам, литературоведам и всем, кто интересуется современной поэзией.
В книге делается попытка подвергнуть существенному переосмыслению растиражированные в литературоведении канонические представления о творчестве видных английских и американских писателей, таких, как О. Уайльд, В. Вулф, Т. С. Элиот, Т. Фишер, Э. Хемингуэй, Г. Миллер, Дж. Д. Сэлинджер, Дж. Чивер, Дж. Апдайк и др. Предложенное прочтение их текстов как уклоняющихся от однозначной интерпретации дает возможность читателю открыть незамеченные прежде исследовательской мыслью новые векторы литературной истории XX века.
Книга известного литературоведа посвящена исследованию самоубийства не только как жизненного и исторического явления, но и как факта культуры. В работе анализируются медицинские и исторические источники, газетные хроники и журнальные дискуссии, предсмертные записки самоубийц и художественная литература (романы Достоевского и его «Дневник писателя»). Хронологические рамки — Россия 19-го и начала 20-го века.
Если рассматривать науку как поле свободной конкуренции идей, то закономерно писать ее историю как историю «победителей» – ученых, совершивших большие открытия и добившихся всеобщего признания. Однако в реальности работа ученого зависит не только от таланта и трудолюбия, но и от места в научной иерархии, а также от внешних обстоятельств, в частности от политики государства. Особенно важно учитывать это при исследовании гуманитарной науки в СССР, благосклонной лишь к тем, кто безоговорочно разделял догмы марксистско-ленинской идеологии и не отклонялся от линии партии.