Политика Англии в Африке - [37]
Английские колониальные стратеги в этот период начинают широко использовать так называемую доктрину многорасового партнерства, которая была ими впервые опробована в Федерации Родезии и Ньясаленда. Накопленный опыт «расового сотрудничества» они перенесли на другие территории — Кению, Танганьику, Уганду. Теоретически принцип такого сотрудничества означал разделение законодательной и исполнительной власти между европейцами, африканцами и выходцами из Азии. Фактически это сотрудничество сводилось к «сотрудничеству всадника и лошади», при котором реальная власть сохранялась в руках белого меньшинства, а африканцы должны были довольствоваться иллюзией участия в управлении своей страной. Но этот очередной маневр английского колониализма уже не мог быть достаточно эффективным сдерживающим средством, чтобы остановить бурно нараставший поток освободительного движения.
В этот период началось отступление английского империализма. Спасение английских владений в Африке, создание таких условий, при которых национально-освободительное движение не оказалось бы доминирующим фактором в политической жизни колоний, стало главной задачей британской колониальной политики.
Эта задача оказалась Англии не по плечу. Провал Суэцкой авантюры убедил английских империалистов в том, что в условиях существования могучего социалистического лагеря попытки подавить освободительное движение с помощью силы обречены на провал. В марте 1957 г. была пробита брешь в крепостных стенах Британской империи в Африке. Народ бывшей английской колонии Золотой Берег взял политический контроль над страной в свои руки и провозгласил независимую Республику Гана. Эта дата открыла новый этап национально-освободительной борьбы и колониальной политики Англии в Африке.
Основной причиной национально-освободительного движения в Кении был колониальный гнет. В этой английской колонии господствовали 30 тыс. европейцев, а 5,5 млн. африканцев жили в условиях голода, нищеты и были лишены всяких демократических прав. Народности кикуйю, балухья, луо, масаи, акамба колонизаторы загнали в отдаленные и неплодородные районы, где для коренных жителей страны были устроены резерваты. Один путешественник, посетивший Кению в начале 50-х годов, писал: «Уже после моей первой поездки для меня стало совершенно очевидно, что народу кикуйю не хватает земли… Чтобы заработать деньги для уплаты налогов, они должны идти работать на белого человека. „Принудительный труд“ — это, возможно, грубый термин, но мне кажется, что только он может дать представление об условиях, в которых живет этот несчастный народ» [190].
Средняя заработная плата европейцев в 15 раз превышала заработную плату африканцев[191]. Африканцам запрещалось жить в кварталах или гостиницах, где живут белые, посещать рестораны, театры, кино, которые посещают белые[192]. Жестокие репрессии, полицейский террор, вооруженное подавление демократических сил — вся система беспощадной колониальной диктатуры европейского меньшинства вызывала протест народа и поднимала его на борьбу против колонизаторов.
Важнейшей особенностью послевоенного этапа национально-освободительного движения в Африке было создание общенациональных организаций. Такой общенациональной организацией, возглавившей освободительную борьбу народов Кении, стала созданная в 1944 г. Ассоциация африканцев Кении, переименованная в 1946 г. в Союз африканцев Кении (САК). Председателем Союза африканцев был избран Джомо Кениата. В отличие от прежних патриотических организаций, которые имели ярко выраженную этническую окраску и включали в себя преимущественно представителей кикуйю, Союз африканцев Кении объединил не только эту народность, но и меру, эмбу, акамба, масан и др. Не менее широк был и социальный состав Союза: он включал представителей рабочих, крестьян, национальной буржуазии и национальной интеллигенции. Задачи общенациональной организации заключались в борьбе за мирное достижение самоуправления в колонии, за ликвидацию расовой дискриминации, за расширение представительства африканцев в Законодательном совете, за выделение в пользу африканцев части земель из правительственного фонда, за введение всеобщего начального обучения и улучшение условий жизни африканского населения. К октябрю 1952 г. САК насчитывал 50 местных отделений, объединяющих около 150 тыс. членов[193].
Союз африканцев Кении стал значительной политической силой в колонии. Его руководители организовывали многотысячные митинги, на которых часто в САК вступали сотни и тысячи новых членов[194]. Союз африканцев Кении совместно с Восточноафриканским Конгрессом профсоюзов провел в 1950 г. всеобщую забастовку в Найроби. После подавления забастовки Восточноафриканский конгресс профсоюзов был запрещен, а профсоюзные лидеры Макан Сингх, Фред Кубаи, а также несколько сотен рабочих были арестованы и брошены в тюрьмы. В марте 1950 г. патриотические организации Кении провели массовый митинг с участием более 20 тыс. рабочих, на котором была принята резолюция с требованием полной независимости и суверенитета восточноафриканских колоний Англии.
В представленной монографии рассматривается история национальной политики самодержавия в конце XIX столетия. Изучается система государственных учреждений империи, занимающихся управлением окраинами, методы и формы управления, система гражданских и военных властей, задействованных в управлении чеченским народом. Особенности национальной политики самодержавия исследуются на широком общеисторическом фоне с учетом факторов поствоенной идеологии, внешнеполитической коньюктуры и стремления коренного населения Кавказа к национальному самовыражению в условиях этнического многообразия империи и рыночной модернизации страны. Книга предназначена для широкого круга читателей.
Публикация документа, содержащего программу ликвидации планового хозяйства и перехода к рыночным отношениям в РСФСР. Разработана по поручению 3 (внеочередного) съезда народных депутатов РСФСР, проходившего с 28 марта по 5 апреля 1991 г. На съезде заслушан доклад председателя Верховного совета РСФСР Б. Н. Ельцина «О политическом и социально-экономическом положении в РСФСР и мерах по выходу из кризиса»; содоклады народных депутатов РСФСР Захарова М. Л., Исакова В. Б.; О национально-государственном устройстве РСФСР (О Федеративном договоре); Об итогах референдума РСФСР; О Договоре о Союзе Суверенных республик; утвержден Генеральный прокурор РСФСР. Публикация программы предназначалась для депутатов, избранных на съезде.
Книга посвящена более чем столетней (1750–1870-е) истории региона в центре Индии в период радикальных перемен – от первых контактов европейцев с Нагпурским княжеством до включения его в состав Британской империи. Процесс политико-экономического укрепления пришельцев и внедрения чужеземной культуры рассматривается через категорию материальности. В фокусе исследования хлопок – один из главных сельскохозяйственных продуктов этого района и одновременно важный колониальный товар эпохи промышленной революции.
Успехи консервативного популизма принято связывать с торжеством аффектов над рациональным политическим поведением: ведь только непросвещённый, подверженный иррациональным страхам индивид может сомневаться в том, что современный мир развивается в правильном направлении. Неожиданно пассивный консерватизм умеренности и разумного компромисса отступил перед напором консерватизма протеста и неудовлетворённости существующим. Историк и публицист Илья Будрайтскис рассматривает этот непростой процесс в контексте истории самой консервативной интеллектуальной традиции, отношения консерватизма и революции, а также неолиберального поворота в экономике и переживания настоящего как «моральной катастрофы».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Выступление на круглом столе "Российское общество в контексте глобальных изменений", МЭМО, 17, 29 апреля 1998 год.