Политические идеи XX века - [51]
и реальные нужды людей, и его эффективность определяется достигнутыми результатами, в то время как тоталитарный режим объявляет своей целью благополучие будущих поколений вне всякой связи с потребностями настоящего, а его становление непосредственно зависит от идеологического обеспечения. Без пропаганды тоталитаризм остался бы чисто теоретическим проектом, для него слова пропаганды заменяют отрицаемые им реалии.
Сраницы MeinKampf, посвящённые пропаганде (461 и след., 575 и след.), отражают интуитивное и необычайно глубокое знание психологии толпы. Автор рисует портрет типичного человека толпы: ленивого, полного предрассудков, целиком находящегося во власти своего инстинкта, чувствительного и обуреваемого страстями. Создаётся впечатление, что Гитлер описывает свою добычу, и, скорее всего, так оно и есть. Самое удивительное состоит в том, что ему удалось выработать для себя особые приёмы промывания мозгов. Обычно между теорией и практикой сохраняется определённая дистанция. Но будущий фюрер ничего не оставляет на волю случая. Он подробно анализирует все проявления активного неприятия его тезисов и параллельно намечает меры по его преодолению. Он старался обернуть себе на пользу даже свои ошибки. Неудачно проведённое собрание подсказало ему, что не следует организовывать выступления утром и даже днём, а только вечером. Он воспользовался целой серией собраний, которые ему пришлось проводить, чтобы эспериментальным путём отработать наиболее эффективные приёмы манипулирования толпами людей.
Так как цель пропаганды состоит в "распространении идеи среди максимально возможного количества людей" (там же, стр. 575), то средством для этого является "ослабление воли человека, его способности критически воспринимать услышанное" (там же, стр. 472). Чтобы убедить человека совсем не обязательно пытаться разрушить его способность думать и анализировать, достаточно выбрать момент, когда эти способности погружены в дремоту. Национал-социализм не думал убеждать благодаря силе или правоте своих идей, он избрал путь воровского проникновения в умы людей. Гитлер отчётливо понимал, что неистовость его речей отпугивала многих его слушателей (там же, стр. 581). Но он не стал применять демагогические приёмы политических' зазывал, которые говорят своим слушателям то, что те хотят от них услышать. Если ему не удаётся добиться от слушателей безоговорочного признания своих идей, например, из-за манеры их изложения, он держит таких людей в резерве, зная, что они составляют границы его идеологической империи и что рано или поздно они окончательно присоединятся к нему. Партия помогала ему распространять свое влияние на массы, обеспечивая его тылы и закрепляя его успех. Автор MeinKampfпоказал себя талантливым шантажистом, умеющим поочерёдно взять за горло каждую категорию населения. Он игнорировал
общество, но стал замечательным знатоком масс. Представляй собой новый тип политического деятеля, Гитлер решительно рвёт со старыми обычаями и повседневностью, овладевая зачарованным, полусонным разумом своих слушателей.
В отличие от марксизма-ленинизма, национал-социализм вписал краткую, но чрезвычайно мрачную страницу в историю Европы. По вышеизложенным причинам его виновность стала очевидна, как только его преступления получили широкую хэгласку. Если кое-где и возникают последователи нацизма, они обычно отрицают всякую связь с идеологией гитлеризма. Однако было бы неверно связывать его дурную репутацию с размахом антирасистских настроений в странах Запада. Нацизм умышленно разрушил традиционный статус человека, в отличие от советского режима, который сделал это в результате парадоксального переплетения причины и следствия. Нацизм создал зияющую пропасть в наших самых заветных и самых глубинных убеждениях относительно внутренней ценности человека как создания Творца, а не как человека, определяемого той или иной научной типологией. Проклятия, преследующие нацизм, являются признаком не только антирасистских настроений, представляющих собой вторичное явление, но и глубокого нравственного убеждения, иногда имеющего религиозную основу. Такая нравственность не всегда осознаётся нами как таковая, настолько сильно было влияние философии Просвещения. Нацизм взорвал противоречие между признаваемым нами рационализмом и заложенными в нашем подсознании нравственными убеждениями, - скрытыми, но мощными - которые рождают в нас чувство возмущения при столкновении с такими извращениями, с которыми рационализм оказывается неспособным справиться в одиночку.
100
юг
III. Корпоратистско-фашистская туманность или этократическое государство
В данной книге умышленно сделано различие между нацизмом и фашизмом. Как и любой другой, такой таксиномический выбор не является абсолютно бесспорным. История идей часто классифицирует в одной и той же рубрике нацизм и фашизм: возникновение при сходных обстоятельствах на почве, удобренной либерально-демократической посредственностью, гепертрофированная роль государства, исторически сложившиеся союз и сообщничество Гитлера и Муссолини, одновременность появления двух источников смертельной угрозы для демократических государств. Обычно нацизм относят к подвиду фашизма.
Когда отгремели последние залпы Второй мировой войны, союзники – США, Великобритания и СССР – сполна воспользовались материальным и интеллектуальным наследием нацистской Германии. И это относится не только к вывозу трофейной техники или конструкторов ракет и новейших образцов оружия. Послевоенный мир использовал и другие достижения Третьего рейха, в частности – наработки в области агитации и пропаганды. Ведь это именно новаторство фашистских бонз в области пропаганды позволило им не просто удержать население Германии в подчинении, но и внушить немцам экзальтированную любовь и преданность к своим фюрерам и ненависть к «врагам рейха».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Холодная война номинально закончилась в 1991 году, но Соединенные Штаты с распадом Советского Союза не только не прекратили военные и скрытые вмешательства в мире, но и значительно активизировали их. Книга «Убийство демократии: операции ЦРУ и Пентагона в постсоветский период» продолжает фундаментальный труд Уильяма Блума «Убийство демократии: операции ЦРУ и Пентагона в период холодной войны». Международный коллектив авторов, крупнейших специалистов по своим странам, демонстрирует преемственность в целях и обновление технических средств военной и подрывной деятельности Вашингтона.
Очередная книга известного российского предпринимателя и политика, бывшего главного редактора журнала «Америка» Константина Борового описывает события 1999 года, когда за два года до теракта 11 сентября 2001 года в Нью-Йорке он получил информацию о подготовке этого теракта и передал ее посольству США в Москве, а затем и руководству ФБР в США.
