Политические идеи XX века

Политические идеи XX века

В XX веке была сделана попытка реализовать в политической практике теории, возникшие в XIX веке. И поскольку XIX век был веком утопий, XX век стал веком узаконенного террора. В XX веке была изобретена псевдодуховность, потому что современный рационализм иссушил души людей. Но эта ложная духовность основывается на рационализме прошлого. Исчезнувшие религии заменены мифами о возрождении. Политика потеснила Церковь, изобретя свой собственный катехизис, свой ритуал и назначив своих собственных пастырей. Пообещав рай на земле, она совершенно естественно порождает политический фанатизм.Все политические концепции XX века претендуют на революционность, за исключении концепции правового государства. Но все попытки революционеров переделать общество и создать нового человека потерпели крах. В конечном счёте, именно идея правового государства привела к подлинной революции.

Жанр: Политика
Серии: -
Всего страниц: 112
ISBN: -
Год издания: 1995
Формат: Полный

Политические идеи XX века читать онлайн бесплатно

Шрифт
Интервал

i

Collection

Premier
Cycle

Les idees politiques au xxe siecle

CHANTAL MILLON-DELSOL

M.llre d« eonTirencn I I'Unlwniti Puii XII, Philotophie et Hiitoire del id£e« polltique*

Политические идеи

xx века

ШАНТАЛЬ МИЙОН-ДЕЛЬСОЛЬ

Доцент Университета Paris XII, философия и История полотических иде

Prttsa

UniamitairadiFranci

Издательство

Конкорд

Москва

Ouvrage realise avec I'appui et le soutien
de la Cooperation Technique Frangaise :
Ambassade de France en Russie
Ministere des Affaires Etrangeres

Издание подготовлено при поддержке

Французской Организации по
Техническому Сотрудничеству :
Посольство Франции в России
Министерство Иностранных Дел

ISBN5-88827-009-1

© presses uhiversitairbs ов framce, 1991 © Издательсво Конкорд, Москва 1995

Оглавление

Введение

I.ГОСУДАРСТВО - СОЗДАТЕЛЬНОВОГОЧЕЛОВЕКА,

НаследникиМаркса5

Дискуссия об "азиатстком способе производства"7

Народничество12

Плехнов15

Ленин и деспотизм18

Диктатура пролетариата или диктатура партии21

Законные репрессии25

Цель и средства: НЭП30

Социальное единство и череда козлов отпущений35

Тоталитаризм и очищение39

Вопрос об отмирании государства43

Мошенничество45

Утопия и террор50

II.РАСИСТСКОЕГОСУДАРСТВО54

О репутации нацизма54

Орудие судьбы56

Превосходство германцев58

Призвание и преследования61

Онтологическое превосходство62

Дифференциализм и расизм65

Рождение арийца67

Человек приближается к животному70

Антисемитская мифомания73

Упадок и апокалипсис75

Евгеника и капризы морали• 77

Позор и месть81

Тайна единения с народом83

Неравенство как образ жизни88

Идея тысячелетнего рейха90

Массовое уничтожение как условие выживании93

Тоталитарное государство. 97

Харизматическая диктатура ," 99

III.КОРПОРАТИВНО-ФАШИСТСКАЯТУМАННОСТЬ

илиэтократическоегосударство102

Рене де Латурдюпен и его время106

Шарль Моррас: естественное общество108

Моррас и естественная политика,111

Современность или упадок114

Критика либерализма116

Моральный порядок: преобразование человека120

Диктатура и общественное спасение123

Доктринальная диктатура127

Самостоятельность государства130

ч Корпоратизм133

IV.СОЦИАЛИЗМ

илиэгалитарноегосударство138

Большевизм перед лицом истории141

Обречённость капитализма147

Коллективная собственность'150

Социализм и борьба за мир155

Научный социализм-158

Идеальное общество,162

Революция с общего согласия *'•»'"•164

Проблема применимости'168

Моральное кредо173

V.ГОСУДАРСТВО - ГАРАНТ

илиправовоегосударство'176

Правовое государство верит в первородный грех184

Предназначение государства-гаранта187

Разделение власти193

Ценность человеческого достоинства195

Свобода / равенство200

Плюрализм проектов202

Идея прогресса207

, Плановая демократия210

Государство-дополнение'214

ВЫВОДЫ218

Хронологическая таблица221

Библиография223

В XX веке господство чудовищных правительств достигло своего апогея, а террор принял невиданный ранее массовый характер. Самые недостойные крайности соединяются, не уничтожая при этом друг друга. Скорее всего XX век останется в истории как проклятое время; его циничная, запрограмированная бесчеловечность поражает воображение. Если принять во внимание технический прогресс, то войны XX века окажутся не более, но и не менее кровавыми, чем войны предыдущих веков, но этот период перенасыщен массовыми преступлениями, организованными руками различных правительств против своих собственных народов.

Следует отметить, что подавление государством всех и вся обусловлено не его желанием установить своё господство и даже не простой ненавистью, а стремлением навязать идеологические системы. В наши дни террор и убийства совершаются для блага тех, кого запугивают и убивают. Никогда раньше политика не была до такой степени подчинена идеологии. Она разрушает существующе общество во имя построения совершенного общества будущего, создаваемого по заданной схеме. Страшные преступления этого времени являются средством осуществления идей Прометея, идей секуляризированного мессианства. Эти преступления стали возможны в результате разрушения статуса человека, в следствие утверждения господства системы над людьми. Примат абстракции над обществом делает такое общество беззащитным и отнимает человеческое достоинство у его членов. Крайний рационализм породил невиданную доселе бесчеловечность.

Эра трагических несоответствий: политика построения идеального общества свободных граждан быстро приводит к тотальному подавлению и угнетению народа. Советская модель развития, несомненно, представлявшая собой самую большую надежду нашего века, не дала ни одного положительного результата, что само по себе иллюстрирует полный провал этой идеи. Этот провал объясняется игнорированием природы человека, её основных особенностей: и здесь, и там люди живут своими заботами, строят отношения со своим окружением, стемятся сохранить и умножить свою частную собственность, решают непростые вопросы жизни и смерти. Никакая другая эпоха не была в такой степени оторвана от реальной жизни,

III

"lili

никогда люди не относились с таким презрением к конкретным результатам своей деятельности.

Разумеется, нельзя сводить весь этот период только к истории двух тоталитарных режимов, символизируемых концентрационными лагерями Освенцима и Колымы и оставивших глубокий трагический след в сознании европейцев. XX век породил и другие опасные формы конкретизированной политической мысли, в частности, корпоративный фашизм, получивший столь широкое распространение между двумя мировыми войнами, что Алеви (Halevy) назвал этот период "эрой тиранов". В этом веке зародился и стал развиваться социализм, закостенелый и разочарованный последователь советской системы, а затем появилось и правовое государство, демократическая форма которого организуется и совершенствуется с учётом факторов риска, неразрывно связанных с понятием свободы.


Рекомендуем почитать
Хонорик выходит на дело

Странные дела творятся в квартире соседки Макара Веселова! Суровый старик, изображенный на картине, ночами покидает свое «жилище» и ходит по комнатам… В одиночку Макар вряд ли разгадал бы загадку привидения из портрета, но он берется за дело вместе со своей старшей сестрой Соней, братом Ладошкой и домашним любимцем – хонориком по имени Нюк. Вот уж кто незаменимый помощник детектива! Именно Нюк смог первым прорваться в таинственную квартиру. И расследование началось!..


Хонорик и семь чудес света

Макар Веселов счастлив: наконец-то родители купили дачу, да еще в удивительном поселке под названием Семь Чудес Света! Но в первый же день долгожданных каникул оказывается, что Макару, его старшей сестре Соне и младшему брату Ладошке придется не отдыхать, а разыскивать домашнего любимца, хонорика Нюка. Ребята понимают, что хонорика мог похитить любой из их необычных соседей – владелец коллекции микроскопов и телескопов, хозяйка зверинца с экзотическими животными, странный воздухоплаватель или кто-то еще?.


Реализм и миф в творчестве Й. В. Йенсена

Датчанин Карл Гьеллеруп (1857–1919), Нобелевский лауреат 1917 г., принадлежит к выдающимся писателям рубежа XIX и XX веков, осуществившим «прорыв» национальной культуры и литературы в европейские. В томе помещен его роман «Мельница» — вершинное достижение писателя в жанре психологического любовного романа. На русском языке печатается впервые.Творчество классика датской литературы Йоханнеса В.Йенсена (1873–1950), Нобелевского лауреата 1944 г. (представлено романом «Христофор Колумб» и избранными рассказами из «Химмерландских историй» и «Мифов».


Нобелевская речь

Датчанин Карл Гьеллеруп (1857–1919), Нобелевский лауреат 1917 г., принадлежит к выдающимся писателям рубежа XIX и XX веков, осуществившим «прорыв» национальной культуры и литературы в европейские. В томе помещен его роман «Мельница» — вершинное достижение писателя в жанре психологического любовного романа. На русском языке печатается впервые.Творчество классика датской литературы Йоханнеса В. Йенсена (1873–1950), Нобелевского лауреата 1944 г. (представлено романом «Христофор Колумб» и избранными рассказами из «Химмерландских историй» и «Мифов».


Мировой фашизм (сборник статей)

Фашизм есть последнее средство, за которое хватается буржуазия, чтобы остановить неумолимо надвигающуюся пролетарскую революцию. Фашизм есть продукт страха буржуазии перед этой революцией. А так как революция назревает во всех странах, в которых существует капитализм, то и фашизм в виде уже сформировавшихся организаций или в виде зародышей — существует повсюду. В сборнике помещены статьи о фашизме в ряде европейских стран.


Новая земля и новое небо

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Доктрина Новой Власти

От автора: Этот текст видится мне вполне реальным вариантом нашего государственного устройства в недалеком будущем. Возможно, самым реальным из всех прогнозируемых. Дело в том, что у каждой государственной системы есть вполне определенные исторические и технологические предпосылки. Верховая езда родила рыцарство и феодализм. Огнестрельное оружие родило «демократию по-американски». Сейчас интернет, продвинутые технологии и переизбыток огнестрельного оружия, рождают новую власть. Новое мироустройство, которого не было никогда прежде. Добро пожаловать в новый прекрасный мир!


Протоколы несионских мудрецов

Свою новую книгу Юрий Мухин начинает с критического разбора печально знаменитых «Протоколов сионских мудрецов», чтобы показать, какие представления о государстве, политике и экономике существуют в конспирологической литературе, как они сбивают с толку тех, кто интересуется этой темой. Далее он пишет о том, что в действительности представляет собой государство, на каких принципах оно основано, какая связь присутствует между политикой и экономикой. Не довольствуясь теоретическими построениями, автор приводит примеры из жизни западных государств и нашей страны – в частности, подробно останавливается на анализе либерализма в прошлом и настоящем, на влиянии этого политэкономического течения на Россию. В последней части книги Ю.


Огонь и ярость. В Белом доме Трампа

Книга Майкла Волфа “Огонь и ярость. В Белом доме Трампа” вышла в январе 2018 года и мгновенно стала бестселлером. В основе книги – более двухсот интервью, взятые у различных экспертов и сотрудников администрации президента, а также разговоры, свидетелем которых становился Волф, имевший свободный доступ в Белый дом. Журналист описывает различные интриги и закулисные игры в Белом доме, приводит самые нелицеприятные высказывания соратников президента друг о друге и о нем самом.


Кто такие либерасты?

Сегодня нередко можно встретить человека, который ненавидит свою страну из-за моды; который ненавидит русскую нацию, при этом сам же является чистокровно русским; который требует от властей бесплатных высоких пособий и хороших, убранных улиц, когда сам же выкидывает пачки от чипсов на дорогу и даёт взятки ГАИшникам. И этот человек считает себя борцом с системой, оппозиционером и противником русского народа, гордо называя себя «либералом», когда таковым даже в корне не является. Он — либераст.