Полировка зеркала. Как жить из своего духовного сердца - [9]

Перестав наполнять свой ум ежедневными новостями, наполните его вещами, повышающими вашу осознанность, освобождающими вас. Осознавая, что приводит вас к Богу, а что — нет, вы естественным образом отпустите ненужное. Это и есть очищение. Вы совершаете его не для того, чтобы стать чистыми, но чтобы прийти к Богу.

Как же осознать все эти бессознательные воздействия? Идите внутрь к вашему духовному сердцу, вашему хридайям, и смотрите мелодраму всей вашей жизни. Успокоив свой ум настолько, чтобы выйти за пределы эго, вы начнете слышать, как все есть. Затем наблюдайте за собой и всеми существами с невыносимым состраданием. В процессе этого наблюдения участвует так называемое самосознание свидетеля, которое приходит с уровня вашей души. Это еще один способ полировки зеркала, объединения вашего думающего ума с духовным сердцем.

Наблюдайте за своим поведением и мыслями, утверждаясь в возможности полностью жить в моменте, быть здесь и сейчас. Затем, оставаясь наедине с пламенем свечи, являйтесь и пламенем свечи, и наблюдателем. Если нужно выполнить задание, являйтесь и заданием, и наблюдателем его выполнения. Дело не в том, что вы делаете, а в том, как вы это делаете — откуда вы исходите, когда действуете.

Наблюдение за наблюдателем

Свидетель не оценивает, он не судит ваши действия. Он их едва замечает. Это тонкий момент: наблюдатель наблюдает за собственным наблюдением. Фактически, единовременно существуют два уровня осознанности: свидетель и эго. Свидетель соединен с душевным уровнем.

Сначала вы, возможно, будете отвлекаться и вспоминать о свидетельствовании лишь временами. Затем вы заметите, что, хотя вы по-прежнему засыпаете и теряете свидетеля, вспоминаете вы о нем уже почаще. Просто заметьте. Вам не нужно ничего менять. В конечном итоге все изменится естественным путем. Попрактиковавшись, вы станете тоньше и сможете сохранять концентарцию на свидетеле на протяжении всего дня, глядя на развитие сюжета мелодрамы жизни. Свидетель всегда здесь и сейчас. Он пребывает в каждом жизненном мгновении.

Вы задаете себе вопрос: «Как мне использовать каждый момент, чтобы прорваться?» Вам не нужна тяжесть или напряженность, из серии «Надо быть осторожнее, иначе я ошибусь». Расслабьтесь, будьте легкими, танцуйте в процессе, доверяя, умиротворяясь, протекая. Свидетельствование живет в потоке вашей любви и умиротворенности ума. В индийских деревнях женщины на пути домой от колодца переговариваются и сплетничают, но ни на миг не забывают о кувшинах с водой на своих головах. Кувшин с водой — суть вашего путешествия. Потому делайте в жизни, что хотите, но не забывайте о кувшине с водой. Не забывайте о сути.

Иллюзия все время тянет вас назад, чтобы вы забывали. Вы продолжаете забывать, увлекшись своей мелодрамой. Иногда вы проливаете воду. Вы будете забывать и вспоминать, забывать и вспоминать. Временами вы все же помните. Будьте внимательны.

Вдохи и выдохи

В конечном итоге точка равновесия смещается. Вы даете своей жизни стать проще и гармоничнее. Все реже и реже вы цепляетесь за это и отталкиваете то. Вместо умножения структур вы прислушиваетесь к тому, как все есть. Структурирование не освободит вас. Романтическая привязанность к вашему личному сюжету и его развитию исчезает. Вопросы «Кем я становлюсь?» и «Кем я буду, когда вырасту?» не имеют значения, когда вы просто пребываете. Все эти модели просто распадаются. Вы начинаете просто сидеть, просто жить, просто быть там, где вы есть, просто быть с теми, с кеми вы есть, тогда, когда вы с ними. Вы прислушиваетесь к своей дхарме, духовному пути проживания жизни.

Олдос Хаксли напоминает: «Тело всегда во времени, дух же ему неподвластен, и психе — создание двойственной природы, которое, согласно законам человеческого существа, ассоциирует себя до определенной степени с телом, но при желании способно и отождествлять себя с духом, переживая его опыт».

Вся ваша жизнь становится актом медитации. Вы не просто сидите на своей зафу, подушке для медитаций. Вся жизнь — это большая зафу, ведете ли вы машину, занимаетесь любовью или делаете что угодно еще. Всё медитация. Практика пребывания здесь и сейчас.

Медитируя, через концентрацию, через однонаправленность, контролируя дыхание или повторяя мантру, вы начинаете развивать силу своего ума. Вы развиваете способность концентрировать свой ум на одной мысли и сохранять концентрацию, позволяя всему остальному протекать мимо. Вы не останавливаете свой ум. Позволяете ему течь. Но одну мысль вы постоянно поднимаете на поверхность. Продолжаете возвращаться к одной мысли. «Вдох, выдох» или «Вверх, вниз». Или же вы повторяете свою мантру: «Рам, Рам, Рам, Рам, Рам…» Едите ли вы, спите, занимаетесь любовью: «Рам, Рам, Рам…» продолжается. Вы одухотворяете свою жизнь. Полностью ее преобразуете, поддерживая систему координат для вашей центровки и усиления однонаправленности. Махарадж-джи мне сказал: «Приведи свой ум в одну точку и жди милости».

Визуальная медитация с руководством

Сядьте прямо, чтобы ваши голова, шея и спина находились на одной линии. Начните с концентрации в сердечной зоне, посреди груди, где расположено