Погружение в музыку, или Тайны гениев-2 - [30]
Но обещал же я когда-то на одной из встреч не касаться шахмат, не углубляться в Баха.
Еще одно обещание: я не позволю себе чрезмерно погружаться в Пушкинский Космос. Поскольку оттуда пути назад уже нет.
Спросите об этом людей, профессия которых – пушкинист.
Все они совершенно одержимы и считают, что говорить о чем-то другом, кроме как о Пушкине, – даром терять время.
Всякий, кто рассуждает о том, что съеденная за обедом отбивная была вкусной, отрывает от драгоценного Пушкина время жизни пушкиниста. При чем здесь отбивные, погоды, мытье посуды, трамваи и всякая прочая ерунда,
КОГДА ЕСТЬ ПУШКИН!!!
И я с ними совершенно согласен. И не только согласен, но и очень хорошо их понимаю.
Ибо Пушкин неисчерпаем, как Мироздание.
Я не знаю, через сколько тысяч лет пушкинисты соберутся на конгресс и объявят перед всем миром:
МЫ ЗНАЕМ О ПУШКИНЕ ВСЁ.
Но и тогда Александр Сергеевич над ними непременно подшутит.
Итак, опять к Пушкину.
И тот же вопрос относительно «Сказки о попе и о работнике его Балде». Сюжет сказки мы выяснили уже на прошлой встрече.
А сверхзадача?
Я ведь не случайно в прошлой встрече начал наше общение со «Сказки», а затем немедленно ушел от разговора о ней.
И заговорил вместо этого о крохотном стихотворении о соловье и кукушке.
И сделал я это для того, чтобы показать вам, что даже в этом стихотворении длиною в десять строк Пушкин ухитрился столько запрятать, что нам пришлось разбираться с этими строчками в течение целой встречи.
Это была «военная хитрость».
Теперь – к «Сказке» и ее сверхзадаче.
Кто же встречается в этой сказке друг с другом? Поп и Балда?! Вроде бы и так!
Но я не стану долго вас мучить.
Сейчас я раскрою пушкинский секрет сразу.
Дело в том, что вся гениальная сказка Пушкина – это музыкальная встреча и борьба между собой двух звуков. (А в зрительно-вербальном мире – двух букв.)
ЗВУКА «О»……………………………..
и…………………………… ЗВУКА «А»
Почему?
Как выглядит и звучит «ПОП»?
И выглядит, и звучит кругло. Как буква О.
И единственная гласная в слове пОп – О! И слово это читается слева направо и справа налево одинаково. Как в зеркале:
ПОП……………………………………… ПОП
И говорит поп «окая»:
– Го-о-о-спо-о-ду Бо-о-гу по-мо-о-о-о-лимся!
А «Балда»?
Да конечно же – А!
Ива-а-н, дура-а-ак, ба-а-алда-а-а…
И если мы сейчас, учитывая это, начнем читать «Сказку», то вы просто будете потрясены этой уникальной пушкинской звуковой шуткой.
Итак: первый герой нашего повествования – пОп. Он – «О».
Жил был пОп ТолОкОнный лОб
ПошЕл пОп пО базару
ПосмОтреть кОй-какОгО тОвару.
Второй герой нашего сражения – БалдА – «А».
Навстречу ему – БалдА
Идет сАм не знАя кудА.
БалдА нАчинАет:
Что бАтькА тАк рАно поднялся?
Чего ты взыскАлсЯ?
Поп Отвечает:
Нужен мне рабОтник
ПОвар кОнюх и плОтник
А где мне взять такОгО
Служителя не слишком дОрОгОгО (ОгО!!!)
Видите, какие профессии выбрал Пушкин в перечислении?
Чтобы, даже перечисляя, какой работник ему нужен, пОп все время «Окал».
А БАлдА нАзывАет пОпа не пОп, а БАтькА.
И это – тоже чтобы «АкАть».
А характеристика «пОп тОлОкОнный лОб»?
Тоже ведь не случайно! Все это – музыка!!!
И я не случайно говорю о «Сказке» как о музыке. Потерпите немного, и я обещаю удивить вас еще больше!
Я не буду разбирать всю «Сказку» и раскрывать все многочисленные тайны звуков. (Не только «А» и «О», намного больше!!!) Но еще несколько важных вещей я отмечу.
Знаете ли вы О тОм, чтО и пОпадья, и пОпОва дОчка полюбили Балду?
Ах вот как! Об этом нигде не написано?!
А как раз написано! Только не текстом, а музыкой! Точнее, звуком:
Попадья Балдой не нА-АхвА-АлитсЯ
Попова дочка о Балде лишь и печ-А-А-литсЯ
Как вы понимаете исходя из музыки стиха, и та и другая перешли на сторону Балды. То есть зААкАли:
Не нАхвАлитсЯ,
печАлитсЯ.
Но самое удивительное место в «Сказке» – в конце, там, где звук «А» выщелкивает звук «О».
Ведь, согласно трудовому договору, Балда работает у попа за право дать тому три щелбАнА.
А вот как звучат в звукописи «Сказки» щелбаны. (Звук «А» выщелкивает, выталкивает звук «О».)
С первОгО щелкА
Прыгнул пОп дО пОтОлкА
СО втОрОгО щелкА
Лишился пОп ЯзыкА
От третьего щелкА
ВышиблО ум у стАрикА
Слышите музыку?
О-О-А!
О-О-О-О-А!
О-О-О-О-А!
О-!
О-А-А!
И поскольку поп теперь – без ума и языка, тО ктО же теперь будет Окать?!
Да конечно же, Балда!!!
Он и за себя «А», и за пОпа «О».
Да к тому же еще и передразнивает пОпА!
И вот как это звучит:
А БалдА приговАривАл с укОризнОй
Не гОнЯлсЯ бы ты пОп зА дешевизнОй.
Вы, наверное, догадались, что я не случайно затронул пушкинскую «Сказку». Так и есть!
Дело в том, что Пушкин обладает одной особенностью. Он ведь не просто Гений. Он – Сверхгений.
А чем отличается Сверхгений от Гения? Несколькими качествами.
ПЕРВОЕ:
гений нужен каждой последующей эпохе не меньше, чем предыдущей.
Сверхгений – больше, чем предыдущей.
ВТОРОЕ: гений в любом виде искусства ограничен средствами и возможностями прежде всего своего вида искусства.
(Скажем, кто-то – гениальный художник. Это значит, что все его художественные открытия лежат в рамках живописи. То есть изобразительного искусства.)
Сверхгений же выходит за рамки определенного вида искусства. Это значит, что художественные открытия такого художника – сверхгения – пробивают стену своего вида искусства и становятся вдохновителями и открытиями в других.
Михаил Казиник – человек удивительный: искусствовед, музыкант, поэт, писатель, актер, режиссер, драматург, просветитель и один из самых эрудированных людей нашего времени. Охватить одним взглядом его деятельность нелегко.Вот он музыкальный эксперт Нобелевского концерта, вот он проводит конференции для врачей о целительной силе музыки или конференции для бизнесменов в Высшей школе бизнеса Скандинавии, или циклы погружения в искусство в Драматическом институте Стокгольма.А его совместные с Юрием Ледерманом спектакли в старинном шармовом театре столицы Шведского Королевства! Театре, именуемом прессой “театр, который мыслит”.Постоянно живет в Швеции, но когда его спрашивают, где он работает, достает маленький глобус и говорит: “Вот на этой планете”.Сила его воздействия на аудиторию огромна.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Эта книга воссоздает образ великого патриота России, выдающегося полководца, политика и общественного деятеля Михаила Дмитриевича Скобелева. На основе многолетнего изучения документов, исторической литературы автор выстраивает свою оригинальную концепцию личности легендарного «белого генерала».Научно достоверная по информации и в то же время лишенная «ученой» сухости изложения, книга В.Масальского станет прекрасным подарком всем, кто хочет знать историю своего Отечества.
В книге рассказывается о героических боевых делах матросов, старшин и офицеров экипажей советских подводных лодок, их дерзком, решительном и искусном использовании торпедного и минного оружия против немецко-фашистских кораблей и судов на Севере, Балтийском и Черном морях в годы Великой Отечественной войны. Сборник составляют фрагменты из книг выдающихся советских подводников — командиров подводных лодок Героев Советского Союза Грешилова М. В., Иосселиани Я. К., Старикова В. Г., Травкина И. В., Фисановича И.
Встретив незнакомый термин или желая детально разобраться в сути дела, обращайтесь за разъяснениями в сетевую энциклопедию токарного дела.Б.Ф. Данилов, «Рабочие умельцы»Б.Ф. Данилов, «Алмазы и люди».
Уильям Берроуз — каким он был и каким себя видел. Король и классик англоязычной альтернативной прозы — о себе, своем творчестве и своей жизни. Что вдохновляло его? Секс, политика, вечная «тень смерти», нависшая над каждым из нас? Или… что-то еще? Какие «мифы о Берроузе» правдивы, какие есть выдумка журналистов, а какие создатель сюрреалистической мифологии XX века сложил о себе сам? И… зачем? Перед вами — книга, в которой на эти и многие другие вопросы отвечает сам Уильям Берроуз — человек, который был способен рассказать о себе много большее, чем его кто-нибудь смел спросить.
Книга посвящена Сиду Барретту, отцу-основателю легендарной группы Pink Floyd.
Может ли богатейшее философское наследие Востока и Запада дать нам надёжное решение главных проблем человеческого существования? Какой могла бы стать наша жизнь, если бы мы всерьёз задались целью понять, как прожить её правильно? Если мы затем сделали бы всё, что в наших силах, чтобы применить это на деле? На что мы были бы тогда способны? Как выглядел бы мир вокруг? Автор этой книги – кандидат философских наук, создатель крупнейшего в России блога и подкаста о философии, психологии и нейробиологии «Письма к самому себе».
В этой книге Д.С. Лихачев совершает «филологические прогулки» по известным произведениям литературы, останавливаясь на отдельных деталях, образах, мотивах. В чем сходство императора Николая I с гоголевским Маниловым? Почему Достоевский в романах и повестях всегда так точно указывал петербургские адреса своих героев и так четко определял «историю времени»? Как проявляются традиции древнерусской литературы в романе-эпопее Толстого «Война и мир»? Каковы переклички «Поэмы без героя» Ахматовой со строками Блока и Гоголя? В каком стихотворении Блок использовал принцип симметрии, чтобы усилить тему жизни и смерти? И подобных интригующих вопросов в книге рассматривается немало, оттого после ее прочтения так хочется лично продолжить исследования автора.
Книга представляет собой серию исследований автора, начавшихся с сенсорной физиологии и постепенно перешедших в область нейронаук, лингвистики, психологии, искусственного интеллекта, семиотики и философии — теперь все это называется когнитивными исследованиями и представляет собой пример конвергентного и трансдисциплинарого развития науки. Исходная гипотеза совпадает с названием одного из разделов книги — язык как интерфейс между мозгом, сознанием и миром, и это отражает позицию автора и его взгляд на эволюцию и природу вербального языка и других высших функций, их фило- и онтогенез, на генетические и кросс-культурные аспекты развития сознания и языка и их мозговых коррелятов, на возможности межвидовой коммуникации и моделирования человеческих когнитивных процессов. Книга рассчитана на интеллектуального читателя, интересующегося природой человека и его местом в мире.
Как жаль, что русскую классику мы проходим слишком рано, в школе. Когда еще нет собственного жизненного опыта и трудно понять психологию героев, их счастье и горе. А повзрослев, редко возвращаемся к школьной программе. «Герои классики: продлёнка для взрослых» – это дополнительные курсы для тех, кто пропустил возможность настоящей встречи с миром русской литературы. Или хочет разобраться глубже, чтобы на равных говорить со своими детьми, помогать им готовить уроки. Она полезна старшеклассникам и учителям – при подготовке к сочинению, к ЕГЭ.