Погружение в музыку, или Тайны гениев-2 - [29]
И все же, зная об этих измерениях, мы опять можем сказать о недостаточной глубине пушкинского стиха.
Подумаешь! Покритиковал плохих поэтов и не самых лучших певчих птиц – кукушек!
И все же Пушкин не был бы Пушкиным, если бы не существовало еще одного измерения (или, как мы условились называть, – уровня).
Уровень третий – музыкальный (и, безусловно, главный).
Я сейчас попробую показать вам, как Пушкин мыслит звуками. Читаем сначала:
Слышите, что вытворяет Пушкин?! Какие тр-р-р-ели звучат в словах! (Шесть трелей в трех строчках!!!)
Но это еще не все!
Сейчас я вытащу слова, показывающие, что соловей не только поет трелями, ибо он – «разнообразный». Выписываю их в ряд.
В лес-с-с-у, ноч-ч-чи, вес-с-с-ны, певец-ц-ц, с-с-свищ-щ-щ-ет.
Слышите? Вот это пилотаж!!! (И тр-р-рели, и щ-щ-щ-ебетанье.)
А теперь – к кукушке.
Но-бес-тол-ко-ва-я-ку->куш-ка
Са-мо-лю-би-ва-я-бол->туш-ка
Од-но->ку->ку-сво-е-твер-дит
На->ку-ко-ва-ли-нам-тос->ку
Хоть-убежать
Чувствуете, какая невероятная музыкальная пародия?
ВАЯ – ВАЯ
КУШ-КА – ТУШ-КА
КУ-КУ – ТВЕР-ДИТ
КУ-КО-КУ
ОТЬ-АТЬ
Чтобы понять всю невиданную гениальность музыки этого стиха, поработайте в паре с партнером.
Клянусь, это будет веселейший изо всех возможных литературно-музыкальный номер.
Перед вами – музыкальная партитура этого стиха
(в скобках после каждой строки – система ритмического произнесения):
1) чтец: мр-р-р-аке-мр-р-р-аке (та-та-та-та)
2) чтец: вая-вая! (та-та-та-та))
1) пр-р-р-аздной пр-р-раздной (та-та-та-та)
2) кушка-тушка (та-та-та-та-)
1) р-р-раазно-обр-р-раазный (тааа-та-тааа-та)
2) к у-у-к у-у-тве-е-ер-дит (таа-та-таа-та)
1) ур-р-р-чит (тааа-та)
2) ку-ко-ку (та-та-та)
1) г р е-е-е-мит (тааа-та)
2) оть-ать (так-так)
1) ноч-ч-и свищ-щ-ет (та-та-та-та)
2) о-о-д-но-к у-у-ку (таа-та-таа-та)
(В скобках дан только ритмический вариант, его произносить не надо.)
Если вы добьетесь абсолютной виртуозности в ритме и произношении, то, во-первых, это будет довольно веселый день вашей жизни. А во-вторых… скажу одну (уж совсем невероятную!) вещь.
Вам это может понадобиться, если вас кто-то очень-очень расстроил.
Произносите ее как заклинание, и вы увидите, как мгновенно улучшится ваше настроение.
(Если вас не очень-очень расстроили, а только немного, то хватит ба-ба-ба-ба-ри-хи).
Пошутили? Поиграли?
Побаловались? Повеселились?
Теперь самое время послушать музыку, которая продолжит это состояние нашего веселого пушкинского хулиганства.
Ее автор – один из самых задорных и остроумных в истории музыки.
Он жил в той же стране, что и Шостакович, но спастись пытался не воссозданием образов Зла, а гигантским чувством музыкального юмора.
Улыбнись! – словно говорит композитор Сергей Сергеевич Прокофьев (модуляция 22). – Победи улыбкой страх и смерть!
Вот как интересно!
В одной и той же стране жили самый трагедийный и самый веселый музыкальные гении.
И этот факт показывает, как разнообразны пути искусства и его величайшего вида – музыки.
Послушайте одну очень «хулиганскую» «Мимолетность» Прокофьева.
Она звучит всего несколько секунд.
Ровно столько, сколько должна звучать дразнилка.
А звучать долго она не может (по крайней мере, не должна), ибо как только человек, которого дразнят, расплачется, дразнилку нужно немедленно прекратить!
(Вообще дразниться нехорошо, но если не все это понимают, то, по крайней мере, дразнилка должна быть хотя бы короткой и не обидной (!!!). Как «Мимолетность» Прокофьева!)
И еще одно произведение.
Марш из оперы Прокофьева «Любовь к трем апельсинам».
У этого Марша есть одна особенность. Он невероятно остроумный, но… (Очень хочется открыть вам одну вещь!)
Дело в том, что прокофьевский Марш отличается от всех остальных маршей на планете.
А впрочем…
Меня всегда ругают за несдержанность.
Если я приготовил подарок задолго до дня рождения родных или друзей, то мне всегда стоит очень больших усилий дождаться этого дня и не преподнести подарок раньше времени.
А про то, чем Марш Прокофьева отличается от всех остальных маршей, предлагаю вам написать на листочке.
Если же не догадаетесь после, скажем, пятого прослушивания, то посмотрите (так и быть!) в следующей части книги «Модуляции».
Но, пожалуйста, только после пятого, и не раньше!
Если вы напишете что-то не совпадающее с моим приложением, не спешите стирать то, что написали вы, – вполне возможно, что вы сделали открытие.
Я помещу это в своей следующей книге и назову имя и фамилию первооткрывателя.
А на следующей встрече вернемся к «Сказке о попе и о работнике его Балде» и, используя музыкально-поэтический опыт этой встречи, попробуем разобраться в невероятной музыке этой сказки А.С. Пушкина.
Обещаю вам, что следующая встреча будет не менее интересной и нам опять предстоит очень необычное сотрудничество.
Встреча тринадцатая
Поп и Балда – па-да-да и па-да-да
Итак, сегодня у нас – торжественная встреча.
Александр Сергеевич Пушкин приведет нас к одному очень интересному музыкальному впечатлению.
Вообще Пушкину можно доверить все сферы мысли, ибо он как личность – всегда еще больше, чем мы о нем думаем.
Михаил Казиник – человек удивительный: искусствовед, музыкант, поэт, писатель, актер, режиссер, драматург, просветитель и один из самых эрудированных людей нашего времени. Охватить одним взглядом его деятельность нелегко.Вот он музыкальный эксперт Нобелевского концерта, вот он проводит конференции для врачей о целительной силе музыки или конференции для бизнесменов в Высшей школе бизнеса Скандинавии, или циклы погружения в искусство в Драматическом институте Стокгольма.А его совместные с Юрием Ледерманом спектакли в старинном шармовом театре столицы Шведского Королевства! Театре, именуемом прессой “театр, который мыслит”.Постоянно живет в Швеции, но когда его спрашивают, где он работает, достает маленький глобус и говорит: “Вот на этой планете”.Сила его воздействия на аудиторию огромна.
Эта книга – увлекательный рассказ о насыщенной, интересной жизни незаурядного человека в сложные времена застоя, катастрофы и возрождения российского государства, о его участии в исторических событиях, в культурной жизни страны, о встречах с известными людьми, о уже забываемых парадоксах быта… Но это не просто книга воспоминаний. В ней и яркие полемические рассуждения ученого по жгучим вопросам нашего бытия: причины социальных потрясений, выбор пути развития России, воспитание личности. Написанная легко, зачастую с иронией, она представляет несомненный интерес для читателей.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Встретив незнакомый термин или желая детально разобраться в сути дела, обращайтесь за разъяснениями в сетевую энциклопедию токарного дела.Б.Ф. Данилов, «Рабочие умельцы»Б.Ф. Данилов, «Алмазы и люди».
Уильям Берроуз — каким он был и каким себя видел. Король и классик англоязычной альтернативной прозы — о себе, своем творчестве и своей жизни. Что вдохновляло его? Секс, политика, вечная «тень смерти», нависшая над каждым из нас? Или… что-то еще? Какие «мифы о Берроузе» правдивы, какие есть выдумка журналистов, а какие создатель сюрреалистической мифологии XX века сложил о себе сам? И… зачем? Перед вами — книга, в которой на эти и многие другие вопросы отвечает сам Уильям Берроуз — человек, который был способен рассказать о себе много большее, чем его кто-нибудь смел спросить.
Книга посвящена Сиду Барретту, отцу-основателю легендарной группы Pink Floyd.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Может ли богатейшее философское наследие Востока и Запада дать нам надёжное решение главных проблем человеческого существования? Какой могла бы стать наша жизнь, если бы мы всерьёз задались целью понять, как прожить её правильно? Если мы затем сделали бы всё, что в наших силах, чтобы применить это на деле? На что мы были бы тогда способны? Как выглядел бы мир вокруг? Автор этой книги – кандидат философских наук, создатель крупнейшего в России блога и подкаста о философии, психологии и нейробиологии «Письма к самому себе».
В этой книге Д.С. Лихачев совершает «филологические прогулки» по известным произведениям литературы, останавливаясь на отдельных деталях, образах, мотивах. В чем сходство императора Николая I с гоголевским Маниловым? Почему Достоевский в романах и повестях всегда так точно указывал петербургские адреса своих героев и так четко определял «историю времени»? Как проявляются традиции древнерусской литературы в романе-эпопее Толстого «Война и мир»? Каковы переклички «Поэмы без героя» Ахматовой со строками Блока и Гоголя? В каком стихотворении Блок использовал принцип симметрии, чтобы усилить тему жизни и смерти? И подобных интригующих вопросов в книге рассматривается немало, оттого после ее прочтения так хочется лично продолжить исследования автора.
Книга представляет собой серию исследований автора, начавшихся с сенсорной физиологии и постепенно перешедших в область нейронаук, лингвистики, психологии, искусственного интеллекта, семиотики и философии — теперь все это называется когнитивными исследованиями и представляет собой пример конвергентного и трансдисциплинарого развития науки. Исходная гипотеза совпадает с названием одного из разделов книги — язык как интерфейс между мозгом, сознанием и миром, и это отражает позицию автора и его взгляд на эволюцию и природу вербального языка и других высших функций, их фило- и онтогенез, на генетические и кросс-культурные аспекты развития сознания и языка и их мозговых коррелятов, на возможности межвидовой коммуникации и моделирования человеческих когнитивных процессов. Книга рассчитана на интеллектуального читателя, интересующегося природой человека и его местом в мире.
Как жаль, что русскую классику мы проходим слишком рано, в школе. Когда еще нет собственного жизненного опыта и трудно понять психологию героев, их счастье и горе. А повзрослев, редко возвращаемся к школьной программе. «Герои классики: продлёнка для взрослых» – это дополнительные курсы для тех, кто пропустил возможность настоящей встречи с миром русской литературы. Или хочет разобраться глубже, чтобы на равных говорить со своими детьми, помогать им готовить уроки. Она полезна старшеклассникам и учителям – при подготовке к сочинению, к ЕГЭ.