Подвиги таборитов - [4]

Шрифт
Интервал

В основном городское население Чехии состояло из ремесленников. Правда многие горожане занимались и сельским хозяйством. В городах изготовляли орудия труда и предметы вооружения — телеги и плуги, бочки и посуду, иглы и бритвы, пушки и мечи и т. п. Одни ремесленники мыли и чесали шерсть, другие сучили нити, ткали и ворсовали сукно, третьи окрашивали ткани. Немало людей было занято добычей серебра и железа, а также изготовлением стеклянных изделий. Искусные мастера переписывали и переплетали книги, шили одежду и обувь, обрабатывали дерево и кожу. Ремесленники были объединены в цехи — так назывались союзы мастеров одной профессии, живших в одном месте. Цехи предоставляли своим членам некоторую защиту против произвола феодалов, устанавливали для членов цеха объем продукции, способы ее изготовления, определяли цены и условия продажи сырья или готовых изделий. У каждого цеха имелся особый устав или статут, который утверждался иногда самим королем.

Полноправными членами цехов были не все ремесленники, а только те из них, кто содержал собственную мастерскую. Их имена вносились в особые книги. Владельцы мастерских, мастера, торговцы назывались бюргерами. Положение бюргеров было двойственно. С одной стороны, феодалы с презрением относились к ним, третировали их и на каждом шагу унижали их достоинство; ограбить такого горожанина в кругу феодалов не считалось зазорным — этим даже можно было похвастаться перед приятелями… С другой стороны, сами бюргеры выступали как жестокие эксплуататоры городских низов.

Самые богатые члены цехов составляли вместе с купцами-оптовиками городскую знать — патрициат. Патриции не брезговали и ростовщичеством и откупами. Они пользовались многими привилегиями и играли решающую роль в органах городского самоуправления.

Среди патрициев Праги и других чешских городов в XV в. большинство составляли иноземцы. Особенно было много выходцев из германских земель. Патриции держались в большинстве случаев сплоченно и всегда дружно выступали против попыток ограничить их произвол рядовыми чешскими ремесленниками. Впрочем, наиболее зажиточные бюргеры тоже часто были иноземцами.

Значительную часть городского населения составлял так называемый плебс. Он состоял из различных элементов, положение которых было далеко не одинаковым. Среди городских плебеев находились сравнительно недавно переселившиеся в город крестьяне, зачастую беглые крепостные. Плебеями были и исконные горожане, не имевшие своих мастерских; они составляли ядро плебса. Все эти люди перебивались различными случайными заработками. Среди них было много искусных мастеров, однако они не имели своих мастерских и работали за нищенскую плату у цеховых мастеров.

Некоторым подмастерьям удавалось ценой многих усилий и лишений стать в конце концов самостоятельными мастерами, но до того времени они долгие годы обогащали своим трудом городских толстосумов. Аналогична была судьба и учеников, которые на длительный срок попадали в кабалу к мастерам…

Плебс не имел никаких прав в городском самоуправлении и находился как бы на дне тогдашнего общества. Плебс составлял самую революционную часть городского населения. Подмастерья и ученики часто выступали против мастеров, а городская беднота — вообще против всех имущих. С особенной ненавистью относились городские низы к немцам-патрициям, в которых они всегда видели своих эксплуататоров и врагов. Наиболее убежденными врагами существующих порядков и самыми последовательными и стойкими борцами за народное дело- среди плебеев были вчерашние крестьяне — у них не было даже тех надежд, которыми шили замученные непосильным трудом подмастерья.

Кроме разных групп трудящихся, которые составляли подавляющее большинство городского плебса, в средневековых городах было немало людей, которые существовали за счет попрошайничества и собственной изворотливости. Многочисленные бродяги и нищие, гадалки и проститутки, воры и прочие опустившиеся и деклассированные элементы являлись закономерным порождением феодального общества. Эта часть городского населения временами примыкала к выступлениям народных низов, но в то же время ее легко можно было отколоть при помощи подкупа, к которому часто прибегали патриции, внося тем самым раскол в движение городской бедноты.

Жизнь в городах Чехии в конце XIV — начале XV в. была неспокойной. Основная масса бюргеров ссорилась с патрициями из-за доходов и привилегий, а плебеи выступали вообще (пропив доходов и привилегий городской верхушки. Однако пестрота и разнородность плебса затруднила сплочение и борьбу народа.

Классовая борьба в Чехии носила в это время очень сложный характер. Земаны стремились поживиться на счет панов и духовенства, — в одном лагере с которыми выступал и городской патрициат. Средние слои горожан-бюргеров по многим вопросам поддерживали земанов, хотя гордые рыцари пренебрежительно относились к ним. Крестьяне и городской плебс ненавидели феодалов и всех их пособников и свели с ними постоянную борьбу. Первоначально разрозненные выступления чешских крестьян и городской бедноты привели, в конце концов, к открытому вооруженному восстанию народа — к Великой крестьянской войне.


Еще от автора Борис Тимофеевич Рубцов
Гуситские войны (Великая крестьянская война XV века в Чехии)

…Одним из наиболее ярких и величественных периодов прошлого народов Чехословакии является первая половина XV века — время так называемых гуситских войн. Гуситские войны представляли собой мощное и грозное крестьянское восстание — подлинную крестьянскую войну…О том, как жили чешские крестьяне в XV веке, что заставило их поднять оружие, об их героической борьбе и замечательных победах рассказано в этой книге.


Рекомендуем почитать
Босэан. Тайна тамплиеров

Историю сакральных орденов — тамплиеров, асассинов, розекрейцеров — написать невозможно. И дело не только в скудости источников, дело в непонятности и загадочности подобного рода ассоциаций. Религиозные, политические, нравственные принципы таковых орденов — тайна за семью печатями, цели их решительно непонятны. Поэтому книги на эту тему целиком зависят от исторического горизонта, изобретательности, остроумия того или иного автора. Работа Луи Шарпантье производит выгодное впечатление. Автора характеризуют оригинальные выводы, смелые гипотезы, мастерство в создании реальности — легенды.


Большевизм: шахматная партия с Историей

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Дикая полынь

В аннотации от издателя к 1-му изданию книги указано, что книга "написана в остропублицистическом стиле, направлена против международного сионизма — одного из главных отрядов антикоммунистических сил. Книга включает в себя и воспоминания автора о тревожной юности, и рассказы о фронтовых встречах. Архивные разыскания и письма обманутых сионизмом людей перемежаются памфлетами и путевыми заметками — в этом истинная документальность произведения. Цезарь Солодарь рассказывает о том, что сам видел, опираясь на подлинные документы, используя невольные признания сионистских лидеров и их прессы".В аннотации ко 2-му дополненному изданию книги указано, что она "написана в жанре художественной публицистики, направлена ​​против сионизма — одного из главных отрядов антикоммунистических сил.


Богатыри времен великого князя Владимира по русским песням

Аксаков К. С. — русский публицист, поэт, литературный критик, историк и лингвист, глава русских славянофилов и идеолог славянофильства; старший сын Сергея Тимофеевича Аксакова и жены его Ольги Семеновны Заплатиной, дочери суворовского генерала и пленной турчанки Игель-Сюмь. Аксаков отстаивал самобытность русского быта, доказывая что все сферы Российской жизни пострадали от иноземного влияния, и должны от него освободиться. Он заявлял, что для России возможна лишь одна форма правления — православная монархия.


Самый длинный день. Высадка десанта союзников в Нормандии

Классическое произведение Корнелиуса Райана, одного из самых лучших военных репортеров прошедшего столетия, рассказывает об операции «Оверлорд» – высадке союзных войск в Нормандии. Эта операция навсегда вошла в историю как день «D». Командующий мощнейшей группировкой на Западном фронте фельдмаршал Роммель потерпел сокрушительное поражение. Враждующие стороны несли огромные потери, и до сих пор трудно назвать точные цифры. Вы увидите события той ночи глазами очевидцев, узнаете, что чувствовали сами участники боев и жители оккупированных территорий.


Последняя крепость Рейха

«Festung» («крепость») — так командование Вермахта называло окруженные Красной Армией города, которые Гитлер приказывал оборонять до последнего солдата. Столица Силезии, город Бреслау был мало похож на крепость, но это не помешало нацистскому руководству провозгласить его в феврале 1945 года «неприступной цитаделью». Восемьдесят дней осажденный гарнизон и бойцы Фольксштурма оказывали отчаянное сопротивление Красной Армии, сковывая действия 13 советских дивизий. Гитлер даже назначил гауляйтера Бреслау Карла Ханке последним рейхсфюрером СС.


Правда о православных "святых"

На страницах этой книги православные святые предстают перед судом разума без прикрас. И оказывается, что люди, причисленные церковью к лику святых, в действительности совсем не похожи на тех, которых рисуют жития. С истинным лицом многих святых, имена которых мы встречаем в церковном календаре, и знакомит читателя автор книги.


Великий итальянский атеист Ванини

Книга посвящена великому итальянскому мыслителю, философу-атеисту начала XVII в. Джулио Ванини. В этой книге впервые в отечественной литературе подробно освещается смелая, талантливая критика религии и церкви в трудах этого ученого, его полная борьбы и лишений жизнь и, наконец, трагическая гибель на костре. Автор описывает историческую обстановку в Европе и, в частности, в Италии в XVI–XVII вв. знакомит читателя с основными философскими течениями этого периода, с идейной борьбой вокруг учения Ванини.


Крымская война 1853-1856 гг.

Крымская война 1853–1856 гг. — одно из крупнейших исторических событий XIX в. — особенно ярко выявила контраст между величием народа и ничтожностью правящих клик, мнивших себя вершителями судеб истории.В этой войне провалились захватнические планы и царизма, и правящих кругов Англии и Франции; вскрылись вопиющие пороки военных систем царизма, бонапартизма и английской олигархии. Но в то же время эта война показала, какую великую силу представляет собой народ, вставший на защиту своей родины от иноземных захватчиков, какое изумительное мужество и боевое мастерство способны проявить простые люди, даже поставленные отсталостью своей страны и бездарностью верховного командования в исключительно тяжелые условия борьбы.


Иван Грозный

Из текста: Если бы Иван IV умер в 1566 г., в момент своих величайших успехов на западном фронте, своего приготовления к окончательному завоеванию Ливонии, историческая память присвоила бы ему имя великого завоевателя, создателя крупнейшей в мире державы, подобного Александру Македонскому. Вина утраты покоренного им Прибалтийского края пала бы тогда на его преемников: ведь и Александра только преждевременная смерть избавила от прямой встречи с распадением созданной им империи. В случае такого раннего конца, на 36-м году жизни, Иван IV остался бы в исторической традиции окруженный славой замечательного реформатора, организатора военно-служилого класса, основателя административной централизации Московской державы.