Подвиги таборитов - [3]

Шрифт
Интервал

Сверх всего прочего крестьяне содержали короля со всем государственным аппаратом, а также бесчисленное католическое духовенство. Главным государственным налогом в Чехии тогда была берна — ежегодный денежный сбор, размер которого иногда составлял стоимость хорошей коровы. Дополнением к этому была нелегкая обязанность крестьян предоставлять кров и пропитание королевским гонцам и воинам во время их поездок по стране, чинить дороги и мосты, ремонтировать укрепления и т. п.

В пользу епископов и священников поступал особый налог, десятина святого Петра. Не довольствуясь этим, попы вымогали подачки и за выполнение бесчисленных религиозных обрядов. Рождение и смерть, свадьба и поминки, каждая радость и горе в жизни крестьянина являлись поводом для новых вымогательств со стороны алчных «служителей божьих». От попов не отставали монахи, собиравшие «доброхотные даяния» и продававшие наивным верующим «чудотворные» иконки, ладанки, крестики, мощи и другие «святые товары».

С годами рос аппетит светских и духовных феодалов — Чехии. Они требовали от крестьян новых денежных платежей и налагали на них новые повинности. Если ввести новый «побор или увеличить размер старого не удавалось, они заставляли крестьян выкупать за наличные деньги различные барщинные повинности. Разумеется, при этом размеры выкупа определяли сами феодалы. Деньги! Вот что интересовало их больше всего. Хотя денежные поборы феодалов и ограничивались порой специальными грамотами, паны и монастыри не довольствовались установленными платежами и постоянно стремились увеличить их.

Денежная форма феодальной ренты стала к XV в. наиболее выгодной для феодалов. Это являлось следствием и выражением высокого уровня развития экономики чешских земель. Распространение денежной ренты заставляло крестьян все чаще обращаться к рынку, продавать свои продукты: ведь для уплаты господину прежде всего нужны были наличные деньги. В силу этого в Чехии расширялся объем внутренней торговли, быстро росла сеть мелких рынков, увеличивались и крепли торговые связи отдельных областей страны между собой. Однако распространение денежной ренты отнюдь не означало, что феодальной эксплуатации пришел конец. Земля по-прежнему оставалась собственностью феодалов, над всеми, крестьянами нависла угроза полного закрепощения, барщина в некоторых местах даже увеличивалась. Это вызывало- естественное сопротивление крестьян, но до поры до- времени феодалам удавалось топить в крови разрозненные крестьянские выступления.

Распространение денежной формы феодальной ренты повлекло за собой и другие важные последствия. И прежде положение чешских крестьян не было одинаковым, теперь же имущественное расслоение особенно усилилось: к началу XV в. во многих селах выделились зажиточные, сравнительно хорошо обеспеченные землей и скотом хозяйства. Вместе с тем к этому времени резко увеличилось количество малоземельных, бедняцких хозяйств — подсоседков. Зажиточная верхушка крестьян постепенно сама начинала выступать в роли эксплуататора по отношению к сельской бедноте. Немало безземельных подсоседков должны были гнуть спину не только на феодалов, но и на богатых односельчан, державших их в безысходной долговой кабале.

Однако результаты расслоения чешского крестьянства к началу XV в. не нужно преувеличивать. Все крестьяне, а подавляющее их большинство составляли средние слои, по отношению к феодалам являлись классом эксплуатируемых и бесправных. Их бесправие выражалось прежде всего в том, что крестьяне могли пользоваться землей лишь на условиях, установленных феодалами. Кроме того, среди крестьян было очень много крепостных, причем остальные также находились в большинстве случаев в тяжелой зависимости от феодалов. Лично свободных крестьян было в Чехии сравнительно мало, да и они сплошь и рядом страдали от произвола панов и земанов.

Особенно тяжелой была жизнь крепостных крестьян, которые выполняли различные барщинные повинности. У них не было никаких прав. Они не могли по собственному желанию переходить к другим феодалам, не могли заключать по своей воле браки, платили унизительные личные подати. Крепостные подлежали только суду своего господина — даже право жаловаться в королевский суд было отнято у этих несчастных особым законом. Да и что это был за суд! Королевский суд свято охранял привилегии феодалов. Жестокость королевских следователей и судей не знала границ, если дело касалось пыток, которыми обязательно сопровождался допрос обвиняемых. Что касается суда феодалов, то он сводился к кровавой расправе с непокорными. Произвол господина заменял здесь право. Палачи и тюрьмы, застенки и виселицы были чуть ли не в каждом панском замке, а также во владениях архиепископа и епископов.

Чешские крестьяне пытались хоть как-нибудь облегчить свою горькую участь. Многие из них, и в первую очередь бедняки, стремились убежать в город. Каждым беглецом владело желание стать свободным, завести свое дело, сделаться ремесленником. Однако удавалось это лишь немногим.

В средневековой Чехии было немало городов. По современным масштабам они были, правда, невелики, но пятьсот лет назад город, в котором насчитывалось 10–15 тысяч постоянных жителей, считался уже весьма крупным. В столице Чехии — Златой Праге проживало тогда примерно 30 тысяч человек.


Еще от автора Борис Тимофеевич Рубцов
Гуситские войны (Великая крестьянская война XV века в Чехии)

…Одним из наиболее ярких и величественных периодов прошлого народов Чехословакии является первая половина XV века — время так называемых гуситских войн. Гуситские войны представляли собой мощное и грозное крестьянское восстание — подлинную крестьянскую войну…О том, как жили чешские крестьяне в XV веке, что заставило их поднять оружие, об их героической борьбе и замечательных победах рассказано в этой книге.


Рекомендуем почитать
Босэан. Тайна тамплиеров

Историю сакральных орденов — тамплиеров, асассинов, розекрейцеров — написать невозможно. И дело не только в скудости источников, дело в непонятности и загадочности подобного рода ассоциаций. Религиозные, политические, нравственные принципы таковых орденов — тайна за семью печатями, цели их решительно непонятны. Поэтому книги на эту тему целиком зависят от исторического горизонта, изобретательности, остроумия того или иного автора. Работа Луи Шарпантье производит выгодное впечатление. Автора характеризуют оригинальные выводы, смелые гипотезы, мастерство в создании реальности — легенды.


Большевизм: шахматная партия с Историей

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Дикая полынь

В аннотации от издателя к 1-му изданию книги указано, что книга "написана в остропублицистическом стиле, направлена против международного сионизма — одного из главных отрядов антикоммунистических сил. Книга включает в себя и воспоминания автора о тревожной юности, и рассказы о фронтовых встречах. Архивные разыскания и письма обманутых сионизмом людей перемежаются памфлетами и путевыми заметками — в этом истинная документальность произведения. Цезарь Солодарь рассказывает о том, что сам видел, опираясь на подлинные документы, используя невольные признания сионистских лидеров и их прессы".В аннотации ко 2-му дополненному изданию книги указано, что она "написана в жанре художественной публицистики, направлена ​​против сионизма — одного из главных отрядов антикоммунистических сил.


Богатыри времен великого князя Владимира по русским песням

Аксаков К. С. — русский публицист, поэт, литературный критик, историк и лингвист, глава русских славянофилов и идеолог славянофильства; старший сын Сергея Тимофеевича Аксакова и жены его Ольги Семеновны Заплатиной, дочери суворовского генерала и пленной турчанки Игель-Сюмь. Аксаков отстаивал самобытность русского быта, доказывая что все сферы Российской жизни пострадали от иноземного влияния, и должны от него освободиться. Он заявлял, что для России возможна лишь одна форма правления — православная монархия.


Самый длинный день. Высадка десанта союзников в Нормандии

Классическое произведение Корнелиуса Райана, одного из самых лучших военных репортеров прошедшего столетия, рассказывает об операции «Оверлорд» – высадке союзных войск в Нормандии. Эта операция навсегда вошла в историю как день «D». Командующий мощнейшей группировкой на Западном фронте фельдмаршал Роммель потерпел сокрушительное поражение. Враждующие стороны несли огромные потери, и до сих пор трудно назвать точные цифры. Вы увидите события той ночи глазами очевидцев, узнаете, что чувствовали сами участники боев и жители оккупированных территорий.


Последняя крепость Рейха

«Festung» («крепость») — так командование Вермахта называло окруженные Красной Армией города, которые Гитлер приказывал оборонять до последнего солдата. Столица Силезии, город Бреслау был мало похож на крепость, но это не помешало нацистскому руководству провозгласить его в феврале 1945 года «неприступной цитаделью». Восемьдесят дней осажденный гарнизон и бойцы Фольксштурма оказывали отчаянное сопротивление Красной Армии, сковывая действия 13 советских дивизий. Гитлер даже назначил гауляйтера Бреслау Карла Ханке последним рейхсфюрером СС.


Правда о православных "святых"

На страницах этой книги православные святые предстают перед судом разума без прикрас. И оказывается, что люди, причисленные церковью к лику святых, в действительности совсем не похожи на тех, которых рисуют жития. С истинным лицом многих святых, имена которых мы встречаем в церковном календаре, и знакомит читателя автор книги.


Великий итальянский атеист Ванини

Книга посвящена великому итальянскому мыслителю, философу-атеисту начала XVII в. Джулио Ванини. В этой книге впервые в отечественной литературе подробно освещается смелая, талантливая критика религии и церкви в трудах этого ученого, его полная борьбы и лишений жизнь и, наконец, трагическая гибель на костре. Автор описывает историческую обстановку в Европе и, в частности, в Италии в XVI–XVII вв. знакомит читателя с основными философскими течениями этого периода, с идейной борьбой вокруг учения Ванини.


Крымская война 1853-1856 гг.

Крымская война 1853–1856 гг. — одно из крупнейших исторических событий XIX в. — особенно ярко выявила контраст между величием народа и ничтожностью правящих клик, мнивших себя вершителями судеб истории.В этой войне провалились захватнические планы и царизма, и правящих кругов Англии и Франции; вскрылись вопиющие пороки военных систем царизма, бонапартизма и английской олигархии. Но в то же время эта война показала, какую великую силу представляет собой народ, вставший на защиту своей родины от иноземных захватчиков, какое изумительное мужество и боевое мастерство способны проявить простые люди, даже поставленные отсталостью своей страны и бездарностью верховного командования в исключительно тяжелые условия борьбы.


Иван Грозный

Из текста: Если бы Иван IV умер в 1566 г., в момент своих величайших успехов на западном фронте, своего приготовления к окончательному завоеванию Ливонии, историческая память присвоила бы ему имя великого завоевателя, создателя крупнейшей в мире державы, подобного Александру Македонскому. Вина утраты покоренного им Прибалтийского края пала бы тогда на его преемников: ведь и Александра только преждевременная смерть избавила от прямой встречи с распадением созданной им империи. В случае такого раннего конца, на 36-м году жизни, Иван IV остался бы в исторической традиции окруженный славой замечательного реформатора, организатора военно-служилого класса, основателя административной централизации Московской державы.