Подлинная история Общества Свидетелей Иеговы [заметки]
1
В настоящее время этого города не существует. Он стал частью Питсбурга, пригородом которого являлся.
2
Пресвитерианство — одна из крайних форм кальвинизма. Пресвитериане отвергают изображение креста, литургию, читают только собственные молитвы. Пресвитер избирается членами общины. Местные общины объединены в областные и государственные союзы.
3
Конгрегационализм — одна из форм кальвинизма, Особенностью его является то, что в вопросах веры каждая община (конгрегация) признает только свой авторитет.
4
Young Men Crischian Assosiation (YMKA)
5
Секта адвентистов основана в 1833 г. в США. У. Миллером, проповедовавшим грядущий в 1843 г. конец мира. Когда пророчество не исполнилось, было объявлено, что более точная дата светопреставления — 1844 год. После очередного провала секта раскололась на несколько групп, одни из которых перестали заниматься «библейскими» вычислениями, а другие «уточнили», что конец света состоится а 1874 году.
6
По всей видимости, «Вторые Адвентисты» — местное название однойиз групп «Адвентистов Седьмого Дня», которые отрицали Св. Троицу, загробную жизнь, существование у человека души и т. д.
7
Предопределение — одна из основных доктрин кальвинизма, согласно которой одни люди изначально определены к спасению, а другие — к вечным мукам.
8
Видимо, Н. Барбоуэр принадлежал к группировке адвентистов, «передвинувших» дату конца света с 1844 на 1874 год, а затем объявивших что оно состоялось «невидимых образом».
9
В 1909 г. из названия журнала было изъято слово «Сионский». В 1939 слова «Присутствия Христа» были заменены словами «Царства Христа», а еще через несколько лет журнал приобрел нынешнее название — «Сторожевая Башня возвещает Царство Иеговы». См. Jehova’s Witnesses in the Divine Purpose, Brooklyn. WTB&TS 1959 — Р. 21 note «m» (16, 225).
10
Относительно членов семьи Дж. Ф, Рутерфорда информации практически нет. В письме «Общества Сторожевой Башни, Библии и Трактатов» от 30 ноября 1960 года сообщается следующее: «Брат Рутерфорд имел жену, однако, она была инвалидом и жила на западном побережье. По этой причине о ней ничего не сообщается в биографическом материале, что является достаточно благоразумным. Брат Рутерфорд… обычно жил на восточном побережье. Его жена верила в истину, но сын — нет» (Цит. по 15, 53).
11
Дж. Рутерфорд, видимо, обошел стороной слова Иисуса Христа «Я видел сатану, спадшего с неба, как молнию», (Лк. 10:18) и утверждение пророка Исайи о том, что Денница уже упал с неба (Ис, 14:12). По смыслу Библии это произошло еще до грехопадения людей (Быт. 3).
12
Армагеддон — название места, где произойдет последняя эсхатологическая битва Антихриста и царей земных с Богом (Отк. 16; 16). У Свидетелей Иеговы это слово означает саму битву и последующие за ней события — воскрешение мертвых и Божий Суд
13
Официальное название главной группы кальвинистов.
14
По представлениям Свидетелей Иеговы человеческому роду дано жить на земле 6000 лет, после чего последует Армагеддон. Поэтому «библейские вычисления стремились определить дату сотворения Адама. А уже отталкиваясь от нее называли год Армагеддона».
15
Дата выпуска книги была определена заранее, на третий день конгресса, что позволило внести ее в таблицу.
16
Здесь имеется в виду «духовный Израиль», т. е. Общество Сторожевой Башни и его члены.
17
В. Шнелл родился в Германии. В 1921 году принял «крещение» у Исследователей Библии. За активную работу был приглашен в Бруклин, где с 1927 по 1954 годы находился на ответственных постах. Затем, в результате долгих духовных исканий, оставил Общество и в 1959 году выпустил автобиографическую книгу «Тридцать лет — в рабстве Сторожевой Башни». (12, 32).
18
В 2014 году по представлениям Свидетелей Иеговы исполнится 100 лет с момента «невидимого пришествия Христа». Также надо учитывать темпы убывания «помазанных духом» (если они не фальсифицируются). Если считать, что в течение 10 лет из жизни уходит окало 1000 «помазанников» (см. таблицу «остатка»), то нынешнее их число—8.681, сократится через 10–15 лет до нескольких десятков долгожителей.
19
Имеются в виду Россия, Белоруссия, Молдова, республики Средней Азии и Закавказья. Но большая часть показателей этой графы, думаю, приходятся на первые три государства
20
Эта цифра стоит в отчете. Возможно, здесь опечатка «Сторожевой Башни».
В полемике православных богословов с иудеями, протестантами и католиками Септуагинта нередко играет роль «знамени православия». Однако, как показано в статье, положение дел намного сложнее: на протяжении всей истории православной традиции яростная полемика против «испорченной» еврейской или латинской Библии сосуществовала, например, с цитированием еврейских чтений у ранневизантийских Отцов или с использованием Вульгаты при правке церковнославянской Библии. Гомилетические задачи играли здесь намного более важную роль, чем собственно текстологические принципы.
Книга о возникновении спиритизма и о его развитии, думается нам, может быть интересной для читателя, и не только потому, что спиритизм еще жив и кое-где процветает (особенно за границей), но и потому, что на вопрос, как может верить в духов, заниматься столоверчением ученый, профессор, — читатель найдет ответ.Спиритизм, т. е. вера в то, что мир населен духами, которые вмешиваются в нашу жизнь и которых можно вызывать с помощью тех или иных приемов, есть средство одурачивания масс. Спиритизму должен быть нанесен сокрушительный удар.
Предлагаемый вниманию читателей энциклопедический словарь является первым пособием на русском языке, в котором была сделана попытка разъяснения большинства основных понятий и терминов, которые используются в исламской традиции. Кроме того, в данном труде содержится достаточно подробная информация о различных правовых и вероучительных школах в Исламе, основах исламского вероучения, доктрине единобожия, содержится большой материал по различным мусульманским сектам. Здесь собраны также биографические данные о наиболее известных сподвижниках пророка Мухаммада и их последователях, об известных правоведах, мыслителях, толкователях Корана, каламистах.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Известный в церковных и научных кругах кандидат богословия, кандидат и доктор философских наук, профессор Дулуман Евграф Каленьевич, известный в советское время церковной и гражданской общественности своими богословскими, философскими и религиоведческими трудами. Евграфом Каленьевичем написано и опубликовано свыше 30 книг и брошюр на религиозную, философскую и атеистическую тематику. В различных уголках Советского союза прочитано свыше двух тысяч публичных лекций. К сожалению, с 1985 года — с начала "перестройки"- его лишили публикаций в прессе и устных выступлений в аудиториях.
В этой статье анализируется один из самых значительных элементов антропологии растафарианства — dreadlocks. Эта причёска важна для всех растафари. В этом исследовании были проанализированы отношение растафари к dreadlocks и их символика. Опираясь на полевой материал, представленный в работах западных исследователей (Gerald Hausman, Barry Chevannes, Noel Leo Erskine, Ras Steven, Werner Zips), интервью и биографии растафари, мы можем сказать, что dreadlocks — символ веры и спасения. Эта причёска утверждает новую судьбу человека — растафарианскую судьбу.